乙巳深秋湘赣游之十二／岳阳•岳阳楼

小石

2025年11月4日，周二。在上午参观完岳阳博物馆后，在回宾馆休息后，下午三点多我和老伴儿穿过汴河街来到岳阳楼南门前广场。从这里，我们开始了对心怡许久的江南三大名楼之一的岳阳楼及其景区的浏览。

五朝楼观。

这是唐朝的岳阳楼模样。

唐朝时，岳阳楼已从军事用途的巴陵城楼逐渐转变为文人宴饮、吟诗的胜地。岳阳楼的前身相传为三国鲁肃的“阅军楼”，两晋南北朝时称“巴陵城楼”。唐朝时，巴陵城楼始称为岳阳楼。唐开元四年（716年），中书令张说贬官岳州，常会文人登楼赋诗。此后，张九龄、孟浩然、李白、杜甫等众多诗人接踵而至，留下许多名篇佳作，其中杜甫的《登岳阳楼》更是千古绝唱。

这是宋朝的岳阳楼模样。

宋朝是岳阳楼发展的重要时期，其建筑多次修缮，文化内涵也因范仲淹的《岳阳楼记》而大幅提升。北宋庆历五年（1045年），岳州太守滕子京重修岳阳楼，一年后落成 。他邀请范仲淹为楼作记，范仲淹写下了千古名篇《岳阳楼记》，文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，使岳阳楼成为勤政爱民、心忧天下的政治象征 。然而，宋朝时期岳阳楼屡遭火灾等灾害，多次被毁重建 。元丰元年（1078年）十月，岳阳楼毁于火灾，次年代知州郑民瞻重修 。南宋建炎三年（1129年），岳阳楼又毁于大火，绍兴八年（1138年）再次重修 。此后，庆元四年（1198年）、淳祐十一年（1251年）等，岳阳楼均有过重修记录 。

这是元朝的岳阳楼模样。

元朝的岳阳楼在建筑上延续前代风格并有所变化，且经历了多次修葺与自然灾害的影响 。据元末明初画家夏永的《岳阳楼图》所示，元朝岳阳楼建在城墙上，为二层三檐结构，顶为九脊歇山，脊饰龙吻，戗脊上有5个蹲兽，屋顶下有六攒斗拱相托，二层脊饰与屋顶相似。二楼内设门窗，四周有回廊，每面有檐柱4根，廊柱8根。回廊下每边有八攒斗拱相托。一楼四周建有突轩，每面突轩均为歇山顶，翘首、脊饰与主楼相同，突轩内设回廊，每面有檐柱4根，廊柱6根。元初，岳州路达鲁花赤李应春曾修葺岳阳楼，具体时间无记载，但据推测应在至元年间（1264-1294年）。至元二十九年（1292年）和元贞二年（1296年），岳州遭特大洪水灾害，岳阳楼“亦将颓塌”，不过元统二年（1334年）许有壬南游至此，作《登岳阳楼写怀》诗，说明当时岳阳楼依然高大壮观。至正十一年（1351年），岳州门忽自倒，柱脚向天，岳阳楼位于西门上，理应受到破坏，但未见修葺记载。

这是明朝的岳阳楼模样。

明朝时，岳阳楼修葺十几次，其建筑形制也在不断变化 。洪武四年（1371年）：朱元璋与陈友谅大战后，岳阳楼受损，明大将军徐达下令重修。洪武二十五年（1392年）：指挥使音亮重加甃砌，使岳阳楼的规模更加宏大。正统年间（1436-1449年）：明威将军刘彦真主持修葺岳阳楼，使岳阳楼规模焕然一新，并刊刻范仲淹的文章及刘秋官子钦的记于石碑。成化七年至八年（1471-1472年）：知府吴节重修岳阳楼，新楼刚成即被雷火击中，致使楼仅剩两层。嘉靖二年（1523年）：知府韩士英拆旧建新，使岳阳楼宏丽壮观，超过从前。嘉靖六年（1527年）：岳州霪雨，岳阳楼柱被雷击破，后经修缮。嘉靖三十九年至四十三年间（1560-1564年）：知府李临阳重修岳阳楼。隆庆元年（1567年）：知府李时渐将西城再次退缩，依冈筑壁，将岳阳楼移建高地，使其恢复三层形制。万历四十三年（1615年）：岳阳楼再次重修，保持了昔日的雄伟壮丽。崇祯十二年（1639年）：李自成领导的农民起义军攻占岳州，岳阳楼毁于大火，推官陶宗孔重建岳阳楼，并在楼左筑掌大室，增筑了仙梅堂。

这是清朝的岳阳楼模样。

清朝时期，岳阳楼历经多次修缮，建筑形制不断完善，“一楼两亭（阁）”的格局得以奠定 。顺治七年（1650年）：知府李若星重修岳阳楼，御史上官铉写有《岳阳楼记》（已佚）。康熙二十二年（1683年）：岳阳西门遭大火，岳阳楼受破坏。知府李遇时倡议捐资修葺，次年正月十五日竣工。此次除重建主楼外，还在楼右的净土庵废址上构室三间，在楼左仙梅亭的废址上重建仙梅亭。康熙五十四年（1715年）：巴陵知县王国英“奉文修葺”，重新恢复了岳阳楼。此前，岳阳楼于康熙二十七年毁于大火，知府孙道林倡建修葺，未及竣工便被洪水冲塌。乾隆五年（1740年）：湖广总督班第奏明朝廷，拨舵杆洲的岁修银6000余两修缮岳州府城垣，并重建岳阳楼。重建后的岳阳楼“其制三层”，楼基横长二十一丈有奇，直广七丈有奇。乾隆七年（1742年）：知府黄凝道对岳阳楼进行小规模修葺，请刑部尚书张照重新书写范仲淹的《岳阳楼记》，刻在12块楠木匾上，嵌在岳阳楼二楼。乾隆四十年（1775年）：修葺岳阳楼，并于岳阳楼右侧“别建望仙阁（今三醉亭）”，后复建仙梅亭，奠定了“一楼两亭（阁）”的格局。嘉庆六年（1801年）：邑人捐资对岳阳楼进行小修。嘉庆二十五年至道光元年（1820-1821年）：岳州知府翟声焕与巴陵知县陈大纲共同敦请绅耆劝捐补葺岳阳楼。道光十九年（1839年）：岳州知府翟声诰动员商民捐资，加固楼基，创建斗姆阁，复修望仙阁，更名为斗姆阁，在仙梅亭左建景燕楼。咸丰二年（1852年）：岳州知府廉昌、巴陵知县胡方谷于西门外旧址建月城，辟金潭门，对岳阳楼进行了修葺。同治六年（1867年）：对岳阳楼进行了重建，三醉亭、仙梅亭也在此次重建中得以修缮。

光绪六年（1880年）：岳阳楼进行了修葺，其形制被保留至今，如今岳阳楼的建筑构造即沿袭了光绪六年所建时的形制 。

这块石碑上刻着杜甫的题诗——惜闻洞庭水，今上岳阳楼。

这是岳阳楼七星字碑。

七星碑廊位于岳阳楼主楼南侧，依北斗七星布局，由七个相连的亭子组成，分别是天枢亭、天璇亭、天玑亭、天权亭、玉衡亭、开阳亭、摇光亭。碑廊全长240米，共分为领袖碑区、古代名家碑区、当代名家碑区、岳阳楼记碑区四个碑区，嵌有历代文豪的诗词墨迹等碑刻80余方，其中不乏珍贵的书法作品。

这是毛泽东手书杜甫的《登岳阳楼》——昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

右数第一幅字碑由华国锋书写——风情民乐。

在我们离开七星字碑后，继续向北走去，看见建在小坡上的一座牌坊。该牌坊为四柱三间石牌楼，柱脚两边饰有抱鼓石，额枋与柱接榫处以雕花雀替相托。平板枋以上采用木结构，斗拱按岳阳楼如意斗拱做法，楼顶为宫殿式，覆盖孔雀蓝琉璃瓦。

该牌坊建于1956年。这一年岳阳楼南北面各建了一座对称式牌坊，形制基本相同，南端这座牌坊的青石匾正面刻有“南极潇湘”四字，背面横楣刻有“天边月白”，均为著名书法家夏湘平所书。中间石柱上刻有楹联“南极潇湘千里月，北通巫峡万重山”，由清代大臣张照撰写，当代艺术大师刘海粟补书。楹联以地理方位勾勒出岳阳楼“控南北、连东西”的枢纽地位，呼应了范仲淹《岳阳楼记》中“北通巫峡，南极潇湘”的描述，强化了岳阳楼“吞长江，衔远山”的意境。

这是仙梅亭，是岳阳楼景区内的一座重要辅亭，与三醉亭相对应 。

仙梅亭初建于明崇祯十二年（1639年），当时岳州推官陶宗孔重建岳阳楼时，在楼基附近掘出一块奇石，上面有一枝24萼枯梅，时人以为神物，便建亭置石其中，命名为仙梅堂。后仙梅堂倒塌，石板丢失。清乾隆四十年（1775年），知县熊懋奖重建岳阳楼时，在民间灶下发现原石板，虽已缺损但仍摹刻一石，在遗址上复建其亭，并改名为仙梅亭。同治六年（1867年），仙梅亭得到大修葺，并曾改名为留仙亭，光绪六年（1880年），知府张德容重建岳阳楼时，将亭址上移并恢复原名仙梅亭。

仙梅亭为纯木结构，呈六角形，二层三檐，檐角高翘，占地面积44平方米，高7米。上盖绿色琉璃筒瓦，状如出水碧荷，造型玲珑雅致。

这就是闻名遐迩的岳阳楼。岳阳楼位于湖南省岳阳市岳阳楼区洞庭北路，是中国古代著名建筑，与黄鹤楼、滕王阁并称为江南三大名楼 。岳阳楼是国家重点文物保护单位，是岳阳楼洞庭湖国家级重点风景名胜区的重要组成部分，2005年被评为湖南省十大文化遗产，2011年荣膺首批国家5A级旅游景点。

岳阳楼前身是东汉建安二十年鲁肃始建的阅军楼，两晋南北朝时称巴陵城楼，唐初称南楼，李白在诗中首称岳阳楼后沿用。现存岳阳楼主要系清光绪六年重建，1984年曾落架大修。

主楼坐东朝西，为三层、四柱、飞檐、盔顶式纯木结构楼阁建筑，楼高19.42米，进深14.54米，宽17.42米，占地面积251平方米。整座楼由四根直径46厘米的楠木金柱、12根木廊柱和24根木檐柱支撑，采用插榫法构造，顶覆琉璃黄瓦。

要登岳阳楼，都要从北面的侧门出入。

历代文学名家如张九龄、孟浩然、李白、杜甫等都曾登临岳阳楼，并留下众多名篇佳作。宋滕子京修岳阳楼，邀范仲淹写下千古名篇《岳阳楼记》，使岳阳楼成为勤政爱民、心忧天下的政治象征。

岳阳楼内有两块书写着《岳阳楼记》的木刻雕匾。一楼正中的雕匾是仿制品，二楼的是真品。一楼的仿制品，相传是清道光年间一位知县为谋取真品而仿制的，距今也有近200年的历史。

岳阳楼一楼《岳阳楼记》雕屏两侧的楹联是一副102字的长联，由清代窦垿撰文、何绍基书写。

上联：一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶、儒耶、吏耶、仙耶，前不见古人，使我怆然涕下

下联：诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，潴者、流者、峙者、镇者，此中有真意，问谁领会得来

这是岳阳楼二楼陈列的雕版为清乾隆年间真品（18世纪中期），由刑部尚书张照奉旨书写，比一楼的雕版早约100年。

二楼的真品刻于12块楠木板上，拼接精密，刻工细腻，能精准还原笔墨的提按转折。而且融合了正楷、行楷、行书、草书四种笔体，笔法刚劲洒脱、章法灵动，兼具官方书法的庄重与文人笔墨的气韵。

这块陈列于岳阳楼三楼雕版内容为杜甫《登岳阳楼》的全文 ：

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼（chè），乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

杜甫写这首诗的背景是：唐代宗大历三年（768年），杜甫57岁，晚年漂泊西南后沿江东下，首次登临岳阳楼，此时安史之乱虽平，但藩镇割据、战乱未息，诗人孤老多病，身世凄凉，有感而发。

该木匾为毛泽东手书，其中将“老病有孤舟”的“病”字改为了“去”字 。

站在岳阳楼上，放眼望去，夕阳下的洞庭湖尽收眼底，让人心旷神怡。

从岳阳楼往下俯瞰，楼前广场的游客三三两两聚在一起拍照，使楼上的人仿佛自己不只是站在二、三楼，而是登上了高山。

这是从岳阳楼上看见的仙梅亭亭顶。

这是从岳阳楼看见的与仙梅亭对面的三醉亭亭顶。

三醉亭是岳阳楼主楼辅亭之一，位于岳阳楼北侧，与南侧的仙梅亭遥相呼应 。

因传说中吕洞宾三醉岳阳楼而得名。相传唐朝时，吕洞宾三次在岳阳楼上饮酒，众人不识其为仙人，他还留下了“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”的诗句。

三醉亭始建于清乾隆四十年（1775年），初名望仙阁，后不久塌毁。道光十九年（1839年）重建，改名斗姆阁。同治六年（1867年），总督曾国荃拨岳卡厘税全面重修，并根据吕洞宾的传说将其更名为三醉亭。其后再度圮毁，光绪六年（1880年）又随岳阳楼一起重建。1977年，因基础不牢落架重修。

三醉亭是一座仿宋建筑的方亭，占地面积为135.7平方米，高9米，为二层二檐，顶为歇山式，红柱碧瓦，属纯木结构。门上雕有回纹窗棂，并饰有各种带有传奇故事的刻花。一楼楼屏上是殷本崇绘制的吕洞宾卧像，楼上有吕洞宾的木雕像，龛额上题有“诗酒神仙”的字样。

在岳阳楼中轴线北边，有一座与岳阳楼南边的“南极潇湘”牌坊相对应的石牌坊，为三间四柱七楼柱不出头式石牌楼，明间面阔2.2米，通面阔5.68米。正楼石匾南面上刻有“江上风情”，北面上书“北通巫峡”。

过了北边的石牌坊，有一座白色院落，里面为小乔墓园。

墓园里立有照壁，正面为苏轼手迹《念奴娇·赤壁怀古》，其中有“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”的词句 。照壁背面刻有《重修小乔墓记》，全文约200字，记述了1992年小乔墓迁建的缘由、位置及意义等内容 。

小乔墓冢在照壁的东面，为圆形封土堆，坟前竖着一块高约1米的石碑，上书“小乔之墓” 。

小乔为东汉末年庐江皖县（今安徽潜山）人，与其姐大乔合称“二乔”，分别嫁于周瑜、孙策。周瑜曾镇守巴丘（今岳阳），相传建安十五年（210年）周瑜病逝后，小乔扶柩返回巴丘守丧，最终葬于此地，这是岳阳小乔墓的核心传说依据。现存墓葬并非三国原迹，最早的文字记载见于明代《岳州府志》，推测始建于唐代以后。历史上曾多次损毁，清光绪年间、1933年均有重修；1992年，为保护文物并整合岳阳楼景区景观，小乔墓从原岳阳市第一中学内迁建至岳阳楼东北隅现址，形成如今的墓园格局。

从小乔墓园出来，在岳阳楼景区城墙坡道下面，是位于洞庭湖岸边的吕仙祠。

岳阳楼东北角的吕仙祠，是为纪念八仙之一的吕洞宾而建，内有八仙堂供奉八仙神像。

1984年，岳阳楼大修后，吕洞宾神像从岳阳楼迁往三醉亭。2006年9月，岳阳楼扩建新景区时新修吕仙祠，又将吕洞宾神像从三醉亭迁到吕仙祠的纯阳殿。祠内的纯阳殿供奉着吕洞宾神像，神龛雕刻精美。

在吕仙祠处，可以看见夕阳下辽阔的洞庭湖。

沿着洞庭湖岸边往回（南）走，有一处陡峭的台阶，将高大的城墙劈开，直通城墙上面的岳阳楼背面。

每天晚上，岳阳楼背面及其广场将成为《今上岳阳楼》的第四站的剧场。

夕阳下的岳阳楼正面，显得别具一格。

此时，远眺洞庭湖，一艘渔船闯入我们的眼前，与远处的夕阳交相辉映在画面中，仿佛我们又来了一次岳阳楼景区。

随着时间的推移，洞庭湖远处的夕阳颜色也逐渐越来越深，从金黄变成了大红。

2025年5月10日，岳阳楼景区进行了沉浸式行走演出《今上岳阳楼》的首场公测，之后常态化落地景区。演出以《岳阳楼记》的创作历程为主线，设置“4大戏剧场域”与“3个数字化艺术情境”。观众随剧情穿梭于“读者”“两地求记”“把酒临风”“吾谁与归”四大剧场，在范仲淹的笔墨间、滕子京的恳切中，感受文人风骨与家国天下的激荡。观众不再是“旁观者”，而是化身范仲淹的“读者”或滕子京的“挚友”，亲身经历《岳阳楼记》从灵感迸发、构思酝酿到落笔成章的完整历程。

岳阳楼景区投入近200台先进投影设备，运用多层次叠影投息技术、3D Mapping、裸眼全息影像等前沿科技，将亭台水榭化作流动画卷，为观众带来极具视觉冲击的光影表达。通过抽屉式剧本和章回体叙事构建了两条不同的观演动线，让观众有不同的体验。

《今上岳阳楼》演出当前常规票价为：成人票138元，儿童票（1.2米 - 1.4米）68元，1.2米以下儿童免票；现役或退伍军人、残疾人、65周岁以上老年人及1.4米以上学生可购优惠票，票价98元，检票时需出示对应有效证件。

老伴儿白天逛了一天，有些累，不想在出门。为了借这场演出再观赏一下夜晚的岳阳楼景色，我自己买了一张优惠票观看演出。

夜晚的岳阳楼南门外广场，也同其他城市一样有大批中老年妇女在跳广场舞。

在排队等待进入岳阳楼景区临近入门时间前，有几个身着唐朝服饰的年轻姑娘手持灯笼从南门鱼贯而出，在游客面前表演了一段迎客舞蹈。

演出的第一站就在进入南门后一处小广场。里面已经摆好了上百座位，每张桌子上都摆放了书籍和笔墨等演出道具。由于11月4日是乙巳年九月十五，岳阳当晚夜空能见度很好，一轮明月悬挂在我们演出剧场的正面上方，使我们这些游客不禁有了一种置身于诗情画意之中。

书籍为《范文正公文集》，其中收录了范仲淹所写《岳阳楼记》。

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