民国礼县劝学所长，教育局长“祁蕴灵墓志铭”简析

仰贤居

　　按：为了弘扬西和优秀传统文化，拟将本人搜集整理，散见于国家图书馆藏古籍，各地方志、家藏中与西和有关的诗词歌赋、牌匾文存作以简析介绍。现陆续刊出，期待文史爱好者补遗。本期推出民国西和名士“祁蕴灵墓志铭”，并作以简析，以飨读者。

　　《祁蕴灵墓志铭》现存石堡镇祁家村祖茔

敕封引佛菩萨

清赠修职郎

署礼县劝学所所长 兼行政襄助

显考祁公之神墓

公讳蕴灵，字经五，号丹崖、亦空五道人，邑望族也，生有盛德，天性至善，孝友传家，诗书处世，贫而好学，苦卓读书，弱冠游庠连科，补廪食饩，学富冠人，欲耀高第，不幸乡试停止，未遂鸿志，教学荣梓，二三子均沿化雨，道阐兰仓众后学，广被春风，尤其理精周易，善卜阴阳，天文地理之学，县令权其教泽，兹委礼县劝学所长。为国利民，济人天算，闾邑文教，焕然立新，省府传令嘉奖闾里，以“公正廉明”为颂。

癸亥中秋竟弃荣利，皈依佛门，授职阐教，度已度人，门开西礼后生，巡视凉道务足。微丹成九传，汇三教两子。中元飘然羽化，了道远乡，度纶缚自。天师尊褒封引佛菩萨，果证莲位，神灵昭昭耳。印川伐石，寄慕以表德伦不朽。余敬俚语而序焉。

前清例授附贡生、通家世弟、镜轩赵养清 撰并书

　　祁蕴灵（1873—1936），字经五，号丹崖居士，又号空五道人。甘肃省西和县石堡镇祁家村人。生于同治十二年（1873年）十二月十二日，逝于民国25年（1936年）七月十五日，享年63岁。前清邑廪生，赠修职郎。曾任甘肃省礼县劝学所所长，礼县教育局局长，渭川道署秘书，陇南道咨议，荣获省政府一等金色奖章。是民国时期地方教育家、文学家。长于书法、诗词，善于绘画，精通易经卜算。

祁蕴灵先生生于前清，历经民国，身处新旧文化激荡之世，自幼承袭旧学精髓，饱读经史，学养深厚。其一生持身以正，品行高洁，才德兼备，堪称清末民初陇上士林之翘楚。他淡泊名利，志存高远，以文载道，以德化人，为一方文脉所系，实为地方文化之巨擘，声名远播，士林景仰。

西和隍城仇池碑林①

祁蕴灵撰书《仇池山禁烟记事碑》，现存西和隍城仇池碑林

祁蕴灵撰书《仇池山禁烟记事碑》拓片①

祁蕴灵撰书《仇池山禁烟记事碑》拓片②

　　祁蕴灵撰书《重修九龙山诸圣庙宇碑记》，此碑现存马元镇九龙山

祁蕴灵撰书《田制井懿行碑》，此碑现存何坝镇乔集村

　　简析

祁公一生，融儒者之志、道者之思、佛者之境于一体，如三川汇流，终成大观。少时力学不倦，志在青云，奈何科场失意，功名之梦戛然而止。然其心志不堕，转身乡野，执鞭讲席，以薪火相传为己任。主掌礼县劝学所，实为一方文教之枢机。当新学初萌、旧制犹存之际，他既能守诗书礼乐之正，又不拒时代更张之变，使闾巷蒙童得沐新风，乡学焕然一新，实为难得之通达之士。省府嘉奖，乡人颂其“公正廉明”，诚非虚誉。

尤令人肃然起敬者，乃其人生暮年之大转身。功业已立，声望正隆，却于癸亥中秋决然弃仕归山，遁入空门，此非寻常之退隐，实为精神之跃升。世人多逐利趋名，鲜有于盛年抽身、超然物外者。而祁公不仅舍却尘缘，更深入佛海，以“度己度人”为誓愿，开坛说法，巡化西礼诸地，广施教泽。其早年精研《周易》，通阴阳、晓天文，已具道家清旷之骨；执教乡里，仁心济世，乃儒门真脉所传；晚年皈依三宝，心无挂碍，终证“引佛菩萨”之果，三教归宗，圆融无碍，一生修行，终至化境。

墓志铭中“微丹成九传，汇三教两子，中元飘然羽化”一句，意蕴幽深，似述其道行之玄妙，亦寓其精神之不灭。所谓“羽化”，既含道家飞升之象，亦喻灵魂超脱尘劳之境；而“引佛菩萨”之号，出自师尊亲授，虽具宗教之彩，却映照出其在信众心中早已超越凡俗，成为慈悲与智慧并具之修行楷模。

今日读此铭文，恍若见其人。清癯身影立于兰仓讲堂，手持简册，声如金石，启牖童蒙；又见其孤身行于苍山古道，袈裟飘举，为后学开示迷津。其一生行履，是从“修身齐家”走向“普度众生”的精神远征。不因仕途断绝而沉沦，不因年华老去而懈怠，反步步深入心性之域，终至超凡入圣，卓然成一家之风骨。

伐石寄慕，立碑铭德，非仅为后人追思，更是为一方水土树起精神之坐标。祁公之德，不在爵位之尊，而在教化之广；不在著述之繁，而在言行之诚。他以一生践行“贫而好学，老而不倦”之古训，以身载道，以文化人，润物无声，泽被深远。

今人读此铭文，或觉辞藻古奥，然其背后所承载的，是一位传统士人在时代激荡中坚守本心、不断超越的生命轨迹。他未登庙堂之高，却立德于乡野之间；未著鸿篇巨制，却以躬行示范，化育无数。如此人生，清光凛凛，如月照川，值得被铭记，更值得被传述。

西和隍城仇池碑林②

　　本平台发布的所有内容，均系作者原创，且经作者授权，其它任何媒体转载，必须注明出处，否则依法追责。特此声明。

作者简介

王 力 男，甘肃西和人，业余一直坚持搜集整理散轶的地方历史、文化资料。