谦卑地生活（读书笔记）

毛歌

“灵性生活”的目的绝非为了遇见“灵”，绝非为了过上带有标签性质的“灵性生活”。商场货品的标签经常改变，从颜色到大小，从价格到品名。我们知道这些改变并不会严重影响到我们的日常生活，我们知道我们需要的东西在哪里，因而采取果断坚决的措施。只有那些无所适从的人，才会花很多时间在商场里逗留，他们未曾思考过时间的宝贵。

“灵性生活”既有目的，更有基础。纪伯伦说“我们总是往前走，却忽略了为什么出发。”这一反问和质疑的力量一样可以照见“灵性生活”追求者的生活。我见过太多宣称“灵性生活”的人，我有时会用“家伙”这个词来描述他们。我母亲就告诉我，遇到你喜欢的人，就称之为“人”，看到不喜欢的，就喊他们为“家伙”。他们满脸愁容，一身怨气，比起刚刚离异的怨妇有过之而无不及。他们常常有一种自我标榜的话语权，仿佛世界的真理都在他们的手中。他们口若悬河，却从他们实际的人生中看不到半点“灵性”的光芒。他们就是喜欢“灵性生活”标签的人。谈到鲁米，他们一无所知，而对于“回到洗衣房”的狂喜之后，无法理解。

我依然确定如下一点：心存感激，是灵性生活的基础。没有了感激，失去了感恩，灵性生活就无从说起，更不会建立起来真正的基础。人生百年，白驹过隙。朝露般的人生，正在唤醒我们心灵的惊颤，悲伤和快乐融合在一起，爱与恨彼此造就，遗忘和恩宠相互促进。心存感激，能够帮助我们和我们自己建立深刻的联系。不需要先问“我是谁”，如此麻烦的哲学问题留给哲学家去思考。写过《Loving What Is》的拜伦-凯蒂在提出来她的几个问题结构的时候，一再提醒读者，心存感激才会让我们进入问题的中心。这才是面对的勇气之源。需要心存感激，我们才有和生活现实和好的决心和力量。无论如何，我们都知晓一件事：我们和自己的深度联系，才是和世界联系的开始。《易经》的能量就在于强调所有的变化都是从下往上，从内往外。生生不息的变化原则，促使我们心存感激。意识到短暂和失去，会带来悲伤，更会创造慈悲和希望。和自己的深度联系，一如深度睡眠，你和自己不再分裂，没有分离，圆融的自己，才是心存感激的所在。

我从来没有见过一个没有心存感激的人，可以获得人生的成功和事业的成就。心存感激，会让我们战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。我去曾国藩故居参观的时候，看到他写就的对联，站立了很久很久很久。

心存感激的另外一个重要的表现是我们真诚地愿意和整个世界保持美好的联系。这是心存感激带来的拓展的力量。感激是联系，是拓展。从时间上讲，是把生命放在时间的链条上，过去咕噜咕噜的声音，是地下河，而今日阳光下的歌唱，则是奔涌的江流。所有的河流都归入大海，——这一事实，在我这个山村娃十八岁之前都是一种不可以想象的事实。有一天，我就是故乡溪流里的一只小螃蟹，我跟着溪流，经过湘潭，经过长沙，当我看见洞庭湖的时候，浩渺的烟波令我心存敬畏和无比的激动，随后，滚滚长江把我带到了大海，那是一幅无比壮美的画面，我变得如此渺小，一次浪涛声就足以让我头昏目眩。我依然保持强烈的激动，一股无名的恩宠包裹着我，犹如襁褓。我在大海的边上游弋，找到一处褐色的被阳光沐浴的岩石，我躺在那里，进入了无比甘甜的梦乡。

很多人都在谈论“当下”、“当下的力量”。试想一下， 没有了心存感激，当下会如何？所有的发现都源于感激，所有的探索都根于感激。当下之所以有力量，就是因为我们拥有克服短暂和焦虑的感激之情。《零极限》这本经典作品简约地阐述了“谢谢你”三个字的力量。心存感激能够创造和平，缔结友谊，产生无限的商业利润，尤其是让全部人生奠基在温暖如春的心灵世界。

我一直记得30多年前刚刚来到新西兰，在油库加油，在商场购物，我在英语交流上所遇到的一切艰难都以“谢谢你”thank you来回应。油库的职员甚至嘲笑我：“呵，这家伙什么都是谢谢你，除开谢谢你他什么都不会说，天啊。”我依然心存感激。这意味着我的内疚，和更新努力的谦卑。因此，让我谈到心存感激的第三个美妙旋律就是我们能够谦卑地生活着。诗意地栖居，遥远而不现实。谦卑地生活，却能够激发我们的存在感。心存感激，创造了一个巨大的空间，一片辽阔的回旋余地。这不是进退自如的聪明，而是生命从本分上对我们的要求。

心存感激，所遇即温柔。于是，一切困难被瓦解，一切关系被融和，一切生机都蓬勃。你会拥抱你自己，深情地，久久地……

牧羊少年对他厚重的外衣心存感激。这一深度联系的启发，至今都在推动读者离开故事，回到自己的日常生活。我曾经和很多人在一起聊天，他们让我聊一聊感恩的话题。我说：早晨能够自己起床，自己去上厕所，自己听到尿液的声音，这件事情就值得我们无比感动。他们大笑不止，随后陷入静默。我接着说：这个世界上，有太多人自己不能穿衣，连内裤都需要别人帮助穿，太多人不能自己起床，太多人起不来了……

心存感激，保持谦卑。

（原创，毛歌微信号：maoge1965）