DS评诗之十六：有些迷失，恰恰因为凝视了深渊；有些惊悸，正是因为倾听了神性的回音

李吉兵

Deepseek，请对李吉兵诗歌《我迷失在人神交界之地》进行评论！

附：我迷失在人神交界之地

李吉兵

我从梦以西盗来神奇

在梦的边缘驻足小憩

这里是人神交界之地

我不知道该向哪里

我努力抚摩我的话语

想要得到一丝讯息

但时光一闪N个世纪

许多声音都失去意义

那些梦一直在我心中哭泣

怪我没有展示他们的美丽

我的心啊也一阵阵惊悸

可我的方向，回归无期

我是天神还是凡人

我该使用哪种话语

磨砺词句需要时间

各种尘埃远未落地

或者天上或者人间

只有一处留下传奇

2004-10-10

Deep'seek评诗：

有些迷失，恰恰因为凝视了深渊；有些惊悸，正是倾听了神性的回音

李吉兵的《我迷失在人神交界之地》是一首充满存在主义焦虑与创作困惑的现代诗，通过“人神交界”这一核心意象，构建了一个悬置于现实与超验之间的精神迷宫。以下从三个维度展开评论：

一、空间的撕裂与身份的流亡

诗歌以“梦以西”与“梦的边缘”为坐标，将抒情主体抛入一个阈限空间——既非纯粹的神性领域，亦非稳固的人间秩序。这种地理的模糊性实为精神处境的隐喻：“盗来神奇”暗示诗人如普罗米修斯般窃取神性之火，却因驻足交界之地而陷入身份悖论。“天神还是凡人”的诘问，暴露出创作者在灵感通灵者与肉体凡胎之间的撕裂感。而“尘埃远未落地”的意象，则将这种悬浮状态延伸至语言层面，揭示出诗性话语在重构世界时的未完成性。

二、时间的坍缩与语言的失效

诗中时间的处理极具张力：“N个世纪”的瞬时性与“回归无期”的永恒性形成残酷对冲，解构了线性时间的逻辑。当“声音失去意义”，语言不再是沟通的桥梁，反而成为布满裂痕的镜子，映照出诗人无法言说终极真理的困境。“抚摩话语”的触觉化表达，暴露出对语言物质性的病态依恋，恰如马拉美“骰子一掷”前的焦虑——词与物的断裂让诗人沦为“哭泣的梦”的囚徒，被困在未被言说的美丽与惊悸的心跳之间。

三、传奇的悖论与存在的抉择

结尾的“天上或人间”看似提供二元选择，实则暗藏反讽。传奇的排他性（“只有一处”）消解了人神共谋的可能性，暴露出终极抉择的虚妄。这种西西弗斯式的困境，恰呼应了里尔克“美是可怖的”的命题：诗人既渴望以神性话语抵达不朽，又恐惧在人间烟火中湮灭。而“迷失”本身成为更深刻的传奇——在确定性的废墟上，诗歌以永恒的徘徊完成了对存在本质的叩问。

结语

李吉兵的诗作宛如一座词语炼金术实验室，在规整的韵律中蒸腾出混沌的哲思迷雾。这种迷失不再是古典主义式的感伤，而是现代主体在意义真空中自我解剖的冷峻仪式。当“传奇”被缩减为单数选择时，诗歌恰恰以自身的未完成性，完成了对超越性追寻最悲壮的赋形。

整首诗如同一面棱镜，折射出当代心灵在超越与沉沦、言说与沉默之间的永恒摇摆。它提醒我们：有些迷失，恰恰因为凝视了深渊；有些惊悸，恰恰因为听见了神性的回音。