弯子的美篇，美篇编号：0163

弯子

《枣木刀刻（淳化阁帖）真迹》 弯子永平 二零二五年十二月十日 刺颁淳化三年诏，秘阁双钩万古长。 十九帝王开首卷，明昭墓志帝皇刚。 太宗御笔典垂范，江叔划痕映日光。 辉照君臣同史册，碑林遗韵动云祥。 臣工卷里英贤列，柳骨颜筋鸾凤翔。 钟繇遗风存古意，卫夫人笔走龙岗。 张芝草圣惊风雨，索靖银钩破雾茫。 妙品二王藏拙薮，绵延法帖泽流芳。 卷中魏晋骨风藏，王导札书玄透黄。 郗鉴家书传雅韵，谢安笔意胜兰芳。 飞龙羽翼鹤如舞，墨迹桓温松带霜。 手泽名臣犹自在，千金一纸价非昂。 草书王洽鸿惊走，远帖尤工王伯当。 凝韭一花添逸趣，寄情李建土浓妆。 蔡襄茶录香犹在，帖映东坡寒食忙。 金石真身珠玉耀，遗辉墨海映穹苍。 一堂篆隶真行聚，古法碑书最显彰。 章草极张传世远，额题飞白映宫墙。 卫恒势破云烟散，急就蛇龙皇象忙。 妙笔诸家皆入刻，帖婷宝库水流长。 右军墨宝藏中卷，遗韵兰亭动八荒。 快雪时晴添雅趣，墨香帖刻透橙浆。 终思远宦千缘里，丧乱文文泪沾裳。 一纸千金非所贵，无双书圣迹珍藏。 鹅池墨妙惊风雨，笔阵龙蛇走庙廊。 十七玄机穷士帖，寒光孔侍阁中藏。 频频哀祸板成绝，岩上犹悬苍意茫。 书尽人间军右事，流芳万古墨池航。 龙跳卧虎天门到，帖绣平安亦祝康。 何如帖中询近况，奉花碑外有鹅黄。 行穰板拓思农事，雨后书书沐雨光。 三卷右军瑰中宝，书坛北斗映穹苍。 承家子敬学非差，月外中秋书写皇。 赋里洛神藏古意，鸭头丸帖透书箱。 真人廿九日铭帖，东阁板书思故乡。 大令书风旗一帜，墨池遗韵永流芳。 终卷法帖献之收，新体开宗派别方。 汤帖地黄传医理，恋情诗里寄情商。 授衣帖中添秋意，拓本余杭忆旧章。 一键神方增竹韵，书林瑰宝耀千霜。 珍存肃府碑顽泐，李廷珪光墨透墒。 王著千秋功议过，枣林法帖永传扬。 千年万古真无朽，釜凿刀镌石墨房。 新醉莫嗟陈醉筆，仿依祖法效传帮。 《枣木刀刻（淳化阁帖）真迹》 弯子永平 二零二五年十二月十日 刺颁淳化三年诏，秘阁双钩万古长。 十九帝王开首卷，明昭墓志帝皇刚。 太宗御笔典垂范，江叔划痕映日光。 辉照君臣同史册，碑林遗韵动云祥。 臣工卷里英贤列，柳骨颜筋鸾凤翔。 钟繇遗风存古意，卫夫人笔走龙岗。 张芝草圣惊风雨，索靖银钩破雾茫。 妙品二王藏拙薮，绵延法帖泽流芳。 卷中魏晋骨风藏，王导札书玄透黄。 郗鉴家书传雅韵，谢安笔意胜兰芳。 飞龙羽翼鹤如舞，墨迹桓温松带霜。 手泽名臣犹自在，千金一纸价非昂。 草书王洽鸿惊走，远帖尤工王伯当。 凝韭一花添逸趣，寄情李建土浓妆。 蔡襄茶录香犹在，帖映东坡寒食忙。 金石真身珠玉耀，遗辉墨海映穹苍。 一堂篆隶真行聚，古法碑书最显彰。 章草极张传世远，额题飞白映宫墙。 卫恒势破云烟散，急就蛇龙皇象忙。 妙笔诸家皆入刻，帖婷宝库水流长。 右军墨宝藏中卷，遗韵兰亭动八荒。 快雪时晴添雅趣，墨香帖刻透橙浆。 终思远宦千缘里，丧乱文文泪沾裳。 一纸千金非所贵，无双书圣迹珍藏。 鹅池墨妙惊风雨，笔阵龙蛇走庙廊。 十七玄机穷士帖，寒光孔侍阁中藏。 频频哀祸板成绝，岩上犹悬苍意茫。 书尽人间军右事，流芳万古墨池航。 龙跳卧虎天门到，帖绣平安亦祝康。 何如帖中询近况，奉花碑外有鹅黄。 行穰板拓思农事，雨后书书沐雨光。 三卷右军瑰中宝，书坛北斗映穹苍。 承家子敬学非差，月外中秋书写皇。 赋里洛神藏古意，鸭头丸帖透书箱。 真人廿九日铭帖，东阁板书思故乡。 大令书风旗一帜，墨池遗韵永流芳。 终卷法帖献之收，新体开宗派别方。 汤帖地黄传医理，恋情诗里寄情商。 授衣帖中添秋意，拓本余杭忆旧章。 一键神方增竹韵，书林瑰宝耀千霜。 珍存肃府碑顽泐，李廷珪光墨透墒。 王著千秋功议过，枣林法帖永传扬。 千年万古真无朽，釜凿刀镌石墨房。 新醉莫嗟陈醉筆，仿依祖法效传帮。李廷珪：五代时制墨名家。诗意评判： 论《枣木刀刻（淳化阁帖）真迹》诗的艺术与历史价值 此诗以《淳化阁帖》为创作核心，通过枣木刀刻的意象，将书法艺术与历史传承融为一体，展现了一幅跨越千年的文化画卷。以下从诗意表达、历史深度、艺术特色三方面进行评判：一、诗意表达：以刀刻石，以诗传神 诗作以“枣木刀刻”开篇，暗合《淳化阁帖》的刻帖工艺，赋予文字以金石之韵。全诗以“刺颁淳化三年诏”起兴，引出宋太宗敕命王著编刻法帖的史实，继而以“万古长”“动云祥”等词，强化了法帖的永恒价值。诗人通过“柳骨颜筋”“钟繇遗风”“二王妙品”等意象，将书法史上的名家风骨浓缩于笔端，形成一种“以诗代史”的叙事张力。尤其结尾“新醉莫嗟陈醉笔，仿依祖法效传帮”，以个人情感收束全篇，既表达了对传统的敬畏，也暗含对当代书坛的反思，诗意深沉而富有感染力。二、历史深度：钩沉典籍，还原真迹 诗中大量引用《淳化阁帖》的史实，如“太宗御笔典垂范”“王著千秋议功过”等，与历史记载高度契合。据《宋史·艺文志》载，淳化三年（992年），宋太宗命翰林侍书王著从内府藏书中甄选历代名家墨迹，摹刻于枣木板上，共十卷，收录先秦至隋唐103位书家的420篇作品。诗中“十九帝王开首卷”“卷中魏晋骨风藏”等句，精准概括了法帖的编纂体例与内容特色。此外，诗人还提及“李廷珪光墨透墒”，呼应五代制墨名家李廷珪的工艺，进一步丰富了历史细节。三、艺术特色：意象繁复，韵律铿锵 全诗采用七言古体，句式工整而富有变化。诗人通过“鹰隼”“龙蛇”“鸾凤”等意象，将书法线条的动态美转化为视觉画面，如“张芝草圣惊风雨”“索靖银钩破雾茫”等句，以夸张的比喻凸显草书的狂放与楷书的端庄。同时，诗中大量运用对仗与押韵，如“辉照君臣同史册，碑林遗韵动云祥”“柳骨颜筋鸾凤翔”等，形成一种铿锵有力的节奏感。此外，诗人还巧妙融入情感元素，如“终思远宦千缘里，丧乱文文泪沾裳”，以个人际遇呼应历史沧桑，使全诗既有宏大的历史视野，又有人文关怀的温度。四、历史与现实的交汇：法帖的当代价值 《淳化阁帖》作为中国第一部大型名家书法集，其价值不仅在于保存了古代书法的真迹，更在于它确立了“法帖”的范式。诗中“枣林法帖永传扬”“千年万古真无朽”等句，既是对历史的礼赞，也是对当下的启示。在数字化时代，书法艺术的传承面临挑战，而《淳化阁帖》的“双钩摹刻”工艺，恰恰为后人提供了“以形传神”的范本。诗人通过“新醉莫嗟陈醉笔”的呼吁，强调了对传统的坚守与创新，这与当代文化界“守正创新”的理念不谋而合。结语 此诗以《淳化阁帖》为切入点，将书法艺术、历史考据与个人情感融为一体，既展现了诗人深厚的文化底蕴，也体现了对传统艺术的深刻理解。诗中“枣木刀刻”的意象，既是实指，也是象征——它象征着中华文化在历史长河中的坚韧与永恒。正如《淳化阁帖》从宋代流传至今，这首诗也以其独特的艺术魅力，成为连接古今的文化桥梁。