百年小校场年画复兴展

云龙·现场

由豫园商城、上海市历史博物馆、上海革命历史博物馆联合主办的《上海的年味一一百年小校场年画复兴展》，曾在豫园商城华宝楼2F举办。内容丰富翔实，画面多姿多彩，极具收藏、欣赏价值。 背景中的年画是中国传统民俗里的经典门神题材，常见原型为秦琼、尉迟恭，这类年画承载着驱邪避凶、祈福纳祥的民俗寓意；绘制风格采用工笔重彩技法，色彩浓艳、线条细腻，还融入了中式古建筑的彩绘装饰特征，兼具宫廷与民间艺术的特点。 以年画为背景，搭配木质桥、龙舟立体造型、荷花等实物装置，营造出沉浸式的民俗场景，重现了老上海元宵灯会、龙舟盛会等传统民俗风貌。龙舟、荷花等元素既是年画经典题材，也契合豫园的江南园林与民俗节庆氛围。 《新刻希奇一笑图》是晚清海派年画的经典代表之一。该作品诞生于晚清，是苏州桃花坞年画艺人因避战乱迁至上海小校场后创作的作品。此时小校场已形成“年画街”，年画创作融合了苏州桃花坞技法与上海本地的都市市井特色，成为海派民俗艺术的重要载体。画面以多格场景呈现，每格搭配一句晚清上海方言歇后语，如“腌鲤鱼放生——死活勿得知”“狐狸精吃糖饼——怪甜”“屁股浪戴眼镜——屯光”等。画风上延续了木版年画的线条特点，色彩以红、黄、黑为主，构图紧凑且充满市井诙谐感，将民间语言与视觉画面结合，是小校场年画中极具趣味性的题材类型。是晚清上海方言的活史料，保存了当时上海底层市民的口语表达形式，为研究近代上海话的演变提供了直观依据。 突破了传统年画以吉祥、戏曲为主要题材的局限，聚焦市民日常的语言趣味，体现了小校场年画“都市化、平民化”的海派特征。 这幅《豫园把戏图》是上海小校场年画的经典作品，记录市井年味与民俗：描绘了清末上海豫园庙市中杂耍表演、市民围观的热闹场景，展现了老上海春节期间酬神演剧、杂耍游乐的年俗，传递出节日的喜庆与市井生活的鲜活气息。反映上海城市风貌：画面里木制九曲桥、豫园建筑等细节，真实还原了百年前上海老城厢的空间样貌，成为记录上海开埠后城市发展的视觉史料。 板块标语“流转百年世相，市井各业”点明核心：通过小校场年画还原近代上海的各行各业，包括手工业、服务业、民俗行当等，线描为主、辅以红黑配色，符合小校场年画“图文并茂、通俗直白”的特点，部分还配有文字注解，增强市井生活的叙事性。描绘的“市井各业”涵盖剃头、打铁、卖货郎、戏曲演出等传统行当，也包含开埠后出现的新式职业，体现上海近代社会的职业变迁。 现代海派民俗写实人物画，聚焦当代上海市井生活与民俗交融的场景。画面呈现了多元的上海城市人群：外卖骑手、普通市民、外国友人、街头表演者、骑行者等，涵盖不同职业、年龄与国籍的群体，还原了上海作为国际化都市的市井百态。背景融入豫园的建筑风貌，搭配“进新时代”等标语，将传统民俗空间与现代城市生活结合。采用中国传统水墨淡彩的技法，线条写实且富有生活气息，兼具传统国画的写意与现代写实的细节刻画。通过多元人物的互动场景，展现上海的城市包容性， 1989年由章育青创作的年画《繁华的上海南京路》画中景象也成为了上海改革开放初期的时代印记。展现了南京东路的繁华街景：跨西藏中路的过街天桥、熙攘的人群、穿梭的汽车与公交，还有“水仙牌洗衣机”当时上海的知名品牌广告，这些元素都是80年代上海商业与工业发展的缩影。 描绘了豫园内热闹的杂耍表演场景：画面中有杂技艺人表演蹬技、爬梯、柔术等把戏，周围聚集了不同阶层的市民围观，背景还呈现了豫园的亭台楼阁、游船等建筑与景致。人物造型生动，场面布局饱满，还原了晚清上海豫园的民俗娱乐盛况，构图采用“全景式”视角，将人物、建筑、表演场景融为一体，兼具叙事性与装饰性，体现了小校场年画“通俗直白、贴近生活”的创作风格。 《闹新房》年画 由周慕桥（号梦蕉、古吴梦蕉）于1900年（庚子仲秋）创作，周慕桥是上海小校场年画代表人物，也是月份牌画的“祖师爷”，曾为《点石斋画报》《飞影阁画报》主笔，擅长融合中西绘画技法。描绘传统婚嫁的“闹新房”习俗，画面中孩童在新房嬉闹、捡拾子孙桶内的花生/枣栗等细节，寄托“早生贵子”的美好寓意，是清末民初民俗生活的生动写照。 《玉麒麟大名府全本》年画核心围绕《水浒传》卢俊义相关故事展开，“吴用计赚玉麒麟”“卢俊义身陷大名府”等情节，画面中能看到卢俊义（玉麒麟）、吴用、燕青、李固、贾氏等核心人物，以及“及时雨钦点卢俊义”“智多星买卜题反诗”等关键剧情场景。采用连幅式构图，将多个情节分段呈现，类似传统连环画的表现形式，完整还原了卢俊义从被设计到身陷大名府的故事脉络。 《上海新造铁路火轮车公司开往吴淞》创作于1876年吴淞铁路建成后，记录了近代上海首次出现的火车这一“新事物”。后期苏州桃花坞年画铺将原版“上海”二字挖去，嵌上“苏州”翻刻，成为如今所见的《苏州铁路火轮车公司开往吴淞》，是近代年画商业翻刻的典型案例。画面展现火车站、蒸汽火车、黄包车、洋伞、礼帽等近代西洋事物，反映了晚清中西文化交融的社会风貌，也是研究中国近代交通史的形象史料。属于“时事新闻类”年画，采用散点透视构图，色彩鲜明（红、绿、黄、墨等套色），兼具传统木版年画的质朴与西洋绘画的写实特征。 《沪西绅商点灯庆太平》由周慕桥创作，是晚清时事题材年画的代表。描绘上海租界西绅商点灯庆祝太平的场景，画面融入西洋军队、电灯、各国旗帜等近代元素，反映了晚清上海中西文化交融的社会风貌。采用传统木版套印结合西洋透视技法，构图热闹繁复，色彩以红、蓝、墨为主，兼具纪实性与民俗性。 《麒麟送子》门神年画（一对） 属于苏州桃花坞年画，是经典的吉祥门神题材，也是桃花坞年画“姑苏版”的代表之一。画面以武将形象结合麒麟、童子元素，麒麟为传统瑞兽，象征“早生贵子”“状元及第”，是民间婚嫁、新年张贴的祈福年画。 构图对称丰，满色彩以红、橙、蓝为主，采用木版套印工艺，线条简练明快，体现桃花坞年画“精细秀雅”的风格特征。上海小校场年画与苏州桃花坞年画均为中国四大木版年画流派，前者以时事、都市生活为特色，后者以吉祥民俗、戏曲故事见长，是研究晚清民间艺术与社会生活的重要图像史料。 光绪壬寅年仕女婴戏年画 周慕桥于1902年作于飞影阁，是其经典的仕女题材作品。描绘清代女性与孩童的日常场景，画面中女子持花、孩童嬉闹，寄托“多子多福”“富贵吉祥”的民俗愿望，细节处展现晚清江南的生活细节。线条细腻写实，人物造型借鉴西洋肖像画的比例特征，是小校场年画中“时装仕女”题材的典型风格。 《弄璋叶吉》周慕桥于1901年创作，经典的仕女婴戏题材作品，落款“飞影阁”为其创作工作室。“弄璋”是中国传统祝颂生男孩的典故（出自《诗经》），“叶吉”意为“合宜吉祥”，整体寄托了民间“求子得男、吉祥如意”的祈福愿望。画面描绘清代女性陪伴孩童嬉戏的场景，孩童持玩具、女子着华服，细节处展现晚清江南的民俗审美。 《新绘珍珠塔全图》以江南经典弹词/戏曲《珍珠塔》为创作蓝本，是民间“全本戏出年画”的代表。采用连幅分格构图，将《珍珠塔》全本剧情（如方卿投亲、陈翠娥赠塔、姑母嫌贫、九松亭相会等经典情节）浓缩于一幅画面中，配有文字标注剧情节点，兼具观赏性与故事性。《珍珠塔》讲述了方卿与陈翠娥的爱情故事，是江南地区流传极广的民间故事，成为年画热门题材。构图繁复但层次清晰，以红、黑套色为主，人物造型借鉴戏曲舞台扮相，场景还原江南民居与园林特色。