<p class="ql-block" style="text-align:center;">瓷里瓷气的古镇---瑶里</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/摄影:西窗呓语</p> <p class="ql-block ql-indent-1">小镇很美,带着灵气和二千年古韵。小镇是中国陶瓷的发祥地,现在也是名声在外的旅游之地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">其实瑶里旅游区的核心是瑶里镇下辖的小村庄瑶里村,也叫街上村。小村很美,瑶河(也叫东河)穿村而过 ,把小村分为东西两部分。瑶河上一座石桥一座廊桥,连接着两岸。北部有两座颤颤巍巍的网红打卡小木桥,一座可以人行的鱼鳞坝,应该是专为游客体验而修建的吧。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">瑶里村因陶瓷而生,因陶瓷成长,于是我想,这瑶里的本名应该是“窑里”吧,毕竟这里还有很多古窑遗址存在。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我的猜想没错,在网上查阅了资料。果然,资料这样介绍:瑶里古镇始建于西汉末年,距今已有约两千年历史。最初因刘氏先民在此定居而兴起,唐代中叶就出现了陶瓷手工作坊,古称“窑里”,后来才更名为“瑶里”,也是景德镇陶瓷的重要发祥地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">南北朝时期,这里遍布陶瓷作坊和瓷窑,唐宋时期陶瓷业盛名远扬,宋元时期制瓷中心迁移至景德镇后,窑里逐渐冷落,后改为今名瑶里。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">瑶,是一种玉,“窑”改为“瑶”,音未变却含义不同,“瑶”字很时尚很有内涵,“窑”字很土很直白,这一改,名字变得秀气变得美了。但我总觉得丢了什么东西,是根?是本?</p> <p class="ql-block ql-indent-1">穿越古镇的瑶河,发源于瑶里东北部大山里的泉溪,流得很远,流入昌江。瑶河滋润了一方土地,养育了一方人民,从古至今。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">这里又是“高岭土”的故里,世界制粘土“高岭土”也是以这里的高岭村命名。正是这种土,开启了瑶里古镇两千年前生活的“盲盒”。高岭土给瑶里带来了名气,带来了财富。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">据说古镇现遗存古矿坑一百二十多处、古窑址六十七座、水碓一百四十九乘,这些丰富的陶瓷文化遗迹,彰显了古镇曾经的辉煌。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">据说古镇现遗存古矿坑一百二十多处、古窑址六十七座、水碓一百四十九乘,这些丰富的陶瓷文化遗迹,彰显了古镇曾经的辉煌。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">瑶里素有“瓷之源”的美誉,这里制瓷烧瓷经营瓷器,瑶河边上的那条街,便是有五百多年历史的明清商业街,这条街也是徽饶古商道上最为繁华的商业街之一。这条街全长一千多米,有上百幢店铺鳞次栉比地分布在街道两旁,大部分保存完好。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">现在这里临街的很多住户依旧在经营瓷器,瑶河边的摊床,大多也在经营瓷器。走在村里街头,几乎家家户户门前摆放着几件大大小小的瓷器,起到一种幌子的作用。在这里你会感受到,瑶里就是一个充满瓷里瓷气的地方,因为“瓷”已渗入瑶里人的骨子里,是瑶里人的灵魂。</p> <p class="ql-block">(鱼鳞坝)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">行过瑶河鱼鳞坝,沿河边栈道前行,过了烟雨亭,在瑶河码头广场一侧,有一组与制瓷有关的雕塑,主塑是一尊高大的人物,立在中间。这就是惊诧四方的当地名人赵慨的塑像。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">赵慨,字叔朋,是东晋时期浮梁人。他曾官居五品,生性刚直不阿、嫉恶如仇,为奸妄所不容,遂退隐归乡。是他把越窑青瓷的烧造技术,揉合到当地的制瓷中,改革配方和制作、烧制等技术,开创了青瓷的新时代,为景德镇瓷业的发展做出了卓越贡献。深受当地人敬仰、崇拜,尊他为“师主”“佑陶之神” ,并建庙祭祀他。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">瑶里古镇除了与瓷有关外,还有数百幢明清徽派古建筑,依山傍水、错落有致地分布在瑶河一千多米长的两岸。这里的程氏宗祠、吴氏宗祠、进士第、宏毅祠,还有很多民宅,都是保存较为完好的明清建筑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">吴氏宗祠是瑶里吴氏主祠堂,又名“叙睦堂”。吴氏在瑶里古镇人口最多,开姓祖先是吴泰伯。吴氏先祖从江苏无锡迁来瑶里,在此扎根经营七百余年。宗祠始建于明代,毁于文革,后复建。吴氏宗祠保存着历代传下来的族谱,是国内研究吴氏历史、风俗的孤本。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1938年初,参加瑶里新四军改编的红军游击队曾驻扎这里,进行文化和纪律教育。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">吴氏宗祠附近还有一座木构穿斗式建筑风格的宏毅祠,是吴家祠堂的分祠,虽然规格低于宗祠,却是吴氏家族祭祖的地方。1937年红军曾驻扎于此,现为民俗展览馆。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> <span style="font-size:18px;">(宏毅祠)</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">瑶河岸边还有一座进士第,是清康熙年间由进士吴从至所建,典型的赣北民居风格。墙高、窗小、墙白、瓦灰,入口为五花石山门,八字外开,小斗拱,大台阶及正堂采用井字梁架结构,彰显出官宅的气势。</p><p class="ql-block ql-indent-1">(进士第)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">瑶河东岸有程氏宗祠,又名“惇睦堂”,始建于明代中叶,清代道光年间重新整修。其建筑风格独特,上、中、下三堂的朝向各不相同,建筑内砖雕、石雕和木雕题材丰富、工艺精湛。</p><p class="ql-block ql-indent-1">(程氏宗祠)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">瑶里临街还有一座建于宋代的小寺庙高际禅林寺,距今有将近900年历史。据说是宋朝余姓兄弟俩经高僧指点,在高际山苦读6年,双双高中文武状元,衣锦还乡后修建了此寺,殿内供奉如来佛祖,两侧有十八罗汉塑像。</p><p class="ql-block ql-indent-1">(高际禅林寺)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">瑶里还是革命老区,保留了许多革命历史遗址,如陈毅旧居、抗日动员大会会场、瑶里改编纪念碑等,这些遗址为古镇增添了浓厚的红色文化底蕴。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">江西省革命文物,“瑶里改编旧址﹣﹣各界群众抗日动员大会会议旧址”,是全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">1938年2月,在皖赣边区革命根据地经历了三年游击战争考验的三支红军游击队,为适应党的战略任务的转变,在中共中央东南分局的领导及陈毅同志的部署下汇集瑶里。1938年2月8日,陈毅同志来瑶里主持红军游击队改编为新四军事宜,就在此召开了军民抗日动员大会,一千余人参加,会上陈毅还和他哥哥陈孟熙(国民党川军上校团长)握手言和,兄弟同场发表了共同抗日,枪口一致对外的讲话。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">瑶里改编旧址划定保护面积八千七百平方米, 建设控制地带面积达二万三千八百多平方米。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">(瑶里改编纪念碑)</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">白云深入有僧庐,漏尽晨钟倚枕初。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">阅历林泉声隐隐,行回岩壑韵徐徐。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">驱除忘幻清平旦,领略春容见静虚。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">又听晓天鸡喔喔,共催人读五更书。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这是明代静虚禅师的诗作,这首诗勾勒出瑶里山林间僧庐的清幽晨景,契合古镇周边林泉环绕的静谧氛围。</p>