褚遂良：从朝堂砥柱到翰墨巨匠

陀罗山人

　　褚遂良（596年-658年或659年），字登善，杭州钱塘人，作为“初唐四大家”之一，他既是辅佐两朝的肱股之臣，更是引领唐代书法新风的艺术巨匠，其从政之路跌宕起伏，书法成就光耀千古。

唐代尚书右仆射褚遂良

　　在从政生涯中，褚遂良堪称贞观、永徽年间的“骨鲠之臣”。入仕李唐后，他从秦王李世民麾下的铠曹参军起步，凭借博学多才与耿直品性逐步升迁。贞观年间，他出任起居郎时坚守史官职责，直言“人君举动必须记之”，拒绝太宗查看起居注的要求，尽显治史公正；作为侍书，他精准鉴别王羲之书法真伪，深得太宗信任。贞观十七年，他力谏太宗立李治为皇太子，为王朝传承奠定基础；面对征高句丽之议，他以国事为重极力劝阻，后太宗无功而返印证其远见。太宗临终前，将他与长孙无忌召为托孤辅臣，托付“尽诚辅佐太子，永保宗社”的重任。高宗时期，褚遂良升至尚书右仆射，执掌朝政大权，却因坚决反对立武则天为后，上演“还笏叩谏”的刚烈一幕，最终被远贬爱州，以六十三岁高龄卒于任上，用一生践行了“体国忘家，捐身徇物”的臣道。

褚遂良摹《兰亭集序》（局部）

　　在书法领域，褚遂良更是开启“唐楷”门户的关键人物，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”。他博采众长，初学欧阳询、史陵的刚劲，继学舅父虞世南的典雅，终融“二王”书法的灵动与汉隶的古拙，自创独具一格的“褚体”。其书法风格前后演变鲜明：前期《伊阙佛龛碑》《孟法师碑》保留欧、虞遗风，方笔露锋，结体宽绰，兼具北碑的雄健与隶书的体势；晚期《雁塔圣教序》《房玄龄碑》则臻于化境，用笔由骨取胜转为筋韵兼备，笔画起伏多姿，结体空灵飞动，尽显“遒媚飘逸”的特质。时人评价其用笔“如印印泥”“透过纸背”，苏轼赞其“精能之至，反造疏淡”，米芾誉其“清远萧散，窈窕合度”。褚遂良的书法不仅引领了初唐风尚，更成为隋唐楷书过渡的重要桥梁，为唐代尚法书风的形成奠定基础，其《慈恩寺圣教序》《阴符经》等作品至今仍是书法史上的典范，对后世颜真卿等大家影响深远。

褚遂良《雁塔圣教序》碑（局部）

　　从政以忠直立世，书法以革新传世，褚遂良用刚正不阿的品格与登峰造极的艺术，在初唐历史上留下了浓墨重彩的一笔，成为后世敬仰的“文忠”典范与书法宗师。