<p class="ql-block">七绝•幽客（平水韵）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四季逍遥食万羊，溪岚峡谷隐山墙。</p><p class="ql-block">饵霞柯烂交幽客，九畹岩崖第一香。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注】①四季：春、夏、秋、冬四时的总称。逍遥：优游自得；安闲自在。食万羊：传说唐武宗宰相李德裕，宣宗时以太子少保分司东都，召一善知祸福僧人问前程，僧告以将遭贬南行万里，不久当还，因命中注定食羊万口，有五百未满。后十余日，振武节度使遣使送米并馈羊五百，李大惊，召僧告其事，且欲还之。僧人说：羊至此，是已为相国有矣，还之无益，南行其不返乎！事见 唐张读《宣室志》卷九、《太平广记》卷九八。 后遂以“食万羊”表示听天由命，不必强求富贵。②溪岚：溪谷的雾气。峡谷：指河流流经的狭而深的山谷。山墙：陡立如墻的山。③饵霞：指修仙学道。柯烂：斧柄朽烂。用晋王质伐木入石室山典，喻时间久远。幽客：1.指隐士。南朝 齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“幽客滞江皋，从赏乖缨弁。”唐李白《游水西简郑明府》诗：“凉风日潇洒，幽客时憩泊。”2.兰之别名。宋 姚宽《西溪丛语》卷上：“予长兄伯声，尝得三十客：牡丹为贵客，梅为清客，兰为幽客……棠梨为鬼客。”④九畹：《楚辞‧离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”王逸注：“十二亩曰畹。”一说，田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。唐 杨炯《幽兰赋》：“尔乃丰茸十步，绵连九畹。”岩崖：1.山崖。2.形容性格孤高。第一香：兰花，别称“香祖”，有“天下第一香”之称。《广群芳谱》记载：“兰无偶，称为第一香”，突出其香气独特。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这首《七绝·幽客》意境高远，用典精妙，托物言志，勾勒出了一幅超然物外的隐士修行图。我们来一起细细品读。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">📖 逐句释义与典故解析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一句：四季逍遥食万羊</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">字面意思：一年四季都优游自得，安于命中注定的“食万羊”的际遇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">关键词解读：“逍遥”是全句的基调，奠定了隐士闲适自在的心境。“食万羊”是一个典故，意指命运早有安排，不必强求。这里诗人借用此典，表达的是一种听其自然、随遇而安的豁达人生态度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二句：溪岚峡谷隐山墙</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">字面意思：在溪谷的雾气与深邃的峡谷中，隐居的屋舍与陡峭的山崖融为一体。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意象赏析：此句通过“溪岚”、“峡谷”、“山墙”三个意象，浓墨重彩地描绘出隐士所处的深山幽境。雾气缭绕、山势陡峭，既写出了环境的清幽深邃，也暗示了隐士远离尘嚣、深藏不露的形象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三句：饵霞柯烂交幽客</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">字面意思：在此修仙学道，历经漫长岁月，与隐士（或兰花）相交。诗人以“饵霞”喻精神修炼，以“柯烂”喻超越时间，二者结合展现隐者永恒的精神境界。“幽客”既是同道隐士，亦暗指兰花，将人格与物象交融。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">典故解析：这句连用两典。“饵霞”指服食云霞，代指修仙学道的生活；“柯烂”化用晋人王质入山伐木观棋，不觉斧头柄已腐烂的典故，极言山居岁月之久长。“幽客”一词双关，既指隐士，也是兰花的雅称，巧妙地将人的形象与兰的意象联系起来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四句：九畹岩崖第一香</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">字面意思：兰花在岩崖间绽放，幽香冠绝群芳。即在广阔的山崖上，兰花绽放出堪称天下第一的香气。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意象与升华：“九畹”语出屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮”，后世成为兰花的代称，极具古典诗意。“岩崔”凸显其傲然孤贞。第一香”则直接点明兰花“王者之香”的美誉。此句将意境推向高潮：隐士高洁的品格与兰花的幽远芬芳合二为一，香溢岩崖，象征着这种精神境界的崇高与远播。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">✨ 艺术特色赏析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">典故运用，含蓄深沉：全诗巧妙化用“食万羊”、“柯烂”、“九畹”等多个典故，不仅增加了诗歌的文化厚度，更使情感表达含蓄蕴藉，言简意赅。典故的运用并非堆砌，而是紧密服务于主题的表达。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">双关妙用，人花合一：诗眼“幽客”一词的双关用法是全诗构思的精妙之处。它既指明了诗中的主人公——隐士，又暗喻了其品格的象征物——兰花。这种写法使人的精神与物的特质浑然一体，极大地增强了艺术感染力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">虚实结合，意境开阔：诗歌前两句（“溪岚峡谷隐山墙”）偏重于对实景的描绘，后两句（“饵霞柯烂交幽客，九畹岩崖第一香”）则融入更多神话色彩和夸张想象（如“饵霞”、“柯烂”、“九畹”）。这种虚实结合的手法，打破了具体空间的限制，营造出一个既真实可感又缥缈超逸的奇幻境界，拓展了诗歌的意境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">托物言志，含蓄深远：通篇未直接抒情，却通过兰与隐的意象，传递出对自由精神、独立人格的追求，延续了屈原“香草美人”的比兴传统。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由内而外，层次分明：诗歌的情感脉络清晰。首句写内心之逍遥，次句写居所之幽隐，第三句写修行之久远，末句写品格之芬芳。由心及物，由近及远，层层递进，最终定格于“第一香”这一崇高评价，结构严谨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">💎 中心思想探析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这首诗歌塑造了一位远离尘俗、隐居深山、逍遥自得、品格如兰的隐士形象。诗人通过对“幽客”及其所处环境的赞美，表达了对淡泊名利、顺其自然、坚守高洁品性的理想人格的向往与追求。全诗格调高雅，意境幽深，既是对隐逸文化的传承，也是一曲寄寓着人格理想的精神赞歌。可概括为：顺应自然天命，甘于清寂隐居，在永恒的山川岁月中修炼人格，如岩崖幽兰般绽放生命至洁之香。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">💡 总结</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《七绝·幽客》以简练的七绝体制，融合典故、双关、比兴等手法，构建了一个幽深高洁的隐逸世界。诗中“兰”与“人”互为镜像，山水与时间交织成永恒画卷，最终指向道家逍遥与儒家立德相融合的理想人格——既超然世外，又馨香不朽。全篇语言凝练而意蕴层深，堪称现代古典诗词创作中“古意新诠”的佳作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(平水韵)</p><p class="ql-block">四季逍遥食万羊【羊：七阳】 押韵</p><p class="ql-block">溪岚峡谷隐山墙【墙：七阳】 押韵</p><p class="ql-block">饵霞柯烂交幽客</p><p class="ql-block">九畹岩崖第一香【香：七阳】 押韵</p>