真真日上017:久久不见久久念,久久念过更想见

玅真

<p class="ql-block">“久久不见久久念,久久念过更想见。” 这一句朴素的人间絮语,藏着《易经》“时位”之理的通透,裹着禅心“不住于相”的清明,亦道尽了人心深处最本真的情感律动。它不是一句简单的相思告白,而是一场关于距离、时间与心念的辩证修行,是我们在喧嚣尘世中,与自己、与他人、与万物相处的底层逻辑。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">从《易经》的视角看,“见”与“不见”,是阴阳的消长,是“时”与“位”的更迭。《易经》六十四卦,无卦永恒,唯变是常。“见”是阳爻当位,是因缘聚合的显相——或许是老友重逢的相拥,是亲人围坐的烟火,是知己对坐的言欢;“不见”是阴爻潜藏,是时位移转的隐退——或许是山水相隔的别离,是岁月流转的疏远,是人生岔路的各自奔赴。很多人以为,“不见”是遗憾,是关系的褪色,却不知《易经》早已明示:阴在阳之内,不在阳之对。“不见”不是“见”的对立面,而是“见”的蓄势。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">就像“睽”卦所言,火泽睽,二女同居,其志不同行,看似背离,实则暗藏和合之机。“久久不见”的疏离,恰是剥离了日常相处的琐碎与浮尘,让我们得以在距离中,过滤掉关系里的功利与敷衍,看见那些被柴米油盐遮蔽的真心。我们怀念的,从来不是日日相见的朝夕相伴,而是相见时的那份“同声相应,同气相求”的契合,是《易经》“方以类聚,物以群分”的同频共振。这份因“不见”而生的“念”,不是执念,而是对美好关系的确认与锚定,如同卦象中的“贞”,守正不渝,方能静待“睽”极而“革”,“革”而后“鼎”的重逢之喜。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">而从禅理观之,“久久念过更想见”,则是一场破除“我执”的修心之旅。禅家言:“念起即觉,觉即不随。” 心念的生起,本是自然而然的事,见与不见,念与不念,都是心湖的涟漪。很多人困于“念”,将“想见”变成一种执念,为无法相见而焦虑,为久别重逢的期待而患得患失,这便是“住于相”,被外境牵着鼻子走。真正的禅意,不是压抑思念,而是觉知思念——知道自己在念,却不被念所缚;知道自己想见,却不执着于“必须见”的结果。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“久久念过”的过程,是心念沉淀的过程。初念之时,是汹涌的情绪,是“一日不见,如三秋兮”的焦灼;再念之时,是平静的回味,是“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”的淡然;念到深处,便成了一种温柔的祝福,是“你若安好,便是晴天”的释然。这份“更想见”,早已不是初见时的好奇与新鲜,而是历经时间淘洗后,对“缘起性空”的深刻体悟——相见是缘,不见亦是缘,每一次思念,都是与自己内心的对话,都是对关系的净化。就像禅师所言:“未悟时,看山是山,看水是水;悟后,看山还是山,看水还是水。” 念过之后的想见,不是欲望的叠加,而是本心的回归。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">从心理学的角度剖析,“久久不见久久念”,是蔡加尼克效应的温柔体现,也是心理距离效应的生动诠释。蔡加尼克效应告诉我们,未完成的事件,更容易在记忆中留下深刻的痕迹。“不见”,便是一段未完成的相处,那份未尽的话语、未了的心愿、未说的珍重,都成了心中的“留白”,驱动着我们不断回味、不断思念。而心理距离效应则揭示,适度的距离,能让人忽略对方的缺点,放大彼此的优点,让关系在想象中变得更加美好。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">当我们久久不见一个人时,脑海中浮现的,往往是他最温暖的笑容,是相处时最快乐的片段,是那些照亮过我们生命的瞬间。这份思念,其实是我们对自身美好过往的投射,是我们在纷繁的生活中,为自己保留的一份精神净土。而“久久念过更想见”,则是这种心理投射的升华——当思念积累到一定程度,我们不再满足于想象中的美好,而是渴望在现实中,去验证这份美好是否依然鲜活,去续写新的故事。这不是一种贪心,而是人性深处对连接的渴望,是我们对抗孤独、确认自我的一种方式。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">于现实生活而言,这句絮语更能指导我们如何处理人际关系,如何安放自己的情感。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在快节奏的当下,我们总被“相见恨晚”的急切裹挟,总想着用频繁的联系,去维系一段关系。于是,微信的对话框里,满是敷衍的问候;酒桌上的推杯换盏,藏着功利的算计。我们以为,见得多,聊得勤,关系就会更深厚,却不知,过度的纠缠,反而会让关系失去呼吸的空间,如同《易经》“亢龙有悔”的警示,过犹不及。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“久久不见久久念”,提醒我们,好的关系,需要留白。不必日日相见,不必时时寒暄,偶尔的一句问候,远方的一个消息,便足以让思念生根。就像君子之交,其淡如水,其贵如兰,在距离中,各自生长,各自芬芳,待到重逢之时,方能有“与君初相识,犹如故人归”的欣喜。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">而“久久念过更想见”,则教会我们,要珍惜每一次相见的机缘。人生海海,山长水阔,很多人,一别就是半生,很多念,一想就是经年。那些被我们久久思念的人,一定是在我们生命中留下过印记的人。当思念累积成渴望,不妨放下犹豫,主动奔赴一场相见。不必在意时间的长短,不必纠结话题的多少,哪怕只是相视一笑,哪怕只是静坐无言,那份心与心的贴近,便足以慰藉所有的思念。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">更重要的是,这份“念”与“想见”,不仅适用于他人,更适用于我们自己。很多时候,我们忙着追逐外界的认可,忙着应付生活的压力,却久久不见那个真实的自己。我们忘了自己喜欢什么,忘了自己想要什么,忘了自己曾经也是一个怀揣梦想的少年。于是,我们在忙碌中迷失,在焦虑中沉沦。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">不妨试着,给自己一点时间,与自己“不见”一段时间——放下手机,远离喧嚣,在独处中,倾听内心的声音。你会发现,那份久久不见的自己,才是最值得思念的。当你念过那个真实的自己,你会更想见她,更想成为她。这份对自己的“想见”,便是自我觉醒的开始,是我们重新出发的力量。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“久久不见久久念,久久念过更想见。” 这是岁月的箴言,是生命的诗意。它告诉我们,距离不是隔阂,思念不是负担,相见不是终点。在见与不见之间,在念与不念之中,我们修的是心,悟的是道,守的是那份人间至真的情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">愿我们都能在久久的思念中,守住初心;在重逢的欢喜中,珍惜当下。于山水迢迢处,念一个人,候一场见,不负时光,不负情深。</p>