<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>漫游美记㊻-2</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>融合释道儒“三教”文化的大足石刻</b></p><p class="ql-block"> 大足石刻是重庆市大足区境内所有石刻造像的总称，始建于初唐，历经唐末、五代，兴盛于两宋，余绪绵延至明清，是中国晚期石窟艺术的代表作品，与敦煌、云冈、龙门等石窟共同构成中国石窟艺术史。其以规模宏大（造像5万余尊）、雕刻精美、题材多样著称，尤以北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山“五山”石窟最具特色，融合释、道、儒“三教”文化，体现鲜明的民族化、世俗化、生活化特色。1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，具有重要的历史、艺术和科学价值。成为具有中国风格的石窟艺术的典范，是世界石窟艺术史上的最后一座丰碑，代表了公元9一13世纪世界石窟艺术的最高水平。1999大足石刻里面 10多年前的十分有意义的一天，我随旅游团来到羡慕多年的重庆大足著名世界文化遗产大足在宝顶山石刻景区。我和团友沿着青石板路拾级而上，露水沾湿的苔藓在脚下发出细碎的声响。转过第九道弯时，整面崖壁突然在晨雾中显现——那不是简单的石刻群，而是一部立体的宋代百科全书。最先映入眼帘的《牧牛图》让我驻足良久，十个牧童与牛的神态各不相同，牵牛绳的弧度暗合呼吸的节奏，连牛蹄边的野花都雕刻着十六瓣莲纹。导游说这是宋代高僧用牧牛比喻修心的经典题材，石头在此刻仿佛变成了会呼吸的经卷。</p><p class="ql-block"> 在《释迦涅槃圣迹图》前，我首次感受到建筑与雕刻的完美融合。长达31米的卧佛仅露出上半身，下半身隐入山崖，却在视觉上营造出"意到笔不到"的禅意。穹顶的祥云纹与地面波纹形成镜像对称，古代匠人用45度斜切刀法让石材在晨光中产生流动的光晕。我正用微距镜头捕捉佛陀睫毛的弧度时，忽然发现卧佛耳后藏着个微型佛龛—原来整组雕刻是宋代"曼荼罗宇宙观"的立体呈现。</p><p class="ql-block"> 最让我震撼的《千手观音》现场。导游指着风化严重的岩壁说："每个时代都在给石刻注入新生命，明代加了金箔，清代补了色彩，我们这代人在用纳米材料延续它的呼吸。"</p><p class="ql-block"> 转至北山石刻时，天空飘起细雨。转轮经藏窟的旋转经藏设计让千年石刻有了互动可能—我按动复原的机关，莲花座载着菩萨开始缓转，经藏壁龛次第亮起暖光，投射的经文在雨幕中若隐若现。雨后的山风送来远处佛钟的回响，我忽然明白大足石刻最动人的地方—它从不是凝固的历史，而是历代人用敬畏之心延续的文明对话。</p><p class="ql-block"> 返程的大巴在山间盘旋，最后一缕夕阳正照在千手观音的指尖。我相机里的不计其数的照片，每张都藏着未完待续的细节……这些被时光打磨的密码，正静静等待下一次重逢。（待续）</p>