魔都游~国庆寺，混凝土里的禅意

老小孩

国庆寺坐落于上海市浦东新区唐镇地区，交通便捷、环境幽静。它的前身其实并非一座传统意义上的佛寺，而是始于明代，为纪念抗倭名将 俞大猷 所建的“俞公祠”。 起源可追溯至明万历年间（约公元1580年）。

随着时代更迭、社会变迁，“俞公祠”几经兴废、改建，最终演变为今天所见的国庆寺。从网上得知这个“有点特别”的寺庙，我迫不及待的想一探究竟。

刚进入寺院，被国庆寺的制式风格所震惊，没有传统寺庙的黄红相间、飞檐翘角、雕梁画栋、古木参天。而是一座现代化的禅院，一个用清水混凝土讲新的禅宗故事的地方。

庭院的长廊显得肃穆。前面是放生池。这里可以休息静坐。

一进寺门的就看到不一样的放生池，不规则，有很多太湖石的装饰，以及有造型的松柏，树上还挂着风铃，风吹过，不同频率，不同的节奏，像一首动听的曲子。

水泥墙上 “国庆寺” 三个沉稳的大字映入眼帘。院前的放生池波光粼粼，红色锦鲤在水中摇曳，池边几棵枫树和五针松，护着咖啡馆的露天坐。

国庆寺的现代化体现在建筑上。大量使用清水混凝土、钛锌板与木纹构件，线条干净、留白克制，像是在城市里为心留出的一小块空地。

大雄宝殿殿前有一汪浅浅的水，水面前有七级石阶，像是七步生莲。阳光透过大雄宝殿的玻璃缓慢落到大厅的地面上，一切都是那么的祥和。

中午11:30这里可以免费领取素斋饭。门口井井有条的排着队。

寺内矗立着各种佛像，有大鼓与大钟，香火缭绕，阵阵咏经声不绝于耳。善男信女真不少，尤其是年轻人，简约的风格也是吸引他们的外因。寺内风铃成了一大景观，很有特色。

这里的钟楼鼓楼也不一样。

新中式极简风格：保留传统中轴序列（山门—天王殿—大雄宝殿），却用灰黑色清水混凝土、钛锌板、落地格栅窗取代红黄彩绘与斗拱飞檐，形成“光影流动的佛国世界”。

两侧观音、文殊、普贤、地藏四大菩萨殿围合，象征“大悲、大智、大行、大愿”的大乘精神。

的确，单看建筑外观，很容易误解这是某家博物馆或者艺术展馆。

虽然有别于传统的寺庙建筑，但走进国庆寺，反而能感受到另类的禅意，那是江南园林艺术与佛教、禅意的完美融合。不是黄墙黛瓦，是“融素”的墙：上海这座寺庙，把传统藏进了现代肌理。

寺院旋转 90° 与街角绿地连通，二者共称“众生禅院”，绿地 24h 开放，寺庙内部则通过连续曲墙、小尺度院落营造“幽、隐、静、藏”的氛围。

建筑师把地下空间四周都开成了露天天井，光线不是从上面直直落下，而是沿着墙面慢慢滑进来。明亮却不刺眼，安静但不压抑，恰好是适合把心放下来的那种明度。

国庆寺既保留“俞公祠”抗倭记忆，又以现代材料和空间语言重塑宗教场所，成为上海少有的“可礼佛、可读书、可发呆、可拍照”的城市禅意打卡地。

庭院后面毗邻“南张家浜河”。这条滋养唐镇的河道如一条碧绿的丝带，蜿蜒流淌间串联起两岸风光。水面上不时有白鹭掠水而过，翩翩起舞。

国庆寺，它的建筑是崭新的，设计风格是现代的，因此二者合在一起，出奇地和谐。

地下一层像是隐藏起来的心脏，有图书馆、有展厅，还有一间安静得能听见呼吸的禅房。

《速写本上的世界》，今天用展览的形式在国庆寺内进行呈现。

这里可以抄经、喝茶、看书、发呆，没有人会催你，也没有人会问你是否要“做点什么”。

如院、如愿！这里不是参观区域，是僧人住宅区。

这座宗教建筑，不仅是浦东地区的重要宗教活动场所，更是城市中的一片宁静绿洲，为喧嚣的都市生活提供了一处修身养性的净土。这是上海最具超现代化的寺庙，风格时尚，虽然有别于传统寺庙建筑，但走进它并不感觉突兀，反而能感受到现代江南建筑和佛教的完美融合。清水混凝土风格的寺庙，呈现的是全新的现代式“四大皆空”！