读历史随笔

匡吉舟（ZHOU）

阅读《云南简史》第五章，宋元时期云南，探寻忽必烈平大理和赛典赤治云南行省的历史

宋开禧二年（公元1206年，铁木真统一大漠南北，建立了军事奴隶政权。

宋端平元年（公元1234年），铁木真的次窝阔台灭金后，准备进攻南宋。他手端平三年（公元1236年）攻取成都，并企图夺取重庆，遭到南大军顽强扺抗。淳祐四年（公元1244），蒙古为配合对四川的攻势，派一支军队从金沙江上游的丽江进攻大理，企图绕道云南直插川南，进行南北夾击，夺取四川。但宋朝联合大理政权联合抵抗下，在今丽江九河地区打败了蒙古军进攻。

宋宝祐元年（公元1253年）秋，元宪宗蒙哥命令其弟忽别烈率10万蒙古大军，委任兀良合台总督军事，从宁夏六盘山出发，集结于甘肃临洮，经四川松藩，兵分三路进攻大理政权。忽必烈亲率中路军，过大渡“行军二千余里”，由四川盐源、永胜一路，而抵金沙江，“乘革囊皮筏以渡”，到达丽江，摩些（纳西）主投降。忽必烈接受姚枢等人的建议，改变了过去蒙古军攻破城遭抵抗地方，就用军队“屠城”的恶习，下了“止杀之今”；并派出谈叛使臣到大理招降。大理相高祥（高和之兄）坚决抵抗，杀了蒙古军使臣。农历十二日，蒙古军攻下大理城，大理相高祥被杀，大理王段兴智逃到昆明（古称押赤城）。元宪宗四年（公元1254年）春，忽必烈班师北返，留兀良合台督军继续平定大理各部。

兀良合台率兵东进，经一路激烈的战斗，攻破了昆明城，俘虏了大理王段兴智，整个大理国被元朝平定。蒙哥命令大理王段兴智及叔父段福忇助兀良合台恢复大理治安及秩序。元宪宗六年（公元1256年），段兴智向蒙哥献出大理地图，并为蒙古贵族统治出谋划策。蒙哥认为大理王已归顺。重新任命段兴智“摩诃罗嵯”（蒙语大王）的梵名称号，继续管理大理各部政权。（段家在元朝世袭大理总管11代）接着兀良合台大理政权行政区划的基础上，建立了19个万户府、万户以下设千户、百户，进一步实行蒙古贵族的军事统治。这个区划为后来建立云南行省奠定了基础。

兀良合台在云南统治4年多，大量搜刮粮、财以充军饷，大量签发僰族人民为“爨僰军”（以今白族为主的大理地方乡兵），为蒙古军打仗时充当前锋。

元宪宗八年（公元1258年，蒙哥决定攻打南宋军，命令兀良合台从云南经越南、广西，直扑南宋后方长沙会师。兀良合台仅率蒙古精骑三千，大量征发大理“爨僰军”，以段福率领出征，这支白族乡兵参加了有名的“桂林之围”和“潭州之战”，于宋开元年、元宪宗九年（公元1259年），与忽必烈大军在鄂州（今汉口）会合，参加围剿南宋军战役，这次出征有不少“爨僰军”（白族乡兵）牺牲。直到中统二（公元1261年），这支大理白族乡兵分流散在他乡，在今湖南省桑植县定居“爨僰军”后裔现有人口约10万人。一部分返回云南充作“乡军”。

宋景定元年、元中统元年（公元126O年），忽必烈称帝。这时云南已两年多无元朝统师，南宋王朝也派人来云南策反，大理各部时反抗。中统二年（公元1261），忽必烈起用大理旧主段实（信苜日），“赐以虎印，诏领大理、鄯阐（昆明）、威楚（今楚雄）、统矢（今姚安）、会川（今会理）、建昌（今西昌）、腾越（今腾冲）等城。自各万户以下皆受其节制（领导）。段氏又重新爬上云南统治者的地位，联络其旧属农奴主和奴隶主的武装，又疯狂压迫各族人民。激起了舍利起义。

忽必烈为加强云南控制，封他第五儿子为云南王，统辖大理，鄯阐，茶罕章，赤秃哥儿（今贵州西部）、金齿（今保山、德宏、临沧、西双版纳等地）等处，并设立“大理等处行六部”管理行政，设立“大理等处宣慰都元帅府”，统领云南军事。由于地方长官与云南王在权力上争夺，宋咸淳七年、元至八年（公元1271年），行六部尚书与都元帅合谋，毒死了云南王。忽别烈为分散地方势力，把云南东部三十部从大理各部中划出来；并加强统治，把它分为南、北、中三路，路设达鲁花赤（皇帝的宣差，蒙古人）。

至元十年（1273年），忽别烈派亲信大臣中回回人赛典赤主持云南行政，要求他以“谨厚”方针，把云南政治局势稳定下来。至元十一年（127千年），赛典赤来到云南，着手建立云南行省。他绥和了与代镇云南宗王脱忽鲁的紧张关系；然后把管理云南行省”宣慰司“，置于行省领导之下；同时，行省还“兼行都元帅府事”，逐步集中军政权力。至元十一年（公元1274年），赛典赤为云南行省平章政事，更定了诸路名号，以信苴日为大理总管。至元十三年（公元1276年），赛典赤把军事统治时期所设的万户、千戸、百户，改为路，府，州，县，正式建立云南行中书省，并把行政中心由大理迁到中庆（今昆明）。从此，“云南”正式成为了行省一级行政区划名称。

阅读《景谷傣族彝族自治县志》，了解景谷自南宋以来的政权情况。

第一章：土司

第一节 土知州的设置

南宋理宗淳祐十年（1250 年），勐卯（今瑞丽）的傣族首领阿只步率领土兵入侵并占据了威远（景谷），成为威远酋长。宝祐三年（1255 年），元世祖忽必烈出兵征讨云南，阿只步归降元朝。至元十二年（1275 年），开始设立威远州，由酋长管理地方事务。

明洪武十四年（1381 年）八月，朱元璋任命傅友德为统帅，统兵征讨云南，威远土酋长涛相老主动投诚，改名为刀相，获授五品官职。明洪武十八年（1385 年），平缅宣慰使司思伦发的部将召鲁刀算党（统领一万兵的军政官）领兵入侵并占领了威远。明洪武三十一年（1398 年），明军征讨威远，刀算党归顺明朝。建文四年（1402 年）九月，刀算党向惠帝朱允炆进贡象牙、金银器等物品。十二月，威远土知州改为威远御夷州，直隶省布政使司，任命刀算党为知州，明朝批准土知州可以世袭。清兵进入云南后，威远土知州归降清朝，依旧沿袭明朝制度，获赐土司印，隶属云南布政司，管理勐夏（今永平）、勐班、宣化（今凤山）、勐乃（今正兴）等地。清雍正二年（1724 年），土知州刀光焕因藏匿新平土匪头目普有才被参奏革职，解送江西流放。为加强对边境少数民族的统治，清王朝推行“改土归流”政策，废除土司世袭制，将土知州改为威远厅抚夷清饷同知，委任刘宏度为“流官”。威远土司刀国相任土千总，勐戛土司刀顺、勐班土司罕世臣、宣化土司段寿生、勐乃土司刀烈任土把总，直隶威远同知管辖，且仍准袭土千总、土把总职。

阅读《景谷傣族彝族自治县志》，探寻景谷在历史长河中政权设置的变迁

第二章：旧政权：政治团体

第一节：州·府·厅

一、机构沿革

元至元十二年（1275），设立威远州，隶属于威楚路（今楚雄）开南节度（今景东县）。至元十三年（1276），因元江直隶州阿僰诸部叛乱，于威远立元江府。《元史》记载：“元江路。古西南夷地……僰诸部蛮自昔据之，宪宗四年内附，七年复叛，率诸部筑城以拒命。至元十二年遥立元江府以羁縻之，二十五年，命云南王讨平之；割罗槃（元江）、马龙（墨江）、改为威远蛮栅府，属威楚路。思么（思茅）、罗丑（普洱）……十二部于威远立元江路。”至元二十九年（1292），威远州改为威远蛮栅府，属威楚路。

明洪武元年（1368），威远酋长祷放伦将威远坝改名为“勐卧”（傣语，意即有盐井的平坝地方）。明洪武十五年（1382），复称威远州，隶属于楚雄府。明洪武十七年（1387），改称威远府，直隶省布政司。明建文三年（1401），改设威远土知州，属楚雄府。明建文四年（1402），复置威远御夷州，属云南布政司。清顺治十七年（1660），再次改设土知州，属楚雄府。

清雍正二年（1724）“改土归流”，次年改设威远厅抚夷清饷同知署，并将勐卧（今威远镇）、勐戛（今永平镇）、勐班、勐乃（今正兴镇）、宣化（今凤山镇）土司置于厅署管辖。雍正四年（1726），添设勐戛经历、抱母大使、班巡检司，同年于抱母开始建筑威远厅署。乾隆元年（1736），威远同知改设知事，并撤销勐戛经历署。乾隆三十九年（1774），威远厅署迁至抱母井。嘉庆四年（1799），添设勐戛经历1员。光绪元年（1880），厅署由抱母井迁回原县城（今址），直至1953年。

阅读《景谷傣族彝族自治志》，探寻景谷傣族土司世袭制度

第二节 承袭制度

明清时期，朝廷任命威远的土酋长为当地土官（即土司、土知州、土千总等），借此或在他们协助下实施统治。土司病故后，其子、侄、兄、弟、妻子都可承袭其生前官职。但具体由谁承袭，需上一级衙门长官挑选报送朝廷吏部，再由吏部定夺。即便有人不能亲自前往，也要派亲信前往京城朝贡。只有皇上批准，承袭人才能正式承袭。被批准的承袭人，按规定要亲自到京城朝贡，之后方可正式上任。如承袭九品以上土司（指威远土司），世袭后以3年为一期，由省布政使司考核，将土司政绩呈报中央按察司。一般情况下仍复任原职，称职者在原官职内酌情给予赏赐后复任，不称职者降一级等候任用。任满6年复考一次，任满9年需到京城考核。凡被王朝视为忠诚的土司，会得到维护和奖赏；被朝廷认为不忠的，则会受到惩处。

《土官底薄·威远州知州》记载：“正统二年（1437），土官刀盖罕派人入贡，英宗赐予新信符。六年，刀盖罕合兵击败麓川叛寇并报捷，英宗下敕：‘叛寇思任发侵犯你境土，派人胁迫你从逆，你母召曩猛龙秉持大义，效忠朝廷，拿出全部钱财分给头目，你母子亲自披甲上阵，奋勇杀敌，斩其头目张派汉，追逐象贼过江，溺死数千，斩首数百，缴获战舰战象，还留兵守住贼所据江口之地，忠义卓然，深可嘉尚。今特升你为正五品，授奉政大夫，修正庶尹；封你母为太宜人，均赐诰命、银头及彩币表裹，以酬你母子功劳。’

据《威远厅志》记载，土知州族裔刀希锦因防堵土匪有功，乾隆二十九年（1764）被授予“威远土千总职衔”。勐戛土司刀文龙追捕杨扎那“滋事”时阵亡，被赐世袭云骑尉土把总职。勐班土司罕世臣擒获匪头目有功，获赏土把总职。勐班土把总周靖，乾隆三十六年（1771）从征缅甸有功，授正七品土把总，嘉庆二年（1797）奉命从征阵亡，被赐予云骑尉世职。而威远土司刀光焕“平日苛索多端，夷民苦累，此次又隐匿野贼”，被朝廷认定不忠，废除土职，流放江西。

明清威远土知州、土千总传袭：

土知州：刀相～刀算党～刀庆罕～刀盖罕～刀朔罕～刀泰～刀逊罕～刀宁～刀能～刀爵～刀汉臣～刀国栋～刀光焕。

土千总：刀国相～刀守能～刀希锦～刀廷珠～刀镇刚～刀嗣祺。

民国时期，废除土千总，仅作为民族头人的土司，无政权、军权，但仍可传袭：刀嗣祺～刀永康，直至1949年，土司制度彻底废除。

勐戛、勐班、勐乃、宣化土司，明至清雍正二年（1724），属威远土知州（勐卧土司）管辖。“改土归流”后设置流官，由流官直接管理。勐乃、宣化土司绝嗣，未再沿袭。勐戛、勐班则将土司改为土把总，仍准承袭，掌握军事权。

勐戛土司传袭：明清时土司刀相满（女）～刀坎宝～刀应宏～刀军联～刀如龙。雍正二年（1724）后改设土把总，并准世袭，传袭为刀顺～刀成秀～刀文龙～刀世爵～刀国泰～刀德珍～刀德昌（代办）～刀宪廷。民国初年刀太平袭土司职，民国35年（1946）他率领部分族人民迁居外地，勐戛土司至此终结。

勐班土司传袭：清雍正五年（1727），罕世臣擒获孟连外逃头目召岗有功，清廷赏给土把总职，他为首任土司。后因乏嗣停袭。乾隆三十六年（1771），族裔周南乃随清军征剿莽应里阵亡，追任土把总准予世袭，由其子周通～周靖～周朝经～周敏～周丕安～周丕武～周丕文（代办）～周瑸～周。民国时期，周云舞（代办）～周宣（代办）～周忠权。

阅读《景谷傣族彝族自治县志》第四章：政治要事记述，探寻景谷解放前夕政治事件

第一节 地下党时期

一、建立地下武装

1948年春，中共勐主地下党组织为顺应革命形势，决定组建自己的地下武装。党组织借助爱国民主人士罗正明的力量，抓住国民政府在各乡成立自卫常备中队的契机，于1948年先后在勐主、勐班、勐戛和益香建立4个常备中队，兵力约600多人。党组织选派共产党员、民青成员担任中队队长和政治指导员，表面上是乡常备中队，实则为党领导的地下武装。

1949年2月，勐主地下党组织决定武装解放思茅，从4个中队抽调290余名干部、战士前往六限县（今思茅县）黄竹林集结，宣告成立迤南地区人民自卫军普光部队。2月9日凌晨，部队经战斗一举解放思茅县城。1949年5月，普光部队与云南人民讨蒋自卫军第二纵队合并，改编为第二纵队第十三支队。

二、景谷和平解放

1949年3月11日，民国政府云南省普洱专署专员兼保安司令余建勋率保三团撤往责西，普光部队顺势解放专署驻地宁洱城，终结了国民党对思普地区的统治。国民党景谷末任县长李希哲见思普地区部分县城已解放，国民党军队节节败退，景谷的勐主、勐班、益智等乡也被共产党掌控，迫于形势，于同年5月提出“归政于民，告老还乡”，发布“告全县民众同胞书”，宣布景谷“自动解放”。

5月中旬，中共二纵队党组织派党员许志平到景谷担任人民政府县长。6月6日，景谷县人民政府正式成立。

三、平息叛乱

1949年景谷县人民政府成立后，李希哲暗中联络新平、缅宁、双江、景东等县地霸，拉拢县内部分恶霸、土匪、散兵游勇，引诱县人民政府副县长杨再廷，召集部分原乡、保、甲人员，蒙骗一些不明真相的群众，共计约2000人，于11月13日晚发动武装叛乱。9天内，先后攻占县人民政府及钟山、香盐、和平、博爱、盐宝、益香、凤山等区（镇）及其所辖村人民政府，杀害县、区人民政府工作人员和民工团、基干队、农村积极分子100多人。

中共思普地委、思普临时行委会和边纵九支队得知李希哲叛乱后，组建“景景镇双缅联防指挥部”统一平叛。罗正明任指挥，杜军、刘亚南任副指挥，昌恩泽任政治委员，调集43团及42团、警卫营之一部，组织正兴、益智、凤山等部分区、村干部和民兵围剿叛军。各路围剿部队先后收复正兴、凤山、益智等地区，拔除叛军外围据点，向县城紧缩包围。

李希哲见大势已去，于12月15日深夜率叛军从剿匪部队空隙处向临沧方向逃窜。进剿部队追至澜沧江那召渡口时，李希哲率部分心腹、眷属100多人抢渡过江，其余500多人在江边被俘，至此，李希哲武装叛乱被平息。

读《景谷傣族彝族自治县县志》，便能了解原景（谷）澜（沧）六（顺）军政委员会主任罗正明同志领导解放思普地区那段波澜壮阔的历史故事。

罗正明(1907~1982)，字光亮，汉族，原籍四川。民国9年(1920)，父亲不幸离世，仅读了3年小学的罗正明无奈辍学，只能帮母亲推磨、砍柴来维持生计。民国11年(1922)，年仅15岁的他就开始为富商陶家赶马。罗正明出身贫苦，对反动势力压迫人民的恶行极为愤慨。青年时期，他投身班洪抗英斗争；中年时，担任佤山游击大队长，在中缅未定界地与日本侵略者奋勇作战，将日寇赶过萨尔温江，保卫了我国云南边疆。民国35年，抗日战争胜利，国民政府解散了佤山抗日游击队。

民国35年(1946)，罗正明回到勐主经商，但依旧心系国家大事，通过收音机收听国际国内新闻。他积极倡办碧光中学，还到昆明聘请进步教师，为地方培养人才，碧光中学一度成为“民主堡垒”。同年，罗正明在一平浪会见余卫民(徐宁生，后为云南人民自卫军二纵队副司令员)，在其影响下，决心寻找共产党领导干革命。民国36年(1947)，中共思普特支派何宏年到勐主做罗正明的工作。民国37年(1948)，中共滇南地下党组织调共产党员肖源、昌恩泽到勐主协助何宏年工作，都得到罗正明的信任与支持。同年，罗正明委托刘亚南将旅居国外的共产党员卓孟晋等接到勐主。中共思普特支遭到张孟希破坏后，在磨黑工作的大批党员、民青成员转到勐主工作，这更坚定了罗正明跟着共产党、反对蒋介石的决心。7月，罗正明与傅晓楼在中共党组织影响下组建“云南人民解放同盟迤南边区军政委员会”，并任主任委员。他们在景谷县勐主、勐班、勐戛、益香，澜沧县谦六等地组建常备中队，开办干训班，筹集武器和粮食。11月，罗正明征得党组织同意，担任国民政府六顺县长，组建常备大队，派共产党员和民青成员到部队中工作，积极为武装起义做准备。

1949年初，中共勐主支部决定举行武装起义，罗正明和傅晓楼将常备队分别组成普光部队和迤南边区一支队，相继解放了澜沧、宁江、六顺、思茅等县，迫使国民党普洱专员及保安三团弃普洱北撤。4月，普光部队与云南人民自卫军二纵队会师后，罗正明接受党组织劝导，欣然放弃成立三纵队的打算，接受整编，任二纵队副司令员兼军政干校总队长，参加整军整干学习。在城乡募捐运动中，罗正明带头捐献银元1万多元和全部私有武装(60炮1门，重机枪2挺，轻机枪20挺，长短枪500多支)，带头解决私枪公用问题。两军会师后，根据罗正明申请，经卓孟晋、昌恩泽介绍，纵队党总支审查批准，他加入了中国共产党。7月，罗正明调任思普临时行政委员会民政科长及赴双江、景东工作团团长，后任普洱专区副专员。11月，任景(东)景(谷)镇(沅)双(江)缅(宁)联防指挥部指挥员。在思茅、六顺、景谷平叛中，他立场坚定、旗帜鲜明，认真执行政策，为迅速平息匪患、安定社会秩序作出贡献。1950年2月，在配合人民解放军阻击国民党军残部战斗中，他受到野战军司令部的通报表扬。1951年，罗正明参加西南革命大学云南分校学习，被停止候补党员资格。1952年学习结束后，他在省人民政府招待所等待分工。1956年，他到省人民政府参事室任参事，1961年调省政协任行政科长。

“文化大革命”中，罗正明按规定转正，按县级干部病故对待，做好善后工作，要紧紧依靠党，在四化建设中多作贡献，为在我国实现共产主义的伟大理想而奋斗终身。1982年5月，罗正明因患脑溢血长期医治无效，在昆明病逝。1985年7月28日，中共思茅地委经过认真复查，作出《关于恢复罗正明同志党籍的决定》。1985年10月，根据罗正明的遗愿，将其骨灰迁回景谷县革命公墓安放，中共景谷县委、县人民政府举行了隆重的安放仪式。

云南省普洱市景谷县姓氏

源流

元朝以前，景谷县境内居住的傣、彝、拉祜、哈尼、布朗等少数民族人民仅有名而无姓。元代起，外省汉族人口陆续迁徙至景谷定居。当地少数民族接纳了迁入的汉族人，二者杂居在少数民族村寨，和睦共处、相互通婚，自此开始使用表明家庭系统的姓氏。

清雍正二年（1724 年）改土归流后，各地兴办学校，入学的少数民族子女由汉族教师定姓命名，此后便沿用此姓，少数民族中有姓之人逐渐增多。也有姓氏是皇帝所赐，如明洪武十五年（1382），明太祖朱元璋赐威远（今景谷县）傣族土司祷相老姓刀，更名刀相。从此，威远土司的宗族一直沿用刀姓，傣族中姓刀的人也较多。

解放后，大批南下干部、支边知识分子、转业军人以及因工作调动支援边疆的外地干部和职工不断迁入，县内姓氏日益丰富。

宗祠

随着各朝代外省汉族人口迁入定居繁衍，一些宗族合力修建祠堂，以敬宗睦族。每年的清明节、夏至节、中元节、冬至节，族人都会到宗祠集会祭祀。

景谷县境内的宗祠有：原威远镇芒乃村罗姓宗祠、景谷街的纪姓、康姓、傅姓宗祠；勐戛街的陈姓、蒋姓、刘姓宗祠；民乐乡大富那的彭姓宗祠。

家谱

景谷县内杨、李、张、徐、周、刘、罗、陶、刀、王、黄、谢、陈、赵等姓氏较为常见，是景谷县的大姓。部分大姓有家谱，但大多在文革期间被当作“四旧”焚毁。

据景谷县县志办编撰时考证，景谷汉族多来自江西、江苏、广东、广西、四川、湖南等省区，其次是山东、山西、河南、湖北、浙江、安徽、贵州、河北、陕西等省。

谢氏祖籍江西吉安，为避难迁至云南，先后在楚雄、新平、景东等地暂住，最终落籍景谷。

纪氏祖籍湖南，明洪武十四年（1381）随明朝征南副将沐英征云南，因功封明威昭勇将军，授予景东卫指挥使，后定居于景谷乡景谷街。

杨氏祖籍南京应天府，明军征云南时，从大理迁至景谷定居，四十年前修志时已有 17 代人。

吴氏祖籍江西抚州府临川县二十一都，始祖吴明道于明洪武十八年（1385）随军入云南，驻守大理洱海，生 4 子，后代迁巍山县，清康熙三十三年（1694）迁居定边（今南涧），后迁景东，部分后代迁至景谷定居。

张氏一支祖籍江西南昌府洪都县大石板前古家计沙桥，洪武十四年（1381）征南进入云南，驻守蒙化（今巍山），清顺治十四年（1657）迁景东安定，后迁至景谷定居。另一支张姓祖籍南京江南府金陵县（今江苏省江宁县）高石坎柳树湾，明初以军人身份进入云南，驻守大理，后迁至景谷。

李氏有两支，一支来自甘肃陇南，另一支来自南京应天府上元县，先祖均是明军征南时进入云南，先到景东，最终定居景谷。

罗氏祖籍江西吉安府弋阳县二十五都，明军征云南时驻守蒙化城，康熙三十三年（1694）迁往定边（今南涧县）后迁景东，部分家族后代迁至景谷定居，四十年修县志时已有十九代，后代有汉族、傣族、彝族和哈尼族。

周氏祖籍江西吉安府，明朝时以军人身份进入云南，族人有汉族、傣族和彝族。

余氏原为蒙古族后裔，是铁木健后代，元朝随忽必烈进军云南并驻守。元末红巾军起义，铁氏为避诛杀，先改姓金，后改姓余，且生十子必有一子姓铁以承祖先姓氏，故景谷县姓铁的人极少，仅有香元及芒湾寨数家傣族。

景谷汉族方言词语释义

景谷傣族彝族自治县是一个多民族聚居的县份，其中傣、彝、汉三个民族的人口相对较多。汉族从族源上看，大多是明朝军屯民屯的后裔，在景谷这片土地上繁衍了640多年，在景谷这个方言区域形成了一些日常使用的方言词汇。下面为大家介绍分享如下：

天麻麻亮（拂晓时刻） 大天四亮（天已大亮） 清早八时（早晨） 二天（以后，将来） 将才、将将、刚刚（刚才） 一小哈（一会儿） 擦黑（黄昏时） 一底底（一小

明天、后天、外天（分别指第二天、第三天、第四天） 多哈、那哈、那阵（什么时点） 一把拉（东西多而零乱） 一丈雨（一场雨） 一台事（一件事） 一架山（一座山） 一杆笔（一支笔） 一路字（一行字） 一坨棉花（一团棉花） 一腰裤子（一条裤子） 家首（家里） 上首（上面） 下首（下面） 前首（前面） 后首（后面） 哪个（谁） 哪样（什么） 杂个（怎么） 背时（不走运） 不消（不必） 偏生（偏偏） 袍灶（情结烦燥） 包摊（批评，指责） 懵懂（无知，糊涂） 麻利（精明，强干，迅速，利落） 没耳性（听了话不记牢） 多心（猜忌疑心） 搭伙（结伴或将自己的东西和别人凑在一起） 多攒（什么时候） 打平伙（大家平均出钱出物聚餐） 当真（真的，真正） 捅（挪动） 闹（用药毒死动物） 奈烦（忍受麻烦） 浓包（比喻软弱无能的人） 辣燥（泼辣，能干） 搂搜（穿着寒酸或行为不检） 落后（后来） 该因（事情应有的结果） 过人（疾病传染人） 哈痒（在别人身上抓挠，使之发痒） 跟究（追究，查究） 快当（迅速） 昏说（乱说，瞎说） 花狸狐哨（花花绿绿） 将就（勉强，迁就） 相因（物价便宜） 向火（烤火） 血糊淋拉（血淋淋的样子） 搌（揩试，搬迁或移动） 周折（曲折） 生怕（恐怕） 爽性（索性） 省得（免得） 攒劲（用力，起劲） 嘴臭（说话难听） 撒性（爽快的意思） 松散（轻松愉快） 扫脸（丢脸） 耳朵尖（听觉灵敏） 桠（强将物与人） 阳沟（地面排水沟） 旺子（牲畜被宰杀时流出来的血） 妥神（不讲信用，一贯行骗别人财物的人） 不好在、难在（身体不舒服，生病） 扎是病（病情严重） 歇气（休息） 递点子（暗示） 岔巴（指别人说话时爱插话） 严拣嘴（只喜欢吃某些食物） 邪皮塌脸（死皮赖脸，嬉皮笑脸） 大皮大挎（满不在乎，不严肃） 说白话（讲谎话） 款嘴（自夸，说大话） 日气（不高兴） 罢意（故意） 死皮赖揣（纠缠撒赖） 脏巴拉尸（不清洁） 光露露、光溜溜（赤身露体） 黑夹夹（很黑，不清洁） 白生生（很白） 生得标（指人体生得匀称，漂亮） 矮夺夺（很矮小） 害螳螂（很瘦弱） 老马脸（一脸不高兴） 小脾实气（吝啬） 歪巴扯扭（不端正） 颠冬（糊涂） 拦脚绊手、拦绊（挡手挡脚，妨碍别人办事） 挨得挨到、摸得（爱拖延时间，行动很迟缓） 昏头灿脑（头脑不清醒，糊涂） 皮塌（做事缓慢） 冷火秋烟（无生气，无人烟） 毛焦火燎（心情焦急难受） 杀妈乎（做事不认真，耍欺骗手段哄人） 捧红踏黑（巴结权贵，压制平民） 编筐设法（设圈套，想办法） 敲（敲竹杠，压榨钱财） 倮倮伙伙（互相勾结） 扯渣筋（扯皮，吵嘴或打架） 打烂仗（无固定职业，到处流浪，不安分守己，到处干坏事） 半中拦腰（事情只做了一半） 满冬冬（装得很满） 心深（贪心） 撤脱（干脆，利索，痛快，不扭捏） 大冲菜（说话不知高低，自以为了不起） 杂菜罐（什么东西都装） 吃喝皮（吃白食，不付钱） 经事（指人耐老） 到堂（到了极点） 老火（严重） 薄飞飞（很薄） 落气（指人停止呼吸，死了） 心翻（恶心） 狗甲（身上的积垢） 咪里摸啰（数量多而零碎不齐） 热偷（太阳） 太阴（月亮） 扯闪（闪电） 雾露（雾） 一锭墨黑（伸手不见指） 茅司（厕所） 阿公、阿爷、老参（祖父） 阿奶（祖母） 爹、爸爸（父亲） 妈、娘、嬷（母亲） 大爹（父亲之兄） 叔、耶（父亲之弟） 大妈、大嬷（父亲哥哥的妻子） 叔妈、阿婶（叔父的妻子） 姑妈（父亲的姐） （父亲的妹） 姑爹（父亲姐妹的丈夫） 舅舅（母亲兄弟） 姨妈（母亲的姐妹） 外公（外祖父） 外婆（外祖母）

资料来源：《景谷傣族彝族自治县志》