星语星愿（十五）

小灵

　　本学期第15周是校园生活特别丰富的一周，可分享的内容很多。其中一项重大的活动就是运动会，由于我们班有专门的宣传报道组准备了视频，那我就不重复了。本周的星语星愿更想大家分享语文课堂上的深度思考。

本周学习了《孔乙己》这篇课文，这是一篇初中教材里的经典文章，很多星友在学生时代也一定学过的。 当初我们自己学这篇文章时，只听见各种人物形象分析以及教参上数十年不变的主题分析。近些年，我也数次写过教后感。每一届教同一篇文章，我都想挑战自己的思考深度。这一次我与星宝一起寻找身边的“孔乙己”。

孔乙己到底是一个怎样的人呢？他是可怜的还是可恨的？每个星宝都上讲台，写了满满一黑板对孔乙己的评价。整体来说，有四个孩子写的是对他的正面评价，比如“善良”“写字好看”……；有两个孩子写的是中性的评价词；其他的孩子更多的是用负面的词语来形容孔乙己：可怜，可悲，可叹，麻木，迂腐，好吃懒做，好面子……放在以前，我可能会跟孩子们一起去探索这些形容词背后的依据是什么。可是，今时今日，我倒是觉得没必要去刻意分析，每个人对文学形象的评价都是一种主观反映。每个人对人和事理解也都是基于当前个人的经历，更何况，我知道孩子们写下的这些词语大多来自一些网络或教辅材料上的评价。要认识一个人，其实只有时间和经历是最好的媒介。

那我们身边到底还有没有“孔乙己”存在呢？多年前我写了一篇《孔乙己还活着呢》，缺了点实例。今天看看，身边多少拿着大学本科学历的青年人，放不下身段做一些实事，却又在向上攀的过程中缺乏干劲和毅力，高不成低不就的境况让他们生存在社会的夹缝里，显得异常尴尬。至于孔乙己脱不下的长衫，也是他脱不掉“读书人身份”的执念。“万般皆下品，唯有读书高”的观念在今天的家长心中依然还有坚不可摧的地位。大多数人认为的“读书高”也仅是指卷面上的分数高，至于孩子是否真的热爱阅读和对所读内容有多少思考，很多人并没有在意的。AI的迅猛发展可能很快就会让执着在“器”层面学习的人无所适从。

那么，我们今天的学习到底要学什么呢？一张卷面的考试到底能否考出一个人适应未来的能力？这到底该唤醒教育者（家长和老师）的新认知了。

一起来看看晓洋同学写的《孔乙己忏悔书》吧。

孔乙己忏悔书

某乙，鲁地寒士，幼习经籍，然资质驽钝，志大才疏。沉迷科举之途，皓首穷经而功名不就，竟至四体不勤，五谷不分。

昔年客居咸亨酒店，好穿长衫以示清高，实则囊空如洗，屡借酒钱而不还，更窃人书籍笔墨，沦为邻里笑柄。为逞口舌之快，强解"茴"字四写，徒增滑稽；遇孩童诘问，支吾以对，毫无愧色。既无谋生之技，又耻于劳作，自甘沉沦，累及亲友蒙羞。

今垂垂老矣，冻饿交加，腿残身废，方知往日之非。悔不该弃实业而逐虚文，轻劳作而重虚名；悔不该自视甚高，不屑与凡夫俗子为伍，终至孤苦无依；悔不该贪杯好赌，耗尽微薄家资，落得流离失所。

人生在世，当以勤俭为本，诚信为基。某乙虚度半生，一事无成，皆因顽劣无知，执迷不悟。今痛定思痛，谨以残躯立誓：此后洗心革面，戒除陋习，幸苟活，愿躬耕垄亩，自食其力，以赎前愆。

望今后诸人退其长衫，躬身与田野之间，莫效我这般执迷虚名、困于迂腐。长衫虽能遮体，却遮不住好逸恶劳的本心；经籍虽含至理，不用以立身行道，便如废纸一堆。

若有少年郎仍醉心科举、轻贱劳作，愿以我残躯为鉴：人生贵贱，不在衣冠，而在勤勉；声名大小，不凭笔墨，而凭德行。我今孤卧破庙，听风咽雨泣，每念及往日种种，唯有以头抢地，恨不能重来。愿我之忏悔，能醒世人，莫让虚名误了此生，莫以清高断了生路。