心存感激（读书笔记）

毛歌

我们顺着《牧羊少年奇幻之旅》的故事讲”灵性生活”。确实，这是一本经典的“心灵”之作，任何一个认真阅读这本经典作品的读者都会发现：读者自己就是那个牧羊少年，读者自己就是那个追求生命财富的人。（这个财富，是生命的财富，因此包括物质财富。这个地方需要大家注意。因为现在是一个追求财富的时代，这个追求财富的观念很狭窄，也造成了巨大的困惑和麻烦）读者自己就是一路跟随炼金术师发现人生命运真谛的人。读者就活在故事里，这个故事就是为读者而设计的。这个涉及到“代入”的问题，读书有一个比较好的方法，就是把自己代入进去，成为作品里面的那个人。你就是闰土，你就是安娜-卡列尼娜，你就是加西莫多，你就是毛姆笔下的那个画家，你就是那个没有人给你写信的上校。

触及心灵的作品，才是真正的作品。

我们能够记得多少触及我们心灵的作品？恐怕很少。我读过一本《朗读者》（英文版《The Reader》），以至于和朋友聊天谈到书的时候，我就会还不犹豫地谈到这本经典作品。有个家长请我推荐书给她的孩子，我脱口而出就是《夏洛特的网》。原因很简单：心灵有战栗。

“必须随时准备应对天气的突然变化。圣地亚哥想，并对外衣的厚重心存感激。”

这样一句话，和“灵性生活”有什么关系？不需要任何牵强附会，我们就可以坚定地指出来，“心存感激”永远是生命的基本品德。今天这个时代，谈论品德这件事情，常常令人不安。你如果在某个社交场合谈论品德，哪怕是从一本经典作品的角度引发出来，也会让周围的人对你敬而远之。你只需要把话题从品德换到投资和发财，周围的人即使有嫉妒的内心，也会侧着耳朵听，他们生怕忽略了某一个重要的启发。事实就是如此。我从2008年开始，就在自己的记事本上每一天写下来“感恩”两个字。哪怕什么都没有做，我都会写上“感恩”。实际上，我没有做什么，和我真正的活着是两回事。做什么不一定能够让你真正活着，而什么都不做也许能够为你展示生命的真相。你理解的做什么，是出去见客户，在拍卖会拍下来一栋房子，诸如此类。用手心抚摸花的额头，在一棵大橡树下站立半个小时，察看一场大雨之后泥土里蚯蚓逃生的努力过程，我说这些的时候，你会觉得无聊，不过，我依然建议你去做一做，体验一下。心灵需要的是体验，从来就不是随波逐流。

因此，“心存感激”是心灵成长的基础，是一切谈论灵性觉醒的人都不能回避的严肃话题。灵性觉醒不是为了离开现实生活，而是为了新的重返。只有重返，我们才知道旅行的意义。只有重返，我们才晓得我们究竟是谁，在做什么。根本不需要每一天写下来多少条感激的事情，这种机械的训练无济于事。技术手段的作用完全仰赖于心灵的指引。心存感激的前提是“心存”。这一词语结构的力量不言而喻。

在冬天，寒冷令人害怕和恐惧。一件厚重的棉袄，你会感恩吗？我们习惯于一切，这恰好是海伦-凯勒说的绝大多数人对生活的“冷漠”。灵性生活的力量在于促使我们不再对万物有理所当然的态度。take it for granted。理所当然的态度造成了各种混乱、不安、纠结、糟糕的过程、沉闷的空间、令人

担忧的局势、推卸责任的滑头、彻底的世俗化。灵性生活就是真正唤醒我们对于自己的生活的体验感，我们和生活有了亲切的联系。婚姻生活的困惑在于把最早的耳鬓厮磨如胶似漆肌肤之亲，当做了一个完结的句号。结果，接下来更加漫长的日子逐渐生锈，毫无生机。灵性生活表现为平静，但一样表现为激情， 表现为清醒，但一样表现为热烈。

佛，可以安坐莲花之上，也可以手执利剑。

（原创，毛歌微信号：maoge1965）