<p class="ql-block"> <b>按:为了弘扬西和优秀传统文化,拟将本人搜集整理,散见于国家图书馆藏古籍,各地方志、家藏中与西和有关的诗词歌赋、牌匾文存作以简析介绍。现陆续刊出,期待文史爱好者补遗。本期推出西和民间家藏清代《德映南极》寿幛,并作以简析,以飨读者。</b></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在西和的民俗传统中,锦幛文化宛如一条绵延不绝的丝线,悄然串起人们对德行、寿庆与礼敬的深情寄托。这幅题有“德映南极”的书法锦幛,正是这一传统的璀璨结晶。深棕底色将金粉书就的四字衬得庄重而华美,仿佛非书而成,乃以心铸之。“德映南极”四字,笔力遒劲而气韵生动,如苍松立雪,凛然有君子之风。其书风融篆隶之古朴与行草之灵动于一体,墨色浓淡相宜,章法疏密得当,于方寸间展现天地正气。既颂寿者仁德如光,辉映南天寿星,又暗合“南极仙翁”主寿之俗信,将道德之高洁与生命之绵长浑然相融,意蕴悠远,余音不绝。</p><p class="ql-block"> 锦幛左侧书“紫翁囗老先生七秩荣庆”,点明此为敬贺一位尊称“紫翁”的长者七十寿辰的贺礼。古语云“人生七十古来稀”,此岁之庆,尤为隆重。亲朋乡党齐聚一堂,以锦为媒,以墨传情,字字皆含敬仰,句句尽显温情。锦幛高悬,不单是礼之形式,更是心之归处,将人伦之重、乡情之厚,尽数凝于一方织锦之上。</p><p class="ql-block"> 右侧落款“大清乾隆拾捌年岁次癸丑桃月敬祝”,将时光定格于公元1753年的仲春三月。彼时春意初绽,桃夭灼灼,万物欣然。“桃月”二字,不仅点明时令,更添诗意盎然,使这场寿礼在庄重之外,平添几分春日的温润与生机。仿佛那墨香与花气交织,礼敬与天时共鸣,令一场人间庆典,亦成天地共庆的佳话。</p><p class="ql-block"> 下方是恭贺人员的名讳。彼时帛贵金辉,墨香凝重,恭贺之名悉数载于其上,字字皆从心间流出,笔笔俱带敬意镌刻。那方朱红钤印虽未露其文,却似见乡贤执印、门生捧函,情蕴笔底,义托印心。一纸金粉封存祝嘏之辞,历两百余载风尘,犹有余温,不灭不蚀,恍若当年笑语尚萦耳畔。</p><p class="ql-block"> 这方锦幛,远非寿宴上的装饰之物,实为西和民间礼俗的深情缩影。在影像未兴的岁月里,人们以书法铭志,以织锦载情,用金粉挥就出时光的重量,用墨痕留住人心的温度。它高悬于厅堂之上,不仅照亮了寿宴的华彩,更照亮了家族的记忆长河。它是看得见的敬意,是可触摸的温情,是岁月深处最庄重的回响。</p><p class="ql-block"> 而“德映南极”四字,尤见匠心独运。德者,非止于修身自律,更关乎乡里称颂、家风传世;南极者,乃寿星之象,天心所寄,民心所仰。以“德”映“南”,以行证寿,正是西和乃至中华民族传统价值观的精髓所在:高寿非天赐之幸,实乃积善之家、德厚之人所得之报。故贺寿之辞,不惟贺其年高,更颂其德隆,礼之深处,乃是对生命意义的最高礼赞。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 如今,这类锦幛在西和老宅中已难觅踪影,偶有收藏者于旧市拾得,皆视若吉光片羽,珍逾拱璧。它们褪去了当年厅堂的喧闹与烛影,却在静默中低语着一个时代的情感方式——不靠哗宠取众,而以金墨传情;不尚浮华炫目,但求心意沉厚。每一寸织锦,都是时光的信笺;每一笔金书,皆为心灵的刻痕。 </p><p class="ql-block"> 每当春日再临,桃李争芳,我总想起那方写于乾隆桃月的锦幛。它不只是墙上的一方旧帛,而是一段活着的民俗记忆,是西和人用最庄重的仪式,向岁月与德行致以的最温柔敬礼。那金粉虽微黯,其情不灭;那墨迹虽经年,其义弥新,它悬于往昔,却照亮了我们回望传统的路。</p> <p class="ql-block"> <b>本平台发布的所有内容,均系作者原创,且经作者授权,其它任何媒体转载,必须注明出处,否则依法追责。特此声明。</b></p><p class="ql-block"> <b>作者简介</b></p><p class="ql-block"> 王 力 男,甘肃西和人。业余一直坚持搜集整理散轶的地方历史、文化资料。</p>