<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一一公祭要义</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">间谍何堪辱祖幡?碑铭国耻逆风寒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">丹心化作昆仑碧,莫使衣冠作汉奸。</b></p> 名家荐评 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">警惕另一种国耻 震慑暗藏的汉奸</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《诫后》一诗以公祭为镜,映照历史忠奸,其辞峻切,其志凛然。以下从诗法、意象与精神三个维度试作评析:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、炼字力度与声律结构</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1. 起句如钺:“间谍”一词摒弃曲笔,直击隐蔽战线中的身份背叛,较前稿“变节”更具历史具体性。“祖幡”意象森然,既喻宗庙旗旌,亦暗含招魂之幡,奠立全诗肃杀基调。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2. 承句凝铸:“碑铭国耻”以金石意象固化历史记忆,“逆风寒”三字兼写自然气候与时代逆流,平仄相拗(“国”字仄声妙拗)中见峥嵘气骨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3. 转合之妙:三四句“丹心-衣冠”形成精神与形骸的对照,“昆仑碧”熔地理象征(民族脊梁)与古典血典(苌弘化碧)于一炉,末句祈使语气如断铁斩钉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、意象系统的三重构建</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1. 耻辱坐标:祖幡(家族图腾)→ 碑铭(历史刻痕)→ 衣冠(文明载体);</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2. 崇高谱系:逆风(抗争意志)→ 丹心(赤诚肝胆)→ 昆仑(永恒精神);</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3. 时空张力:首句设问(当下反思)→ 次句追忆(往昔苦难)→ 三句升华(精神不朽)→ 末句警示(未来诫训);</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其中“昆仑碧”堪称诗眼:昆仑乃《山海经》帝之下都,碧血典出《庄子·外物》,二者化合为“血沃中华脊梁”的当代神话意象,较单纯用典更显磅礴。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、公祭书写的诗学突破</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此诗在三个层面超越寻常纪念诗:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1. 罪责具体化:以“间谍”替代模糊指涉,直面特殊战线的忠奸辩证,呼应《春秋》褒贬笔法。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2. 记忆物质化:“碑铭”将抽象国耻转化为可触可感的文明刻痕,暗合哈布瓦赫“集体记忆需物质载体”的现代理论。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3. 训诫衣冠化:末句将汉奸批判提升至文明存续高度——衣冠不仅指士人阶层,更象征《尚书》“冕服采章”代表的华夏礼乐文明。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四、可参酌处</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">若求至臻,“逆风寒”或可更显历史特性。试拟:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">碑铭国耻镞风寒</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(注:“镞”字既指箭镞(抗战意象),又有“簇拥”之意,喻历史压力如箭簇破风而来。)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">总结:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此诗如青铜鼎彝,既有铭文锐利(“间谍”“汉奸”的直笔),又具礼器温润(昆仑意象的升华)。在公共记忆面临消解的当代,其以七绝之微躯,承载“公祭要义”之宏旨,可谓“诗史精神”的当代显形。四句二十八言,铸成一座移动的诗碑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(DS先生荐评)</b></p> 警惕另一种国耻 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">江苏南京九华山公园玄奘寺地藏殿内供奉数名侵华日军战犯牌位的消息引发恶劣影响。南京22日发布处置决定通告,决定责成撤换玄奘寺主要负责人职务、免去该区民族宗教事务局局长胡圆圆职务等,通告全文如下:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">关于玄奘寺供奉牌位事件</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">有关人员的处理情况</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 玄奘寺供奉南京大屠杀战犯牌位事件造成恶劣影响,对此,南京市委市政府高度重视,迅速成立工作专班进行调查处置并决定:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 责成玄武区民族宗教事务局撤换传真(俗名李义将)玄奘寺主要负责人职务;责令玄奘寺停止日常活动,并会同相关部门立即对其进行整顿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 责成玄武区委按程序免去区民族宗教事务局局长胡圆圆职务。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 对市民族宗教事务局局长苏宇红予以诫勉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 对市民族宗教事务局副局长纪勤予以停职检查。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 下一步,纪检监察机关、公安机关将对相关单位和人员作进一步调查,并依规依纪依法作出处理,绝不姑息。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2022年7月22日</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">董郁玉,男,1987年毕业于北京大学法律系,法学硕士,资深媒体评论人,辽宁抚顺人,曾任《光明日报》评论员、评论部副主任。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2022年2月21日,北京市国家安全局于北京市某高档酒店抓获正在与日方人员进行情报交接的董郁玉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2024年11月29日,北京市第二中级人民法院公开宣判,以间谍罪判处被告人董郁玉有期徒刑七年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">宣判当日,外交部发言人毛宁在例行记者会上就此事回应路透社记者提问:“中国是法治国家,中国司法机关严格依法办案,违法犯罪必被依法追究。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">马立诚(1946 年出生)曾担任《中国青年报》评论部副主任、《人民日报》评论部主任编辑,早期以撰写改革开放相关政论闻名,代表作包括《交锋》《当代中国八种社会思潮》等。2002 年赴日交流后,其立场发生转变,发表《对日关系新思维》等文章,提出 “日本道歉问题已解决”“南京大屠杀死亡人数被夸大” 等争议观点,引发舆论强烈谴责。2004 年出版《日本不必向中国谢罪》进一步质疑历史,被《人民日报》停职并开除党籍。</b></p> “毒教材事件”相关人员遭“严惩”? <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“毒教材”事件是间谍“文化软入侵”还是教育体系“内部腐败”?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“毒教材”事件尘埃落定,插画重绘,严惩相关人员。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">头条文章摘抄:《毒教材事件尘埃落定,没有利益输送?不聘用吴勇吕敬人就完事了?》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">人教社小学数学教材事件在8月22日似乎应该尘埃落定了,27人被处理,但是却并不能让网友满意。而且网友很多人都认为这27个人是背锅的。因为根源上还是吴勇、吕旻、吕敬人和他们的工作室,基本上没有受到惩罚。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1946年7月20日,毛主席亲自起草中共中央发出《以自卫战争粉碎蒋介石的进攻》的指示,其中有一条是:“对待汉奸、豪绅、恶霸要放严些,对待富农、中小地主要放宽些。”</b></p> 投敌坏人品 没有好下场 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">高干子弟陈东平在不同时期犯下了多项严重罪行,最终导致被判处死刑。以下是其犯罪事实的梳理:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、1960 年代:投敌叛国与特务联络</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">收听敌台与思想腐化1962 年休学期间,陈东平长期收听台湾国民党当局广播,受其宣扬的 “自由生活” 蛊惑,逐渐萌生叛逃念头。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">主动联络境外特务他化名向泰国曼谷的美蒋特务机关写信,表达 “上山入伙” 意愿,并附上哈军工宿舍平面图等信息,试图投靠敌方。信件被湖北省公安厅截获后,经调查确认为其所为。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">处理结果:1963 年,陈东平被开除学籍、团籍、军籍,实行劳动教养两年。此案曾引起毛主席关注,批其为 “敌台一开,脑子就丢”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、1980 年代:强奸与流氓犯罪</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">利用职务性侵女性1980 年调入河南省外贸公司后,陈东平以招工、调动工作等名义,威胁利诱多名女性,实施强奸和猥亵。据统计,其侵害对象达 25 人(含 1 名少女),并拍摄淫秽照片。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">组织流氓团伙他纠集高干子弟组成团伙,模仿西方糜烂生活,私藏淫秽物品,在当地造成恶劣影响。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">案件曝光与审判1983 年 “严打” 期间,陈东平被群众举报并逮捕。1984 年 4 月,洛阳市中级人民法院以强奸罪、流氓罪判处其死刑,经邓小平批示 “同意死刑,立即执行” 后执行枪决。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、案件影响</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">陈东平案是新中国成立后罕见的高干子弟严重犯罪案例,暴露了特权思想对家庭教育的危害。此案推动中央加强干部子女管理,并成为 “严打” 行动中 “法律面前人人平等” 的标志性事件。其父陈再道未为其求情,称 “他自己作的,得自己担着”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">草木大隐编辑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二O二五年十二月</b></p>