游览文殊院与青羊宫，一一成都网红打卡见闻录（2）

焦文政

　　到成都，有两大宗教场所要去的，一是文殊院，二是青羊宫。这两处我以往都去过，我们同行的七人意见一致，一早开车前往。

文殊院和青羊宫，分别代表了佛教与道教在成都的深厚传承，两者在历史、文化和精神层面均具有不可替代的价值与地位。

图为去文殊院途中。

　　停车进山门前，只见一对石柱立在眼前，庄重肃穆。往上一瞧，石塔高耸，塔顶蹲着金狮，塔身雕着佛像与经文，阳光穿过树影，落在浮雕上，像是一句句低语的梵音。

　　路边趴着一只黄狗，毛色油亮，项圈上挂着小铃铛。它不叫也不躲，只是眯着眼睛看人来人往，像极了哪家老住户派来迎客的“门童”。

我蹲下摸了摸它的头，它懒洋洋地摇摇尾巴，仿佛在说：“来了啊，慢慢逛。”

　　沿着步道往里走，红墙边藤蔓攀爬，绿叶间藏着几朵紫花，像是谁悄悄绣上去的。

秋意正浓，墙不说话，却用颜色和姿态讲着季节的故事。

　　【文殊院】，又名“空林堂”，其始建于隋朝，康熙年间重建，改称“文殊院”，香火延续至今。

清晨的阳光洒在黄墙上，青瓦爬着藤蔓，牌匾上“文殊院”三个金字泛着光，仿佛轻轻一唤，就能听见千年的回音。

进了天王殿，弥勒佛笑得开怀，四大天王威风凛凛，像是守了三百年的门神。

出来便是钟楼鼓楼，飞檐翘角，灰瓦层层叠叠。我站在鼓楼下，忽然觉得眼熟——是了，和上海龙华寺的布局竟有几分相似，莫非天下佛寺，本就同根同源？

　　文殊院的建筑体现了川西风格，木构为主，重檐歇山，单檐悬山，沿着中轴线一字排开。六重大殿依次递进：天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼……全是清代遗存。

走在其中，仿佛穿行在时光的回廊里，每一步都踏着历史的回响。

　　长廊一侧挂着木鱼，雕工精细，鱼身彩绘斑斓。我认得这形制，和龙华寺那一只几乎一模一样。

只是如今不让随意敲了，只能远远看着，听风穿过廊柱，代替那一声声“咚咚”的禅意。

　　银杏树正到最盛时，整棵树像被阳光点燃，金黄的叶子在风里轻轻晃动。 枝干苍劲，树影斑驳，洒在红墙灰瓦上，像是铺了一层流动的光。

　　树下石凳上坐着三三两两的游客，有人闭目养神，有人低声笑语。落叶铺满地面，踩上去沙沙作响，像秋天在耳边低语。

我站在树下抬头看，叶影摇曳，忽然觉得，成都的美，是静的，也是动的——静在它的古意，动在它的人间烟火。

　　屋顶上落满了金黄的叶子，一只小鸟停在檐角，歪头打量着人间。

木质窗格雕着花纹，深色的梁柱沉默不语，唯有风过时，铜铃轻响，像是古寺在呼吸。

　　长廊贯穿全院，红柱黑瓦，雕梁画栋。门上“长廊”二字金光闪闪，石狮子守在两侧，仿佛一跨进去，就走进了另一段时光。

　　我走在长廊上，脚步放得极轻。阳光透过树叶，在地砖上洒下斑驳光影。

有人缓步前行，有人驻足拍照，也有人倚着栏杆发呆。木香、叶香、风香，混着一点香火气，让人不知不觉就慢了下来。

　　左侧长廊的墙上嵌着一排碑刻，帝王将相、文人墨客的字迹静静陈列。

有的笔力遒劲，有的清秀婉约，像是一场跨越千年的笔会。

我喜欢书法，在这面墙前驻足，似乎听到那些字里行间的风骨低语。

　　寺院西边立着千佛和平塔，十一层六角楼阁，高约二十米，是1988年为祈愿世界和平而建。

赵朴初先生题的“庄严千佛层层现，护念和平万万年”挂在塔前，字字如钟。

我随众人绕塔一圈，心中默念：愿天下安宁，众生喜乐。

　　塔身铸有千尊佛像，连同释迦牟尼，层层叠叠，宛如星河。

塔基是莲花造型，塔刹贴金，飞檐下挂着66条青龙铜铃。风起时，铃声清越，像是梵音洒落人间。

　　文殊院有康熙御笔“空林”二字，正是这二字，让此地得名“空林堂”。

石龟驮着碑文静立一旁，龟背被无数双手摩挲得发亮，像是沾了福气的信物。

　　一对老夫妇起先站在石龟前，脸上笑意温厚，他们不说话。又见他俩半蹲状，双手抚摸石龟，似乎双方在许一个只有彼此知道的愿。

看着这场景，我感受到了这小小的仪式，比任何经文都更接近信仰的本义。

　　院中设有茶座，名曰“香园”“香心”，名字雅致，环境更雅。

成都人爱喝茶，寺院也随俗，茶香袅袅，与梵音共存，竟也不违和。

　　“香心”二字悬在黑匾上，金光熠熠。屋檐下灯笼轻晃，窗格雕着吉祥纹样。

坐在里面喝一杯清茶，看银杏叶飘落，仿佛连心也跟着静了下来。

　　步出文殊院，心还留在那一片金黄里。下一站是两公里外的青羊宫，脚步轻快，像是被秋风推着走。

　　【青羊宫】是成都十景之一，道教全真派圣地，始建于周，重建于清。红墙灰瓦，石狮守门，灯笼高挂，一进门，便觉与佛寺不同——这里更显清幽，也更添几分仙气。

据悉，青羊宫还是道教全真龙门派的重要宫观，被誉为“川西第一道观”。其名也源于道教始祖老子骑青牛出关的传说，在道教信仰中具有神圣起源的象征意义。

每年农历二月十五，信徒会前往老子的诞辰的法会。在春节庙会期间，会吸引大量信众参加道教仪式。

　　山门之后是三清殿、唐王殿，建筑规整，香炉青烟袅袅。门口摆着香炉与绿植，几位游客低头合十，神情虔诚。

屋檐下的彩绘在阳光下泛着光，像是神仙在画中巡游。

　　混元殿高大雄伟，八卦亭更是华贵精致，飞檐如翼，红灯笼点缀其间。

金黄的银杏环绕四周，秋意浓得化不开。游客穿行其间，或拍照，或静立，仿佛都不愿惊扰这一片宁静。

　　庭院中央香炉高耸，铜羊立于旁侧，姿态优雅。炉中青烟袅袅，盘旋上升，像是把心愿送去了天上。

背景里的建筑雕梁画栋，红对联随风轻摆，一派祥和。

　　宫内供奉着老子骑青牛的塑像，宫外也有铜像矗立。最珍贵的，是那部《道藏辑要》，据说世上保存最完整的版本就在这里。

虽说看不见，但是知道它的存在，便会觉此地有亮光。

　　仍似深秋，银杏树依然是青羊宫的主角。整座宫观被金黄包围，阳光穿过叶隙，洒在屋檐、石阶、行人肩头，像是天地间铺开了一幅秋日长卷。

　　石狮子蹲在台阶上，金黄的银杏作背景，阳光洒在它们威严的脸上。它们守了百年，看尽香客来去，却始终沉默，只用眼神诉说沧桑。

　　游客在银杏树下流连，人们被眼前的景色迷恋。

　　摄影师选角度、看方位，摄下一幅幅黄金甲大片、人流潮的影像。

　　漫游中，时不时可见精致的微雕小品。

　　巨形石龟前，同样可以讲述许多神奇的古典。

　　青年人在彩壁前做盲摸，互为祈福。

　　宫内设有成都市民喜欢茗茶、聊天、耍牌的茶室。

　　步出文殊院和青羊宫，让我再度赞叹宗教文化的博大精深，联系到在国外看到教堂，让我逐渐认识到人类历史上的瑰宝大多沉淀在了宗教建筑与艺术之中。

当你在文殊院，可以体现佛教“觉悟与慈悲”，而在青羊宫，可以彰显道教“自然与和谐”，两者共同构成了成都宗教多元性的缩影。

文殊院以“静”为特质，青羊宫以“动”为特色，两者均成为成都“慢生活”哲学与历史文化名城的重要标识。

或许这就是成都人的历史与文化留下的底蕴。

由此可见，文殊院与青羊宫并非简单的旅游地标，而是成都千年文脉的承载者。它们以不同的哲学体系与实践方式，共同塑造了成都“包容、闲适、深邃”的城市气质。

这，就是我提议再去文殊院和青羊宫的内心认知所在。或许这也是人们视之网红打卡地的理由所在。