歌唱活着，叩问战争的残酷与厚重 ——评电影《得闲谨制》

雪儿(拒闲聊)

12月8日中午，咱深圳龙岗盛平社区党委送票请大家10号看抗战电影《得闲谨制》，我刚好在当天刷到信息说这电影预售票房超一亿，刷新了2025票房预售记录，好奇，带着期待进了影院

《得闲谨制》是一部聚焦逃难战争的普通百姓对抗日本侵略的 民众抗战题材片，揭示“国破易家亡”及“殊死一搏侥幸可活”的深刻命题。反映了战争的残酷与血腥，夸赞并宣扬了惜爱家人守护家园的美德，讴歌了反抗侵略的战时思想觉醒的伟大。

故事以宜昌深山小镇“戈止镇”为背景，围绕机械厂钳工莫得闲一家及一些青年溃逃炮兵在日本侵华战争下家园几次被毁而迁徙至戈止镇安家后展开，描绘了含肖长官这几个“逃兵”在内的五十多名老百姓与3名日本兵乃至一分队的对峙和战斗。‌在随时可能死于侵略战争的阴影下，在对家园亲人的本能守护驱动下，以莫得闲一家为主的小镇村民（含早先逃兵）在绝境中爆发出血性，坚决与倭寇抗争，最终胜利的故事。 其中莫得闲与早先逃兵等人完成了从害怕日本人到英勇抗敌前仆后继不畏伤亡的蜕变，感人肺腑。 也是全剧的高光时刻。

主角莫得闲（肖战饰）并非传统英雄，而是一个在战争阴影下对日兵充满恐惧、只想护家人苟且求生的普通匠人，一家五代仅四口人，他和他曾爷爷、妻子、儿子。莫得闲父母、爷爷奶奶均在日本侵华战争中死亡。曾爷爷半痴傻、儿子半聋。他们四人也因日军侵华战争而屡次迁徙重建房屋。即使这样，他们一家祥和地生活着。直至突遇三个兵探屠村。

《得闲谨制》这部电影通过展示 烽火狼烟中普通百姓在被侵袭时的本能反应与生存抉择，尤其屡次逃避烽火重建家园，叩问侵略战争下的人性底线与精神韧性，深刻揭露了战争的残酷本质，也反映了一个家的力量、一份人性的光辉。

影片开场是士兵们的正常应战训练和百姓几度面对家园被战火摧毁流离失所而不停迁徙，揭示侵略战争是无数家园、无数个体命运崩塌的罪魁祸首。莫得闲曾爷爷生无可恋般倚卧船栏杆的空洞样子，总想寻死追随已逝家人的样子，莫得闲六岁儿子时聋时好，都是战争残酷的写照（逼生者咀嚼“苟活”的苦楚）。当镜头扫过房屋变废墟、遍地横尸背景下逃窜的迁徙百姓、恐惧战争而逃跑的新炮兵弹子、害怕战争来袭而不敢不操练的早先“溃逃”炮兵，战争的血淋淋与残酷性昭然若揭。

战争残酷，亲情可贵，家有意义。

肖战饰演的莫得闲敬老爱幼手艺精湛，此前遇战争也总是与家人逃离，只剩他与曾爷爷相依为命。他在宜昌成婚并有了孩子。一家五代四口。他是串起全家、全剧的暖色调。他给半失常的莫老爷子经常叨念家乡南京的美食鸭血粉丝汤，安慰吃饭时打碎碗筷的莫老爷子；总以温言顺从老人。有闲时就逗玩孩子。在遇到日本兵时尽管很害怕（颤抖），但为了老小家人安好，积极“杀敌”奋勇杀敌。哪怕日本兵三个他一个。敌人要杀全村，敌人三个全村却有五十多人，他奔跑全村鼓励勇者与他一样为护家人挺身而战。完成了从守护自家到守护大家的转变与觉醒。 那个似乎一无是处的莫老爷子（莫得闲曾爷爷）——听到曾孙的呼吁时、当日本兵撞开村民的木门时，当日兵坦克的炮轰炸房屋时，他都抄起斧头或农具奋然冲上去杀敌了。半痴傻的他有句口头禅是“杀日本鬼子是最要紧的大事”。最震撼的是日兵举枪瞄准他的瞬间：枪膛接连发出空响。似乎关联中国人的浩然正气学说信仰在绝境中迸发的力量。 那些早先逃兵们，为护一起生活的战友及家人也奋起战斗。他们携手共同对付武器先进的二三十个屠村日本兵。最终赢得胜利，完成了从逃难求生到守卫与抗击的觉醒，彰显了普通百姓的战时觉悟与英勇。

失真之憾：虚构需敬畏战争生活的真实

影片有几处失真细节让我如鲠在喉。

其一，莫得闲在渡江船上修完炮想喝水时，女主夏橙给水杯喝水，他拒绝不说，还特地用抹布挤出水来喝。多少有点脏与恶心。

其二，村民遇鬼子上门时抢占袭击先机却不杀，生死存亡之时扼制住敌人前提下反而扔了刺刀！！这可能吗？面对侵入家园的一个屠夫，无处可逃持剑待戈的百姓第一反应 应该是拼尽全力的刺杀吧？这儿占得斗争先机却扔了武器！三个日本兵中的最后一个日兵枪中无子弹又被村民围困了，竟然任其子弹上膛不杀！最后“早先逃兵”与日兵枪炮对决，生死存亡之刻还说那么多话不开炮——导演为何如此奴化中国百姓？

其三，一个自 有自我意识起就生活在没战争的戈止镇的五六岁儿童莫等闲，怎可能学会的第一个字是“死”字？（哪怕男主的曾爷爷因逝去众多亲人悲痛失常而总想寻死）又怎可能说出“我还要活到五（周）岁吗？”这类话？？尤其这莫等闲活得调皮而没心没肺般。孩子还象征希望，六岁的年纪对死没太多理解，也没把死挂在嘴边，导演却让肖战主演的孩子父亲动不动将孩子与死勾联。导演、出品方为何让战争期象征希望充满活力的孩子总与死勾联？若是为反映战争残酷，孩子的耳朵因婴儿期受战争轰炸时好时坏足以证明。

另，结尾配乐“恭喜”的不合时宜凸显割裂感。

影片结尾，当镜头掠过村镇的数十具尸体及被摧毁成一片废墟的家园后定格一家四口团聚，"恭喜"的歌声以轻快的节奏唱响。与家园尽毁尸骨累累的悲惨沉重背景形成刺眼对照。战争中的胜利值得庆贺，亲人活着值得庆幸，但不值得恭喜！尤其此时那些与我们一起抗战却牺牲的魂灵需要肃穆的哀悼！！配乐“恭喜”的轻飘，是对牺牲同胞共情的缺席！是对家园被摧毁成废墟的漠视！

散场时，后排有位经历过抗战的老人叹气："真实的仗，活下来的人，哭都比笑多。怎可唱恭喜？何况家园都被毁！"这句话揭露了《得闲谨制》虽揭示战争的残酷本质、彰显了战争阴影下血脉亲情的温馨，却没有共情战争伤亡的哀痛。在残酷战争下幸存时我们需要庆幸，一场战争胜利值得庆贺，但不值得恭喜！毕竟战争残酷摧毁太多家园太多的同胞了！又使多少人流离失所伤残痛苦！！尤其在战争远未结束前提下，幸存者值得庆幸，何处值得庆贺与恭喜？？

最后说说肖战饰演的男主莫得闲及影片起名文化。

男主莫得闲是贯彻整个影片的关键人物、暖心人物、纲常人物，所有人、所有战事因他而温馨、因他而有序有规。他是一个头脑灵活手艺精湛敬老爱幼、见到日本兵会害怕的普通钳工，他会多种手工活，一直很忙（与名字“莫得闲”刚好呼应）。肖战饰演时把这份朴实形象演绎到位。他儿子起名“莫等闲”似乎呼吁全剧人物平时不要闲着无所事事，要训练要提升自己，要“谨制”，不要等闲（空悲切），尤其动不动战争可能来袭的前提下。那些早期逃兵在戈止镇定居后战争未来袭 情况下仍不忘操练，呼应了不等闲下来这点，也为最后英勇抗战作了铺垫。所以“莫得闲”与“莫等闲”的谐音似乎隐喻百姓面对侵略战争从被动逃避逃难到主动反抗的转变，象征普通民众的觉醒历程。‌

还有，《得闲谨制》这个片名本身也是深层隐喻。片名本意应该是指 名为得闲的钳工因谨制优秀而护家成功抗敌胜利。解读隐喻，得闲，是晒晒太阳喝口茶，是一种普通的悠闲日常。但片中男主不仅叫得闲这个名字，还姓莫！全名莫得闲！即过不上这样悠闲的日子。可见有时为了一份普通的美好，需要付出很大的努力，甚至要以最严谨的状态去铸造 守护它的盾牌和利刃，即不停“谨制”，精益求精。一个人想要过上从容安稳“得闲”的日子，就得认真地去“谨制”你的技艺、兵器。这类隐喻，不仅唤醒民族血性，更强调珍惜和平的来之不易，汲取逆境中奋战的勇气。而“戈止镇”似乎隐喻百姓希望战争不要在这发生。戈止合在一起为武，日兵本要屠杀的也是武镇，似乎暗示只有武强才能止战。

综上，《得闲谨制》影片重在揭露战争的残酷与血腥，希望我们珍惜和平，积极创造“得闲”的生活。赞赏在战争阴影下以家为念、爱护家人守望相助的真情。那些在平淡中坚守、在绝境中爆发、在废墟上歌唱的普通人，也是"卫国者"一部分，是千万个普通的你我他及我们的家人。值得参考。而个别细节及结尾配乐的不适宜处也亟待改正。

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