500年京族

昨夜雨书

　　500多年前，浩瀚南海的北部湾，携一片红树林，十万大山，终于把等待化为了惊喜，迎来了自己的主人——京族的先民们。

似曾相识的感觉，让彼此一见如故。或许是百越的血脉涌动，也许是骆越文明的丝丝镌永，总之，经过几次民族融合，这支在16世纪初为躺避战乱，从越南涂山等地陆续迁来广西的京族先民们，目光所及，选择了防城港市辖东兴市江平镇的巫头，万尾，山兴三个岛。在山水之间，依山傍水处静下了心，安了家。那时，他们的族称为越族，直到1958年才改称京族。从那时繁衍发展到现在，京族人口33000人。而主聚居地京族三岛才1.3万人左右。

在这大山的庇护下，在大海的给予中，他们的家园宛如人间仙境，京族人的桃花源。他们成了大山的孩子，大海的宠儿，中华民族五十六个民族中唯一的海洋民族，他们与三个岛的缘分，让地图上有了一个叫京族三岛的地方。

这是历史给予的荣誉，更是京族人用生命拓荒历史的写真。所谓靠山吃山，靠海吃海。在京族人的生活中，他们敬山敬海，始终怀着一颗感恩之心，虔诚的守着这片山海，在山海人的交融共生中拥抱了日月星辰。

知山海，懂山海，爱山海，京族人就是山海人家。

他们用竹子，树木搭建房屋，幸福的与竹木对话，同梦同醒，共沭时光。

他们插竹木为篱，结网以捕鱼。拉网，刺网，塞网；鲨鱼网，南虾网，海蜇网，鲎网；千米大网应有尽有；鱼泊，篱沟，鱼室的巧思机关设置；侦鱼，撒网，拉网，启网，收网的技艺，让京族人在与海与鱼的交流中创造了海洋文化之鱼文化篇章。捕鱼，在京族人的手中，眼中，心中练达成了一种文化，上升为一种蓝色的文明。

在他们生活的字典中，“幼小鱼不捕，稀有鱼不捕，孕育不捕”的三不捕原则，已然是不成文的规矩。有人道，让捕鱼有了人情味；也有天道，遵循鱼类生长的自然规律。大道无形，却让智慧的京族人做成了现实。

京族人做事认真。每逢哈节，全族人无论男女老少都要盛装参与。请海神，祭海神，送海神，百年不殆，虔诚发自他们每个人的内心。这从他们的眼神的笃定，步伐的坚定，程序的固定上足以见得，那份感恩之心就深藏在每一个细枝末结上。

京族人生活简单。这或许是大海大山给予的品格。赤脚是他们生就的习惯，不然呢，就穿上高跷弄鱼网，穿回木屐过休闲，咋样？够简单吧。赶上乡亲捕回来的鱼中有自己喜欢吃的鱼，随便拎几条就回家。捕鱼者觉得正常不过，拿鱼的人又很心安心得。久了的习惯，就是风俗了。他们的心里没有杂念，简单吧。民风淳朴到比海水还清澈呢。

京族人穿着也简单。碧海蓝天白云，加上旗袍的优雅，京族人衣服上惯常的色彩。简洁又丰富。矮领窄袖长不过臀的上衣及宽大长杉的女性标配，生产生活生出来了天作之美，人与自然的默契好完美。

宽大，是京族男女裤子的共性。长裤裆，坦胸，多个腰带是男性荷尔蒙标志。而女人服装袖口的海浪啊，鱼啊等图饰，及砧板髻，葵笠帽则把海的女儿打扮的海洋气十足。

独弦琴，顾名思意，就是一根弦的琴。是京族人的发明创造。是宽广大海成就了他们的奇思妙想，还是那十万大山的造化，抑或是京族人对这山海的一往情深，专一不二的真情使然，总之，一根弦弹奏出的曲调，幽远而清明，即便是在天地之间的大海边上，那声音都会.逐海浪而起伏，随波涛而远行。人们相信，独弦琴用一根丝弹奏出的万般情思，是京族人与大海大山的对话，是他们唱给海山的歌，是寄给未来的信笺。简单的人，简单的心，简单的独弦琴，简单的曲调让日月百听不厌。

阳光，沙滩，红砖房；大海，大山，大浴场；出海的人，撒下的网，归航的帆；唱哈，竹杆舞，独弦琴，风吹饼…….

500年后的今天，京族人在山海之中活的自然，自在，自我，做上了自己的王。