百家姓——何姓氏探源

杨建伟

百家姓——何姓氏探源

福州大学科学技术与社会研究所副所长

杨建伟

一、图腾寓意：历史记忆与精神象征

何姓图腾，宛如一部无声的史书，承载着何姓先民独特的历史记忆与生活意象。其中一种广为人知的解释颇具深意：图腾左侧是一位手持戈矛的勇士，其头部以先民所崇拜的荷花作为装饰，荷花不仅象征着纯洁与高雅，更蕴含着对美好生活的向往；图腾右侧则代表着黄河以及围绕水泽前行的足迹，这被认为是东夷族后裔在黄河下游荷泽地区定居生息的生动写照。

从古老的甲骨文字形来看，“何”字恰似一个人肩扛着戈矛，这一形象深刻地寓意着何姓族人需具备担当、负重和坚韧不拔的精神品质。在漫长的历史长河中，这种精神如同璀璨星辰，指引着何姓族人砥砺前行，不断开拓进取。

二、人口与血型分布：规模与特征并存

据权威资料显示，何姓在全国姓氏人口中位居第17位。尽管不同的统计口径下总人口数略有差异，但总体估算，全球何姓人口大约在1600万左右，犹如一片广袤森林中的繁茂枝叶，分布在世界各地。

血型总体分布

基于约1404万人口的抽样统计，何姓人口的血型分布呈现出一定的规律性：

O型血占比33.6%，在何姓血型中占据首位，展现出O型血人群热情开朗、充满活力的特质在何姓族人中也有一定体现。

A型血占29.6%，A型血的人通常严谨认真、富有责任感，这一特质或许也在何姓族人的性格中有所传承。

B型血占27.9%，B型血的人往往乐观豁达、思维灵活，为何姓族群增添了多元的色彩。

AB型血占8.8%，虽占比较小，但AB型血的人兼具A型和B型的特点，独特而神秘。

地域集中度

何姓人口在地域分布上呈现出明显的集中与分散特征：

最集中区域：四川、云南西部、贵州北部、广东、湖南东部、江西南部、福建西南等地是何姓人口最为集中的区域。此区域面积约占全国的13.7%，却集中了约38.5%的何姓人口，宛如璀璨的明珠镶嵌在华夏大地之上。

较常见区域：长江以南的大部分地区、江苏、安徽、湖北、河南大部等地，也分布着约35.4%的何姓人口，形成了何姓人口分布的重要板块。

三、地域分布与迁徙：岁月流转中的足迹

何姓发源于江苏、安徽的江淮地区，犹如一颗种子在这片肥沃的土地上生根发芽。随着时间的推移，其迁徙和发展的脉络逐渐清晰：

秦汉魏晋：北方的拓展

得姓之后，何姓早期主要分布在江淮流域及以北地区。在汉至魏晋南北朝时期，何姓族人如同勇敢的开拓者，逐渐迁入山东、河南、四川等地，在更广阔的天地中繁衍生息，为当地的发展注入了新的活力。

晋唐南迁：南方的崛起

南迁的浪潮始于晋代，何姓族人跨越千山万水，远至福建。到了唐朝，何姓更是大举南迁福建，并稍晚进入广东，在这片南方的土地上扎根生长，逐渐成为当地的大族，书写着属于自己的辉煌篇章。

明清至今：全球的播撒

明清之际，何姓已遍布全国，宛如一张无形的大网，覆盖着华夏大地。与此同时，部分何姓族人开始移居海外，将何姓的文化与精神传播到世界的各个角落。如今，何姓呈现出典型的南方较多、北方较少的分布特点，见证了历史变迁中人口的流动与融合。

故有关。何敬叔在灾荒之年，不顾个人得失，开仓赈济灾民，其高尚的品德和无私的精神深受人们敬仰，“水部堂”也因此成为何姓家族弘扬善举的象征。

庐江堂、东海堂：以郡望为堂号，彰显着家族的根源与荣耀，激励着族人不忘先辈，奋发图强。

忠孝堂：弘扬忠孝家风，如何尚（兴业人，明代忠臣），他以忠诚和孝顺著称，为家族树立了榜样，“忠孝堂”激励着何姓族人传承忠孝美德，做一个有担当、有责任感的人。

四友堂、学海堂：多以祖先德行、事迹命名，体现了何姓家族对品德修养和学问追求的重视，鼓励族人不断提升自己，追求卓越。

七、家训与族规：家族传承的准则

何氏家训犹如一盏明灯，照亮了何姓族人前行的道路，强调忠孝、节义、勤俭和耕读传家。以下为部分规训内容：

核心精神

崇尚礼教、读书积善、忠孝传家，这是何氏家训的核心价值观，贯穿于家族发展的始终，成为何姓族人共同遵守的行为准则。

对族人的要求

节义勤俭：家族应对因守节、仗义而生活困难者予以资助，体现了家族的互助精神和人文关怀。男女应各司其职，男子务农工商贾之业，女子操持家务，全家上下应勤俭节约，反对奢侈懒惰，倡导勤劳致富、节俭持家的良好风尚。

行为约束：严禁子弟赌博宿娼、做贼济匪、欺压乡邻、作践农田谷物等，违者送官究治。这些严格的约束条款，旨在维护家族的声誉和社会的秩序，培养族人良好的道德品质和行为习惯。

孝道与德行：以孝顺为先，尊长爱幼。对于缺德败行者，族人应予纠举，确保家族的纯洁性和正气的传承。

八、名人代表：璀璨星河中的闪耀之星

何姓历代人才辈出，在不同领域都涌现出了许多杰出代表，宛如璀璨星河中的闪耀之星：

古代

何休：东汉著名经学家，他潜心钻研经学，著作《春秋公羊解诂》等，为后世经学研究做出了重要贡献，其学术思想影响深远。

何晏：三国时期玄学家、美男子，他才华横溢，风度翩翩，成语“傅粉何郎”所指便是他，他的玄学思想在当时产生了广泛的影响。

何敬叔：南朝官员，其“受馈赈灾”的事迹被传为佳话。他在面对利益诱惑时，坚守原则，心系百姓，展现了一位清官的高尚品质。

何景明：明代“前七子”之一，著名文学家。他的文学作品风格独特，气势磅礴，对当时的文坛产生了重要的推动作用。

何基：南宋理学家，为金华学派重要人物。他致力于理学研究，传承和发扬了儒家思想，培养了许多优秀人才。

近现代

何香凝：杰出的民主革命家、妇女运动领袖。她积极投身于革命事业，为国家的独立和民族的解放不懈奋斗，同时为妇女运动的发展做出了重要贡献，是中国妇女运动的先驱之一。

“何氏三杰”：指浙江金华的何炳松（史学家、教育家）、何炳棣（历史学家）、何德奎（爱国官员）。三人在学术和爱国事业上均有突出贡献，他们以自己的智慧和才华，为国家的发展和进步贡献了力量，成为何姓族人的骄傲。

九、家谱族谱：家族根脉的延续

何姓视家谱为家族根脉，修谱传统悠久，犹如一条无形的纽带，将何姓族人紧密联系在一起。

历史发展

魏晋南北朝时，随着门阀制度的兴起，家谱逐渐受到重视。宋明以后，随着宗族观念的强化和印刷术的进步，修谱趋于普及，于明清至民国达到高峰，现存族谱多修于这一时期。家谱的编纂不仅记录了家族的历史变迁、人口繁衍，还传承了家族的文化传统和道德观念。

重要谱牒

已知最早的何氏谱牒为汉代的《何氏家传》及《庐江七贤传》，但仅有书名流传下来，虽无法一睹其全貌，但它们为何姓家谱的研究提供了重要的线索。

规模较大的是20世纪20年代编纂的《庐江郡何氏大同宗谱》，它汇集了全国多地何氏支系，犹如一部何姓家族的百科全书，全面展示了何姓家族的分布、传承和发展情况。

上海图书馆、国家图书馆等地藏有大量何氏族谱，这些珍贵的谱牒是研究何姓历史和文化的重要资料，为我们了解何姓家族的发展提供了宝贵的依据。

核心思想

家谱以“忠孝仁义”为核心，旨在敬祖睦族、扬善惩恶、光大门庭。近代以来，一些族谱的修撰思想也融入了“民族大同”、“与时俱进”的理念，体现了何姓家族在时代发展中的创新与进步，使家谱这一传统文化瑰宝焕发出新的生机与活力。