闲言碎语（三）

老杨看看

一

这几天在云南流窜，又一次被云南的酸味搞得我欲罢不能。先是吃腾冲的酸汤水饺，酸汤喝完，还把舌头伸到碗底扫荡；在芒市要了一份酸笋炒牛肉，真想把那盘子也吞下去；离开普洱时，那碗香草酸浆米线一下肚，让我又一次打开手机搜寻附近的酒店。还好，一个电话把我打断。还有好多好多的酸味我还没有试一试，比如酸木瓜、酸辣芒果、酸茶、酸鱼……

在保山、在临沧、在西双版纳，去逛当地人的集市，好多好多的东西都是我没有见过的，那些奇奇怪怪的树叶、根茎居然都可以食用。原来花草树木，飞禽走兽，世间万物，皆可入胃。

世间的酸甜苦辣，本来和你无关，你的胃贪心了，就和你有了关系。

人生也如此。

二

在瑞丽的街头闲转，路过一家名叫杨国福麻辣烫的小饭店，门口竖着一个大木牌，上面写了五行字，大概意思是，所有过路人，如果遇到困难了，都可以在这里吃饱喝足。最后一句话写到:只希望在您有能力的时候，也同样的去帮助他人。我站在那里，把牌子拍了个特写，正准备离开，突然想起自己也姓杨，不由自主地把头猛甩了一下，尽管我知道自己头发已经被生活拨的一干二净，但我还是有一种酷逼了的感觉。

帮助人不只是一种美德，还是一种快乐！

呵呵 ，忘了告诉你了，杨国福麻辣烫有20多味东方草本香料结合草原牛大骨熬制，你闻一下都会觉得人生值得，世间竟然还有如此美味！

在瑞丽的那几天，我成了杨国福麻辣烫的常客。

三

最近网络百花齐放，百家争鸣，不少人成了一个叫吃瓜什么的粉丝。我好奇心作怪，听了几次瓜语。她在说明朝、清朝的一些人和事，还有《红楼梦》的事。

没读过明史、清史，还有《红楼梦》的同志应该不懂她在说什么，读过的也许知道她在说什么。我算读过的一类，但我另类。

其实，历史是后人推演出来的，太多的历史学家都是混饭吃的，有的随波逐流，有的固执己见，有的恶意迎合。真实的历史已经被经历过的人带走了。

所以，对历史问题的认知，和你的站位、立场、学识、思想有关，和一个政权的需求有关，和历史无关。

真正看懂历史的都是旁观者，因为任何政治立场都会影响到你对历史的理解、判断、推演。

有些东西用眼睛是看不清楚的，只有用经历、用学识，还有你的思考才可能看清楚。

四

偶然翻看随身携带的一本书，发现扉页上留着几年前私奔到成都时参观少陵草堂的几行文字，然后就想说说杜甫。

那次去成都，因为有半天时间可以浪费，就毫不犹豫去看老杜。一位离开我们一千多年的落魄诗人，居然居住在那么大的一座园子里，小桥流水，楼台亭阁，鸟语花香，绿草如茵，那是一个让人进去就不想再出来的地方。草堂占地300多亩，大廨、诗史堂、工部祠坐落在中轴线上，幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，别有情趣。祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。老杜应该没有想到，当年“五十白头翁，南北逃世难。疏布缠枯骨，奔走苦不暖。”今天却能居住在这样一个腐败奢靡的环境里，只是不知道他在另一个世界里高声朗诵那句“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ ”时，有何感想。

那次从成都回来，好几个夜里杜甫都在我的梦里，他穿一件单薄破旧的长衫，亍立在湘江的船头，迎着呼啸而来的冷风，不住地咳嗽。

杜甫经常自比屈原。他当年也像李白一样从白帝城出发，但他不是学李白，我想他一定是去看秭归的，因为楚国那位浪漫主义诗人出生在那里。我一直认为杜甫和屈原没法比，读杜甫，我会在心里默念他的《兵车行》、《丽人行》，而读屈原，我会在《天问》中滑下泪水。屈原是用他的生命来爱自己的国家和人民，而杜甫只用他的诗歌表达沉郁悲哀。

昨夜舟火灭，湘娥帘外悲，百灵未敢散，风破寒江迟。杜甫的生活和他的诗歌一样，总是蘸满血泪，或者充满对政治的愤怒。

阿弥陀佛，幸好他生活在唐代。