内卷与躺平:传统基因与现代语境的交织

如山

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">内卷与躺平:传统基因与现代语境的交织</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">昵称:如山</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">美篇号:50535786</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 当下的内卷与躺平,并非单纯的“内斗”或“无所作为”,而是传统社会文化基因与现代社会转型压力共同作用的产物,二者存在隐性关联却非简单延续。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 传统社会的资源稀缺催生了原始内卷雏形:古代小农经济下,精耕细作模式靠追加劳动投入维持产出,却难有效率突破;明清科举制度让万千士子扎堆苦读,争夺有限功名,与如今教育“军备竞赛”的竞争逻辑一脉相承。而道家“无为”理念中对过度争夺的疏离,也为当代躺平提供了隐性文化参照。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 但二者核心是现代社会的产物:内卷本质是“无发展的增长”,职场996、行业同质化竞争等,源于压缩式现代化中的资源紧张与竞争加剧;躺平则是青年对单一成功标准的理性反思,是拒绝被过度竞争绑架的自我保护,而非彻底放弃。从韩国的教育内卷到日本的低欲望社会,可见这是全球化竞争下的共性问题,不能简单归因于千年“内卷文化”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 内卷与躺平是传统基因在现代语境下的新表达,既折射出文化传承的惯性,更反映了社会发展的阶段性困境。</b></p>