武庙古闸

RIVER BRIDGE（老王子）

2025.12.12下午，游玩玄武湖的武庙闸。武庙闸位于南京市玄武湖解放门附近，是南京现存历史最悠久的水利工程之一，也是中国古代水利技术的杰出代表。其历史可追溯至三国时期，历经多次改建，至今仍在调节玄武湖与秦淮河水位、防洪排涝中发挥重要作用。2003年，武庙闸被列为全国重点文物保护单位，2021年入选江苏省首批省级水利遗产名录。 一、历史沿革1.三国至南朝时期武庙闸的前身可追溯至三国东吴孙皓时期（267年）。孙皓为引玄武湖水环绕昭明宫，开凿北水渠，形成最早的引水口。南朝刘宋时期（459年）进一步扩建为“大窦”，引水至华林园水池。2.明代改建明洪武十七年（1384年），朱元璋在修建南京城墙时，将原水道改建为暗渠水闸，初称“通心水坝”或“台城水关”，用于调控城内河道水位，避免水患。3.清代更名清同治八年（1869年），因邻近武庙（祭祀关羽的庙宇），水闸更名为“武庙闸”，名称沿用至今。 二、建筑结构1.铜水闸采用上下双合铜闸，重约5.5吨，通过绞关石和铁索控制开合。闭合时，闸板咬合严密，可抵御水流冲击；开启时，利用玄武湖与秦淮河的水位差调节水流。铜闸表面刻有精密榫卯结构，出土时形制完好，现藏于南京市博物馆。2.进水口设计进水口呈“之”字形弯曲，减缓水流速度，防止闸口受损。两侧安装绞刀装置，可切碎水草杂物，避免管道淤塞。3.涵洞与保护层涵洞总长140米，由103米铜管和37米铁管连接而成。穿城段管道上方以五层城砖加固（称“五券五伏”），分担城墙重量，保护管道安全。涵洞内设“灵福洞”，并发现明代维修间遗址，推测为检查涵管的专用空间。 三、功能与演变1.水利调控武庙闸是玄武湖主要出水口，承担防旱排涝、调节秦淮河水位的功能。其设计兼顾引水与防洪，至今仍在使用。2.军事防御明代城墙与水闸结合，形成“控水护城”体系。闸口绞刀可防御敌军潜水入城，铜闸结构亦能抵御洪水冲击。3.现代改造1971年，为疏通涵道，明代金属管道被替换为水泥涵管，但原闸体及部分铜管作为文物保存于南京市博物馆36 四、文化价值与传说1.历史地位武庙闸是南京“山水城林”格局的重要组成部分，见证了古代城市水系规划的智慧。其工程设计被郭湖生等学者誉为“国内罕见，表现明代科技高超水平”。2.民间传说相传明建文帝朱允炆通过武庙闸隧道逃离南京，成为历史悬案。明末为镇压玄武湖“水怪”，闸口铸造赤身铁佛，至今仍存于闸旁，成为镇水象征。 前言PREFACE玄武湖是六朝时期的皇家园林湖泊，在我国皇家园林发展史上占据着重要位置。六朝时期的皇家园林，主要分布在玄武湖一带，现武庙闸所处区域正是当时皇家园林的核心区域。武庙闸是南京城市南北水系的重要节点。史前时期，秦淮古河道从此处经过。公元239年，孙权诏令开凿湖沟，北连玄武湖“以引江潮”，南北水系由此贯通。公元267年，后主孙皓建昭明宫，开城北渠，引湖水环绕殿堂，并在此设置了武庙闸的前身——北水关。“金殿分来玉砌流，黑龙湖撒凤池头”，玄武湖与健康宫城的水系融为一体。历经一千七百多年的运转，武庙闸至今仍在南京城市调蓄、沟通南京主城水系方面发挥着重要作用。2018年，南京市政府决定建设武庙闸历史文化展馆，展示玄武湖水文化，凸显玄武湖皇家园林的深厚底蕴。武庙闸历史文化展馆将带领我们穿越明城墙，突破视觉限制，了解玄武湖的历史变迁，认知南京城市的“山水城林”格局和发展脉络，感受南京这座古城的独特魅力。 千年之路CHRONICLE OF EVENTS1.吴赤乌二年（公元239年），孙权开凿潮沟，北接玄武湖，以引江潮。2.吴宝鼎二年（公元267年），后主孙皓（孙权之孙）建昭明宫，开城北渠，建水关，引后湖水流入新宫，巡绕殿堂。3.宋元嘉年间（公元424年—公元453年），宋文帝以覆舟山南为北苑，后造楼观于覆舟山，改曰乐游苑。4.宋元嘉二十三年（公元446年），宋文帝下诏筑北堤，建三岛，名玄武湖。5.宋大明三年（公元459年），宋孝武帝开大窦，引水入华林园玄渊池，复贯穿宫掖。6.宋大明五年（公元461年），宋孝武帝“立驰道，自承明门至玄武湖”。7.明洪武初年（公元1369年—公元1373年），朱元璋在建造城墙时，将原有水关扩建成大闸，时称台城水关、通心水坝。8.清同治八年（公元1869年），复移武庙于今市政府大院东侧，遂将此闸改称武庙闸。9.清同治十年（公元1871年），重修武庙闸，并于闸口勒石记事。10.1971年，为疏通涵道，将100多节明代金属管全部拆除，更换为水泥涵管。11.1986年5月，武庙闸景点建成。12.1988年1月，南京城墙（武庙闸）被授予全国重点文物保护单位。 皇家入口ENTRANCE武庙闸所处区域是六朝时期玄武湖的皇家人口，是皇帝外出狩猎、往返乐游苑和华林园的主要通道。除了通过潮沟、城北渠等河流与玄武湖相通之外，建康宫城北面四座宫门中，承明门和玄武门也有道路直达玄武湖。一条是帝王“驰走车马”的驰道，为刘宋孝武帝所建，建于公元461年。另一条是“玄武湖大路”，出玄武门向北直达玄武湖，供官员通行。当时，武庙闸区域存在许多功能不同的码头设施，供游船、渡船、战船等各类船只停放。驰道、玄武湖大路和河道为大规模的人员聚集提供了交通支撑。《宋帝驰道》宋马之纯南城来到北城隅，更北直趋玄武湖。一上雕鞍三十里，两傍官柳数千株。六朝都邑真如此，旧日咸秦得似无。暑月行人不张盖，漫天自有翠屠苏。 《台城路》TAICHENGLU宋词词牌名《台城路》诞生于此。古台城，最初为吴太初宫，最早是孙权于公元248年所建。晋成帝公元330年重建，取名建康宫。公元378年谢安主政时扩建，殿宇达5300间。由于以尚书台为主体的中央政府位于建康宫之内，因此建康宫又被称作“台城”。“绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚。”公元1095年一个深秋的傍晚，被排挤、时任溧水县不久的周邦彦也来此访古寻幽。他触景生情，写下了著名的《齐天乐·绿芜凋尽台城路》。从此宋词又多了一个词牌名——《台城路》。宋人把《齐天乐》改称《台城路》，这是对周邦彦的高度肯定。他词门格律一派，后人对他评价很高，近代王国维说：“以宋词比唐诗，则东坡似太白…词中老杜，非先生不可。”从此以后，《台城路》成为了常用词牌。用此词牌填词最多的是由宋人元的著名词人张炎，他流传下来的《台城路》有14首之多。 皇家园林ROYAL GARDENS“江南佳丽地，金陵帝王州”。南朝经营甚茂太湖和华林园，在梁武帝时达到最盛的境地。除了华林园和玄武湖、南朝康康周围还有乐游苑、上林苑等多处行宫苑。“堂皇更隐映，松灌杂交加”，玄武湖南岸宫树林立，其中，贯湖六朝的华林园在玄武湖南岸(今武庙闸西南)，为宫城园囿区;乐游苑在覆舟山(今九华山)一带，是皇家游乐、宴会的园林。华林园(Hualian Garden)华林园是御花园，始于三国孙吴，贯穿东晋，南朝宋、齐、梁、陈，六代互有构造，尽古今之妙，凡341年。它是六朝时期江南城区历经朝代最多、存在时间最久的一座皇家花园，也是六朝皇家园林的代表作。它是建康宫的一部分，为宫后园囿区，其位置在今武庙闸西南。 乐游苑东晋时称为药园。宋元嘉年间，宋文帝以其地为北苑，建楼观于湖山(现武庙闸东南)山上，山后，改称乐游苑，与玄武湖自然衔接，它是帝王休闲、度假、接游群臣的地方。元嘉年中，规定每年三月禊饮(指古时农历三月三上巳日的宴乐)于此。陈太建十年(公元578年)，陈宣帝在此举行了玄武湖历史上规模最大的一次水上阅兵活动。南朝间，乐游苑见证了很多先进科技成果的诞生。祖冲之曾受令在此与北人索取驎比试指南车，结果技高一筹，索氏毁车认输。齐武帝曾来此观看祖冲之演示水碓磨(利用水力加工粮食的工具)。侯景之乱期间，乐游苑遭到了严重破坏，主要建筑均被焚毁。公元589年，隋兵攻入建康，历时150余年的乐游苑遂毁于战火。《中兴歌之六》南朝宋鲍照北出湖边戏，前还苑中游。飞彪绕长松，驰管逐波流。鲍照(414年-466年)，中国南朝宋杰出的文学家、诗人。与颜延之、谢灵运同为宋元嘉时代的著名诗人，合称“元嘉三大家”。这首诗描写了群臣结束了乐游苑的活动后，北出玄武湖游玩的所见所闻，短短20字，轻快地呈现了玄武湖作为皇家园林湖泊的热闹场景;松树下，长袖飘逸，舞女轻盈;湖面上，丝竹悠扬，彩船逐流。 栖元寺QYUAN TEMPLE南北朝期间佛教昌盛，有“北造像，南造寺”之说。南朝佛教以造寺为主，寺庙数量众多，其中“南朝四百八十寺”之首、有“南朝第一寺”之称的就是玄武湖畔的鸡鸣寺。其前身存在两种可能，目前尚无定论:一是玄武湖边的栖玄寺，二是梁武帝曾四次舍身的同泰寺。栖玄寺具体位置在今武庙闸南侧。据《景定建康志》、《南京通史》等文献记载，栖玄寺“在覆舟山西南，鸡笼山东北”。刘宋时期，宋文帝刘义隆将鸡笼山东偏北处土地赏赐给七皇子刘宏，建六敞府第。宋大明二年(公元458年)刘宏临终前府第为寺庙，沿用名“栖元寺”，元、玄同义。 南朝风韵六朝时期，诗歌创作逐渐进入兴盛期，元嘉体、永明体、宫体诗相继出现，各领风骚数十年，呈现了前所未有的繁荣景象，为唐朝的诗歌鼎盛奠定了基础。这一时期，佳作如涌，名篇如潮。《泛水曲》南朝齐谢朓玉露沾翠叶，金风鸣素枝。罢游平乐苑，泛鸿昆明池。旌旗散客离，箫管吹参差。日晚厌游渚，采菱赠清漪。百年如流水，寸心宁共知。谢朓(464年-499年)，南朝杰出的山水诗人，为永明诗体的旗帜，齐梁诗坛的首杰。这首诗与鲍照的《中兴歌》一样，都是描写游罢乐游苑之后到玄武湖游玩的情景。此诗写景抒情清新恬淡，意境新颖，富有情致。“箫管吹参差”与鲍照的“驰管逐波流”共同描绘出南朝时期达官贵人在玄武湖泛舟奏乐的场景。《夜游北园》南朝梁萧纲星芒侵岭树，月晕隐城楼。暗花舒不觉，明波动见流。萧纲(503年-551年)，即南朝梁简文帝，梁代文学家。北园就在今天武庙闸一带。这首诗语言通俗易懂，是萧纲为太子时所作，是描写夜景的名篇。四句诗仿佛四幅画，脉络清晰、层次分明、结构缜密，再现了玄武湖夜色的静谧和幽雅。 金陵怀古NOSTALGIA OF JINLING陈朝灭亡后，建康城邑宫室被夷为平地。随着朝代更替，风华绝代的古台城从此消失，唯碧湖碧山青。“名同胜境，掩映如画。六朝旧迹，多出其间。每岁菱藕罟网之利不下数十千，《建康实录》所谓玄武湖是也。”唐宋文人常来此揽胜怀古，或追思亡国之痛，或抒发忧己之伤，或发出天意之问，因而诞生了许多金陵怀古名作，使得玄武湖的文化增添一份感伤的底蕴。《台城》唐书庄江南雨霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。《桂枝香·金陵怀古》宋王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，设嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 《水调歌头台城游》北宋贺铸南国本潇洒，六代浸豪奢。台城游冶，襞笺能赋属宫娃。云观登临清夏，璧月留连长夜，吟醉送年华。回首飞鸳瓦，却羡井中蛙。访乌衣，成白杜，不容车。旧时王谢，堂前双燕过谁家？楼外河横斗挂，淮上潮平霜下，樯影落寒沙。商女篷窗罅，犹唱后庭花。 《经江宁览旧迹至玄武湖》（节选）唐代张九龄南国更数世，北湖方十洲。天清华林苑，日晏景阳楼。果下回仙骑，津傍驻彩游。凫鹥喧凤管，荷芰斗龙舟。七子陪诗赋，千人和棹讴。张九龄（678年—740年）字子寿，唐朝开元年间名相，诗人，为“开元之治”作出了积极贡献。自他去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”树下骏马穿梭人头攒动，岸边彩旗猎猎笙箫悠扬，鼓声、号子声、加油声此起彼伏。该诗描绘了一幅北湖龙舟比赛图，洋溢着盛唐的人间烟火，展现出盛唐诗歌阔大润泽的境界。 《从武帝登景阳楼诗》南朝齐柳恽太液沧波起，长杨高树秋。翠华承汉远，雕辇逐风游。景阳楼建于公元445年，是华林园中主要建筑之一。柳恽(465年-517年)，字文畅，南朝齐梁时期著名诗人，音乐家、棋手。梁武帝萧衍博通文史，与沈约、谢眺等并列，为“竟陵八友”之一。据《南史》记载，梁武帝参加宴会，必定要下诏让柳恽赋诗。这首诗就是武帝《登景阳楼篇》的唱和诗，深受赞美，当时人们都共同传诵，风靡一时。 《幸玄武湖饯吴兴太守任惠》南朝陈陈叔宝寒云轻重色，秋水去来波。待我戎衣定，还送大风歌。这首诗描写的是586年陈后主在附近水域举行的水上阅兵活动。六朝时期玄武湖水上阅兵活动共有十次，这是最后一次。这首诗是唯一一首由检阅者创作的诗歌，雄豪自放，流露出王霸之气，艺术水平极高，曾入选唐朝进士考试诗题。 《金陵三首》之二唐李白地拥金陵势，城回江水流。当时百万户，夹道起朱楼。亡国生春草，王宫没古丘。空余后湖月，波上对瀛州。 这个塑像应该是李白，因为他的名气最大。 《忆金陵》北宋王安石覆舟山下龙光寺，玄武湖上五龙堂。想见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。王安石三任江宁知府，晚年寓居半山园，与玄武湖关系密切，留下了诗作近20篇。退隐后他与湖阴先生杨德逢一个依山一个傍水，是山水相依的“邻居”。二人不拘形迹、志趣相投、来往密切，他们乘船行青溪、经武庙闸、沿十字河（泄湖而成）穿梭往来，留下诗作10余首，演绎出了一段千古名相与玄武湖神秘隐士的传奇故事。 《过后湖》明计宗道玄武湖宽一鉴开，尘寰须信有蓬莱。双双白鸟冲洲去，隐隐青峰入座来。醉眼路迷盘岛屿，波心影醮动楼台。九洲图籍归天府，万载珍藏亦富哉。玄武湖是明朝国家级档案黄册的存放地，时为禁湖。因此明朝期间关于玄武湖的诗文大多数是入湖公干官员所作，其中翘楚当属南京户部郎中计宗道。公元1512年秋，他与同僚在乘船入湖时突然遭遇一场风暴，这次意外成就了一次玄武湖探险之旅。“事后，众各为诗，以舒情纪胜。宗道因为记，以书其事云。”于是便诞生了具有史料价值的《过后湖记》，其中描写武庙闸一带的景象：挺拔而凸出城头、殿阁参差、浮屠耸空者，鸡鸣山也；山东、西一带列如悬榜者，世传台城也。 南京水系的初步形成位于九华山、鸡笼山之间隘谷地带的武庙闸是秦淮古河道的一部分，史前南京城南北水系由此连通，后来由于长江主流线向西摆动等地质原因，这段古河道逐渐淤塞。六朝建康城的水路系统奠定于孙吴时期。孙权建都建业后，诏令开挖青溪、运渎和潮沟三条人工河流，使玄武湖与秦淮河、金川河南北水系沟通，确保水源的同时，形成了发达的城市水运航道。吴宝鼎二年（公元267年），后主孙皓建昭明宫，“开城北渠，引后湖水流入新宫，巡绕殿堂”，同时为控制水位，在今武庙闸区域设置了北水关。大明三年（公元459年），宋孝武帝在此开大窦，“引水入华林园玄渊池，复贯穿宫掖”，从此，玄武湖与建康宫城的水系融为一体。秦淮河、青溪、运渎和潮沟形成的环都城水路系统于六朝时期基本完成，至此，南京形成了西接长江，北接玄武湖、金川河，东达江南运道，四通八达的大交通格局。这一水路系统在解决建康城生活用水、物资运输、军事防御等诸多方面发挥了重要作用，对六朝及后世的政治、经济、文化的发展产生重要影响。 六朝时期南京城市与地理关系。 山水格局的改变唐宋以来，政权北移，南京失去了政治中心的地位，玄武湖得不到应有的重视，淤塞非常严重。玄武湖于熙宁八年（公元1074年）被泄湖为田，直至元至正三年（公元1343年）再次出现在南京版图上，期间消失了260多年。洪武元年（公元1368年）朱元璋诏令疏浚玄武湖，进一步还田为湖。在疏浚玄武湖的同时，洪武初年，明朝把京师城建到玄武湖南岸、西岸一侧，使玄武湖与九华山、鸡笼山之间多了一道无法逾越的城墙，彻底改变六朝以来武庙闸区域山水相连的景观。明代建造太平门至后湖小门（今解放门附近）段城墙时，将原有水关一并重新设计、扩建了大闸，时称台城水关、通心水坝。 南京水系今天的南京市区以紫金山、富贵山、九华山、鸡笼山、北极阁一线山地为界，南部为秦淮河水系，北部为金川河水系。玄武湖属于北部水系，而连通南北水系的节点就是武庙闸。玄武湖水通过武庙闸后，经过珍珠河、抵达珠江路浮桥。后，沿着五代十国时期的杨吴城壕向东经过南唐时期的竺桥后一路向南，在淮清桥桃叶渡一带，汇入十里秦淮。 1.东晋时期 2.南朝时期 3.隋朝时期 4.唐朝时期 5.南唐时期 6.宋朝时期 7.元朝时期 8.明朝时期 武庙闸在南京水系构成中的地位今天的南京市区以紫金山、富贵山、九华山、鸡笼山、北极阁一山地为界，南部为秦淮河水系，北部为金川河水系，玄武湖属于北部水系，而连通南北水系的节点就是武庙闸。玄武湖湖水通过武庙闸后，经珍珠河抵达珠江路浮桥后，沿着五代十国时期的杨吴城壕一直向东，再经过南唐时期的竺桥，一路向南，最终于淮清桥桃叶渡一带，汇入十里秦淮。 南京城墙【明城墙简介】明初南京宫城的营建，自1366年9月5日正式确定。明初的南京都城，是由宫城、皇城、京城和外郭四圈城墙所组成。当时，南京城最大圈里的面积达230平方公里。 城砖（City brick）城砖，又称官砖、官甓、砖料、营造砖、城墙砖、税粮城砖，是明初建造南京都城城垣工程中一项最大宗的建材，初步估算全城约耗城砖上亿块。这些城砖，质量要求很高，由官吏查验城砖时，“敲之有声，断之无孔”，成为明代烧制城砖的定例。而且数量惊人，规格基本一致（大致为10（厚）厘米×20（宽）厘米×40（长）厘米）。【明城墙的小知识】 城门 (City gates)明初南京宫城的城门，分两次建造。自吴元年（公元1367年），始建城门四座：“南曰午门；东曰东华；西曰西华；北曰玄武。制皆朴素，不为雕饰。”洪武十年冬十月，改作大内宫殿成时，“稍加增益”：阙门曰午门，翼以两观，中三门，东、西分别为左掖门、右掖门、东华门、西华门、玄武门共六座。 水关、涵闸（Water passes and sluice gates）水源，是一座城市诞生、发展的重要条件和基础。从南京城千百年的发展进程中，可以得到充分的验证。因此，元末明初建造的南京城墙，对处理城墙与城市水源的问题，给予了高度的重视。在武庙闸修建的同时，朱元璋在城墙一周修建了二十多处水关、涵道、水道。在秦淮河出入口处，分别建有东水关和西水关，水关设有闸门3道，前后2道为“木闸门”，中间设“铁栅门”以防潜水入城之敌。此外，还设有金川河闸、玄武湖的通心水坝、前湖的半山园闸与琵琶湖的琵琶闸等多处涵闸。这些涵闸设有铜、铁管和铜水闸，只能进水不可进人，设计巧妙、结构合理。 东水关 (East Water Pass)明朝初期，明太祖朱元璋建造南京城，为了控制秦淮河的水位，经过精心设置，将东水关辟为通济水关“偃月洞”，水关共三层，每层十一券，共三十三券，下层十一券通水，上中两层共二十二券为藏兵屯粮之用，现尚存中、下两层共二十二券。西水关 (West Water Pass)西水关位于南京市秦淮区，是南京明城墙重要组成部分，据《古里秦淮地名源》里所考证，五代南唐时期，西水关被称为下水门，明代筑城时改建为西水关，设偃月洞。清代在下浮桥和偃月洞之间设有银台洞，又称云台洞。1935年，云台洞旧址建西水关防洪闸。中华人民共和国成立后，这里仍然是小型防洪排涝设施，后被拆除。 建造历史武周闸，亦称通心水坝，为玄武湖主要泄水入城水道，也是城内珍珠河的主要源头。明建南京城墙时，将原有水关扩建成大闸，称通心水坝。清同治十年(1871年)三月，江苏候补县丞管理后湖(即玄武湖)委员王焕奎对通心水坝进行了重修，并勒石纪事，此碑现镶嵌于武庙闸阶梯转弯处。又因当时已将府学旧址改作武庙，此大闸遂改称为武庙闸。1971年2月，涵闸内的金属涵管被拆除，而换以水泥涵管，并增加一个直接进水口。（注：此段文字图片中重复三次）其他文字：武周闸旧景、建造历史。 第7张图标题：建造技术建筑 Technologies 武庙闸（中文标题：建造技术建筑武庙闸）正文：湖水进闸首先得经过弯曲的水槽，减低流速，缓解水流对闸口的冲击。闸口处设有一组随水流不断旋转的镰刀，可以斩断杂草，不使水道堵塞，也可以防止盗贼潜入城内。高达数丈的闸槽是以阳山石材制成，槽内嵌以两块厚实闸板，通过辘轳的升降来控制水位。向城墙方向延伸约5米处，与铸铁涵管相连，在临近城墙的地方，再与铜管相接引入城内，铸铁涵管长度为103.11米（每节长度为0.85米），穿墙铜管总长140.15米，铸铁涵管与铜管内径均为0.95米。穿墙而过的涵管，称作“灵福洞”（“灵福洞”三字曾有钟鼎篆文金书，在穿墙涵管上方的城墙内，有瓮室一座）。该室呈拱顶，南北向，高约4.5米，长9.7米，南北被堵之底宽各6.5米，壁面墙砖侧面均无南京城墙砖常见的铭文，城砖尺寸较大，以青砖为多。第8张图标题：## 玄武门的历史名称（中文标题：玄武门的历史名称）正文：玄武门于1909年7月动工，当时称为“丰润门”，因为时任两江总督的张人骏是河北省丰润县人。到1928年4月，南京市政府教育局曾建议将丰润门改为中正门，5月南京市长何民魂建议改为桃源门。但这两个建议都没有被采纳，1928年7月将丰润门更名为玄武门，取“玄武湖泽被民生，玄武门名副其实”之意。1929年4月，南京市长刘纪文函请民国要人题写各城门匾额，蔡元培先生应邀题写了“玄武门”三字。底部文字：玄武门旧照。第9张图右上角文字：趣闻标题：铁和尚镇水怪（附英文：An Iron Statue of Naked Monk Suppressing the Water Monster）正文：据《续江宁府志》载:清代，武庙闸口置有一尊铸铁赤身和尚，面湖而立，以镇水怪。相传，很古的时候，有一水怪藏身在玄武湖底，常在凌晨时浮出水面兴风作浪，危害黎民百姓，搅得金陵城不得安宁。于是百姓只得去鸡鸣寺焚香，祈求大慈大悲的观世音菩萨。是夜，菩萨显灵，将水怪制服并锁于湖中，约定五更三点将其释放，水怪信以为真。但它哪里知道，从此金陵城只打五更不敲三点。为防止水怪挣脱锁链，再次危害百姓，于是又铸了一尊赤身铁和尚置于闸口，永镇水怪。第10张图上方文字：趣闻标题：“宰相肚里能撑船”与玄武湖（附英文：Xuanwu Lake is related with the allusion “A prime minister's mind should be broad enough for poling a boat”）正文：明朝天顺年间，南京大理少卿杨公复吩咐家童到玄武湖捞浮萍藻类喂猪，这件事被住在玄武湖附近的南京都察院的官员吴思庵看到了，他认为不妥，便命人阻止杨家书童。杨公复对于此事十分不服，便写下了打油诗：“太平堤下后湖边，不是君家祖上田。数点浮萍容不得，如何肚里好撑船”。“宰相肚里能撑船”的俗语便出自此诗。 建造技术建筑 Technologies 武庙闸湖水进闸首先得经过弯曲的水槽，减低流速，缓解水流对闸口的冲击。闸口处设有一组随水流不断旋转的镰刀，可以斩断杂草，不使水道堵塞，也可以防止盗贼潜入城内。高达数丈的闸槽是以阳山石材制成，槽内嵌以两块厚实闸板，通过辘轳的升降来控制水位。向城墙方向延伸约5米处，与铸铁涵管相连，在临近城墙的地方，再与铜管相接引入城内，铸铁涵管长度为103.11米（每节长度为0.85米），穿墙铜管总长140.15米，铸铁涵管与铜管内径均为0.95米。穿墙而过的涵管，称作“灵福洞”（“灵福洞”三字曾有钟鼎篆文金书，在穿墙涵管上方的城墙内，有瓮室一座）。该室呈拱顶，南北向，高约4.5米，长9.7米，南北被堵之底宽各6.5米，壁面墙砖侧面均无南京城墙砖常见的铭文，城砖尺寸较大，以青砖为多。 玄武门的历史名称玄武门于1909年7月动工，当时称为“丰润门”，因为时任两江总督的张人骏是河北省丰润县人。到1928年4月，南京市政府教育局曾建议将丰润门改为中正门，5月南京市长何民魂建议改为桃源门。但这两个建议都没有被采纳，1928年7月将丰润门更名为玄武门，取“玄武湖泽被民生，玄武门名副其实”之意。1929年4月，南京市长刘纪文函请民国要人题写各城门匾额，蔡元培先生应邀题写了“玄武门”三字。底部文字：玄武门旧照。 铁和尚镇水怪据《续江宁府志》载:清代，武庙闸口置有一尊铸铁赤身和尚，面湖而立，以镇水怪。相传，很古的时候，有一水怪藏身在玄武湖底，常在凌晨时浮出水面兴风作浪，危害黎民百姓，搅得金陵城不得安宁。于是百姓只得去鸡鸣寺焚香，祈求大慈大悲的观世音菩萨。是夜，菩萨显灵，将水怪制服并锁于湖中，约定五更三点将其释放，水怪信以为真。但它哪里知道，从此金陵城只打五更不敲三点。为防止水怪挣脱锁链，再次危害百姓，于是又铸了一尊赤身铁和尚置于闸口，永镇水怪。 “宰相肚里能撑船”与玄武湖明朝天顺年间，南京大理少卿杨公复吩咐家童到玄武湖捞浮萍藻类喂猪，这件事被住在玄武湖附近的南京都察院的官员吴思庵看到了，他认为不妥，便命人阻止杨家书童。杨公复对于此事十分不服，便写下了打油诗：“太平堤下后湖边，不是君家祖上田。数点浮萍容不得，如何肚里好撑船”。“宰相肚里能撑船”的俗语便出自此诗。 你所不知道的“江郎才尽”“江郎才尽”的江淹，传说最初就是在梦中得到了郭璞赠送的生花妙笔，才写出了“黯然销魂者，唯别而已”的《别赋》。郭璞是西晋建平太守郭瑗之子，自幼爱好古文奇字和经术，还善写诗赋，他写的《江赋》辞藻华美，时人称赞。郭璞因直言劝谏惹怒王敦，被其斩首。后来东晋政权将郭璞视为抗节不屈的忠臣，追封其为弘农太守，葬在当时的乐游苑（今玄武湖）内。今玄武湖景区的环洲上建有郭璞纪念馆，让更多人了解这位“郭仙人”。 结束语玄武湖是南京主城区重要的水资源风景区，在城市防洪调蓄、生态环境等方面发挥着重要作用。玄武湖通过武庙闸及其前身，一直为主城区提供源源活水。今天，长江补水通过武庙闸，流入珍珠河，蜿蜒南下，最终汇入内秦淮河。“一颗跳动不息的心，一泓汇聚四季的景，才使这六朝古都，显得竟如此年轻······”这是当代著名诗人笔下的玄武湖，它是镶嵌在古都南京城中一颗璀璨的明珠，山水城林相融，名胜古迹荟萃，红紫烟花如锦，鸥鹭燕雀飞鸣。玄武湖湖山青碧，景致潇洒，俯仰之间，心神怡然，一年四季风景如画，被誉为城市客厅、百姓乐园。让我们共同努力，共同爱护玄武湖，厚植绿色之基、彰显生态之美，让湖水更清澈、风景更靓丽，使城市更年轻、生活更美好。 一只不小的“乌龟”（赑屃），身上背了一个碑，碑上有武庙古闸。 地面一块石头，上面也有“武庙古闸”四个红字。 玄武湖的湖水清澈见底 这是湖水经过一个涵洞进入武庙闸的第一关。 水位达到一定的高度，武庙闸提起，水就沿着水渠流向下游。 这是第一道水闸，原来利用杠杆原理，用人力提起，现在都是电动的卷扬机提闸门了。 有一条小路，晚上可能关闭，因为掉到水里发生意外。 有两个涵洞，水流汇聚到一起。 水流汇聚了以后经过二级水闸。 一个弓形的小水坝。控制水位。 有一个电动机，可以控制闸门高度，而且上面连了一个标尺，可以知道闸门高度。 半圆形的水坝。 有两级闸门，放水进入闸门。 如果将闸门关闭，则水流就不再流了。 上面还有一个水闸，人员可以沿台阶上下检查。 地面用砖砌了一个围栏，四周有四个石砌的墩，墩顶有一个凹槽，看样子是搁置圆木的，用以提升水闸用。 现在在旅游景点，防止人员落入，因此设置了网格 原来的铁管（容易生锈腐蚀）换成了现在的水泥管。 另外一个角度。 景色优美。 景色秀丽。 景色宜人。 九华山九华山位于南京市玄武区太平门内西侧，是钟山余脉西走入城的第一山丘，又名覆舟山、小九华山，北隔明城墙，毗邻玄武湖，山中有寺、山顶有塔、山畔有湖、山下有城。九华山因山南建有小九华寺，以寺名中“九华”二字得名。亦名覆舟山，因其形状很像倒置的船而得名。春秋时期，名覆舟山。南朝刘宋时，更名玄武山。南朝陈时，又改为龙山，或龙舟山。隋唐至清，复称覆舟山。民初，又称卢公山，后沿称九华山至今。1942年初冬，日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到供奉有玄奘大师顶骨舍利的石函，并记载玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过。日军妄想占为己有，在南京人民的抗议下，日军将玄奘大师部分顶骨舍利归还给南京人民。1943年初，汪伪政权在九华山上建了一座砖塔，供奉该骨舍利，得名三藏塔。 铁佛镇水相传，很早以前有一水怪藏身玄武湖底，常在凌晨时浮出水面兴风作浪，危害黎民百姓，搅的金陵城不得安宁。于是百姓去鸡鸣寺烧香，祈求菩萨解救。是夜，菩萨显灵，锁水怪于湖中，约定五更三点将其释放，但金陵城只打五更不敲三点，为防止水怪挣脱铁链，再次危害百姓，又铸了一尊赤身铁佛置于闸口。《新京备乘·杂摭》记载，铁和尚背镌梁武帝年造，当时置诸同泰寺(今为鸡鸣寺)东台城谯楼上，挺胸站立，面对玄武湖，云以镇风水。 镇水铁佛