<p class="ql-block">诗当如其人，官应守其道。在今天，“人设崩塌”已成常态——有人文章锦绣却私德败坏，有人位高权重却文墨不通，更有人满口仁义却背地蝇营狗苟。但回望千年华夏，却有一群人，诗品清正、人品刚直、官品清廉，三者如鼎之三足，稳立天地。</p><p class="ql-block">他们不仅留下传世诗文，更以生命践行儒家“修身齐家治国平天下”的理想。本文为你盘点那些经得起历史检验的“三品俱佳”典范。</p><p class="ql-block">一、范仲淹：先忧后乐，千古完人</p> <p class="ql-block">诗品：气象宏阔，心系苍生。代表作《岳阳楼记》（虽为散文，实为政论诗化）：“不以物喜，不以己悲……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”此句非空谈，而是其一生写照。其词《渔家傲·秋思》亦沉郁雄浑：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”——戍边将士的苦，他感同身受。</p><p class="ql-block">人品：清苦自律，扶危济困。《宋史·范仲淹传》载：“非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充。”身为副宰相，家中无多余肉食，妻儿仅温饱。他用俸禄置“义田”，赡养族中贫者，持续数百年（见《范文正公义田记》）。</p><p class="ql-block">官品：直言敢谏，改革弊政。庆历三年（1043年），主持“庆历新政”，力推吏治、科举、农桑改革，虽遭贬谪而不悔。</p><p class="ql-block">欧阳修赞其：“行求无愧于圣贤，学求有济于天下。” 《宋史·卷三百一十四》明确记载其清廉与新政；《范文正公集》存世，诗文风格与人格高度统一；义田制度见于南宋《吴郡志》。</p><p class="ql-block">二、王安石：执拗宰相，诗哲双绝</p> <p class="ql-block">诗品：精深峭拔，哲思入诗。《登飞来峰》：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”是其政治抱负与哲学高度合一。晚年退居金陵，诗风转为含蓄深婉，《泊船瓜洲》：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”表现其改革失败后的孤独与乡愁，毫无怨毒。</p><p class="ql-block">人品：生活简朴，拒收馈赠。《邵氏闻见录》载：王安石任宰相时，夫人吴氏为其买一妾，他惊问：“何为？”女子答：“夫人令侍君。”安石即命其夫携女归，并付所收钱财。《宋史》称其：“性不好华腴，自奉至俭。”</p><p class="ql-block">官品：锐意改革，虽千万人吾往矣。主持“熙宁变法”，力图富国强兵。虽因执行偏差引发争议，但其动机纯正、不谋私利，连政敌司马光亦承认：“介甫（王安石字）文章节义，过人处甚多。”</p><p class="ql-block">《宋史·王安石传》详述其变法与品格；其诗文收录于《临川先生文集》，风格演变清晰；拒妾故事见于北宋笔记，且符合其一贯作风。</p><p class="ql-block">三、文天祥：以血写诗，以命证道</p> <p class="ql-block">诗品：字字泣血，浩气贯虹。《过零丁洋》：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”——此非诗句，乃生命誓言。狱中作《正气歌》，列举十二位忠臣义士，宣告：“是气所磅礴，凛烈万古存。”</p><p class="ql-block">人品：富贵不能淫，威武不能屈。元朝许以丞相之位劝降，文天祥答：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣！”（《宋史·文天祥传》）囚四年，终不屈，从容就义。</p><p class="ql-block">官品：毁家纾难，尽忠报国。南宋危亡之际，散尽家财募兵抗元，官至右丞相。兵败被俘，仍组织抵抗。</p><p class="ql-block">《宋史·卷四百一十八》完整记录其生平与就义；《文山先生全集》存世，诗文与史实互证；元朝官方文献《经世大典》亦载其不屈事迹。</p><p class="ql-block">四、于谦：两袖清风，社稷柱石</p> <p class="ql-block">诗品：托物言志，清刚峻洁。《石灰吟》：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”20岁所作，竟成一生谶语。</p><p class="ql-block">人品：清廉至极，家无余财。《明史·于谦传》载：“谦口不言功……帝知谦深，所论奏无不从者。尝遣使往真定、河间采野菜，直隶巡抚奏止之。谦自奉俭约，所居仅蔽风雨。”英宗复辟后抄家，“家无余赀，萧然仅书籍耳”。</p><p class="ql-block">官品：力挽狂澜，不争权位。土木堡之变，明英宗被俘，京城危殆。于谦拥立景帝，整军守京，击退瓦剌，保全明朝。功高不居，拒封爵，曰：“使国家安定，乃臣子分内事。”</p><p class="ql-block">《明史·卷一百七十》详载其功绩与清廉；《于忠肃集》存世，《石灰吟》确为其少作；抄家记录见于明代档案《明实录》。</p><p class="ql-block">五、林则徐：开眼看世界的第一清官</p> <p class="ql-block">诗品：忧国忧民，视野开阔。赴戍登程口占示家人》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”此为被贬新疆途中所作，毫无怨怼，唯见担当。</p><p class="ql-block">人品：严于律己，教子以正。家训：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。”</p><p class="ql-block">官品：禁烟抗英，兴修水利。虎门销烟，震动世界；流放伊犁，仍主持修建“林公渠”，造福边疆百姓。左宗棠赞：“其品望重中外，其才识兼兵民。”</p><p class="ql-block">《清史稿·林则徐传》肯定其功绩；《林则徐全集》收录诗文、奏折、家书，内容一致；“林公渠”至今存于新疆，为实物证据。</p>