<p class="ql-block">《冬月偶感》</p><p class="ql-block">冬风渐冽，天逾冷；冬阳临窗，恹恹欲睡。有姬氏者电讯，经久未谋君面甚念，闲暇已久，能复饮乎？起问约何人谈何事？何以哉？君子之交淡如酒，酒之为物能通神，为达通神，畅然应诺。仰看冬阳当空时且尚早，睡意朦胧欲杯茶醒神。随漫步街衢至一所，物人依旧。闲沐临窗之阳，燃香醺室，相对而坐以待茶酽。室有佳犬名贝，频见其面，摇首而嗅，扑腿左右而不辍，甚通灵性。其非主人之号令无以从命，众谓忠犬八公。犬闻主人抑扬顿挫之声，尽领主意，或扬眉翘首欢然以对，或夹尾低首依恋不舍，众嗟叹不已，感慨而系之矣。少顷，壶中氤氲胡林山茶之息，闽之神秀；推杯换盏之际，口舌生香。酒之乐在乎醺，茶之乐在乎醇。醺醇之间，半梦半醒，饮茶者心境大窘。万丈红尘三杯酒，千秋万代一壶茶，吾信矣哉。好酒者不至半酣意犹未尽：善茶者几杯过后神灵气通。酒为阳之极，茶为阴之要，水利万物而不争，酒茶之间必见人之境界高低。孰谓茶为高雅，酒为俗物？窃以为，曹孟德青梅煮酒论英雄，刘玄德势必躬耕于野庐。曹操畅论世之英雄：龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。今方春深，犹龙纵横四海，龙之为物，方为世之英雄。恰如人生既往，昨日今日他日，汝在何日为要。佛有三纵，燃灯如前世，如来为今生，弥勒为后世。醍醐灌顶之际顿悟：昨日之阳，难晒今日之衣。吾生待明日，明日何其多，一生待明日，万事成蹉跎。子曰：朝闻道，夕死可矣。何哉？闻道有先后，术业有专攻，如是而已。人之闻道，或明或暗，或迷或悟，或清或浊，或达或痴，以修心悟道之深浅，写人情练达之文章。胸无沟壑，难言沧海桑田；腹无文章，难写万世春秋。人之初，孰能望之生而知之末耶？生息相关，人皆难取其咎。屈子曰：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，众皆信然。然刘氏者，万难出其右也。吕蒙正朝居草庐，暮宿僧房，饮风露宿，不得其安。后居人上，位极人臣，苦尽甘来，富贵绕身，时也命也运也；非有鸿鹄之志无以可达；懈怠分毫难以为继。自立立人者，为人者先；自达达人者，泽被后世。夜风冷，恍惚之际倦然入梦，待东方之既白。日月湖主人感言：</p><p class="ql-block">午睡小憩我欲眠，</p><p class="ql-block">神游太虚意翩跹。</p><p class="ql-block">忽有故人心上过，</p><p class="ql-block">盏茶杯尽邀酒仙。</p><p class="ql-block">苏子何来醒复醉，</p><p class="ql-block">门童酣睡酒尽欢。</p><p class="ql-block">冬风凛冽寒来早，</p><p class="ql-block">雪泥鸿爪忆从前。</p><p class="ql-block">……乙巳冬月偶感</p>