中国人没有信仰？

海永贞

中国人没有信仰？

——永贞行者

有些人以西方宗教框架审视中国，容易得出“中国人缺乏信仰”的论断。然而，哈佛大学神学院教授“大卫·查普曼”的一场讲座，道出了一个被我们自己习以为常、甚至近乎“遗忘”的民族特质，如同一道强光，穿透了文化的隔阂，照亮了世人审视中华文明的视角。中国人的信仰不是对神灵的绝对服从，不是对命运的被动承受，而是刻写在古老故事深处、流淌在民族血脉中的精神图腾。

神话中的民族基因

大卫·查普曼在讲座中激情澎湃地对比了中西神话的差异：

“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻石取火坚韧不拔摩擦出来的！”

这一对比点出了根本区别——中国神话不强调赐予或恩典，而是歌颂人类凭自身意志与自然搏斗、创造生存条件的顽强。

他列举了一系列中国人家喻户晓的故事：

· 大禹治水：面对末日洪水，不是躲避于方舟，而是前赴后继、疏导江河，最终“战胜”洪水。

· 愚公移山：门前有山，选择不是搬家，而是子子孙孙挖山不止，相信人力终可移山。

· 夸父追日：为追赶太阳而力竭身亡，却被传颂为英雄，只因他敢于挑战不可战胜之力。

· 后羿射日：天有十日，民不聊生，便张弓搭箭，射落九日。

· 精卫填海：少女溺亡化为鸟，衔微木以填沧海，向无情自然宣告不屈。

· 刑天舞干戚：头被砍去，仍以乳为目、以脐为口，挥舞干戚继续战斗。

查普曼总结道：“中国人的神话里，文化核心只有两个字：抗争。”

抗争：绵延千年的精神信仰

这种“抗争”精神，绝非偶然的文学想象，而是中华民族在漫长历史中凝练出的生存哲学。老子的“天地不仁，以万物为刍狗”，剥去了温情脉脉的“神爱世人”面纱，直面世界残酷的真相——生存必须依靠自己，而非神的眷顾。

正是在这样清醒而坚韧的认知下，中国人的信仰，从未寄托于对至高神的绝对服从，而是转化为一种内在的、行动的、代代相传的精神力量：

· 信仰人力：相信人的意志、智慧与团结能够克服万难。

· 信仰传承：相信子孙后代将继续未竟的奋斗，精神不灭。

· 信仰不屈：可以失败，可以身死，但绝不跪下，绝不认命。

我命由我不由天

因此，当有人以表面现象论说“中国人没有信仰”时，他们未能窥见这更为深沉、更为强大的精神殿堂。对“抗争”精神的信仰，才是中华文明得以穿越五千年风雨沧桑而未断绝的“遗传密码”。 它不是在庙堂中静默祈祷，而是在大地上奔走奋斗；它不是对来世彼岸的寄托，而是对现实此生的不懈塑造。这种信仰，让中华民族在苦难中淬炼，在逆境中重生，将每一次灾难都化为涅槃的烈火，将每一座险峰都变为进步的阶梯。

大卫·查普曼教授的解读，像一面镜子，让我们从异域文化的反射中，重新看清了自己文化基因里最耀眼的底色。这底色，是“自强不息”的乾坤大道，是“知其不可而为之”的儒家勇毅，是深植于每个中国人心中，或许未被时时言说，却始终在危难时刻迸发而出磅礴力量。读懂中国神话里的抗争，便是读懂了中华民族何以屹立至今，也能预见，这股不屈的力量，将如何引领我们走向未来的星辰大海。