云南陆军讲武学校

笑傲浆糊

云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，原为清朝编练新式陆军，加强边防而设的一所军事学校。开办于1909年。与创办于1906年的北洋陆军讲武堂（天津）和创办于1908年的东北讲武堂（奉天）并称三大讲武堂。

1935年，云南陆军讲武堂被改编为“中央陆军军官学校昆明分校”，由龙云兼主任。抗日战争结束后，1945年9月，第五分校奉令停办。云南陆军讲武堂、讲武学校共办22期，包括校内举办的各种培训队、班，共培养各类军官、军士约9000人。

云南陆军讲武堂，在翠湖西路22号，对面就是翠湖公园。主体建筑为中西合璧的走马转角楼建筑群，就是里面是相通的可以骑马通过。设有“百年军校将帅摇篮”“中国远征军”等主题展览，采用三维动画沙盘、幻影成像等声光电多媒体技术增强展示效果。

知名校友：朱德，叶剑英，

龙云， 卢汉。

校训：坚忍刻苦。

校歌：云南讲武堂军歌。

云南讲武堂非常卓越，堪称“黄埔军校的摇篮”，培养出了一大批优秀的将领，这座西南军事学府最终走出朱德，叶剑英两位元帅、二十余位上将。有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里。培养了数百名将军，中将以上的高级将领有数十人。

曾有一句话形容那时的讲武堂-“枪声在操场回荡，书声从宿舍飘出”，这所清末三大讲武堂之一，不仅教刀枪阵法，还暗暗流淌着革命思想。

朱德是红军总司令、解放军总司令， 在开国十大元帅里排首位。

23岁在讲武堂求学，25岁跟着蔡锷在滇军干，因为立了功当上旅长，在参加红军之前，他可是滇军四大金刚之一。

36岁的时候辞掉军职，去见陈独秀， 之后出国留学，加入了党组织。回国后到川军任职，还在南昌警察局工作过，参加了南昌起义，最后带着部队上井冈山。

讲武堂里的模范生

朱德于1886年12月1日，出生在四川省仪陇县的一个佃农家庭里。

1909年的时候，23岁的朱德走了60天的山路水路，到昆明去考云南陆军讲武堂。

当时的校长特别有名，是蔡锷、李根源，这所军校和黄埔军校、保定军校、东北讲武堂一起被称为四大军校。

幸亏学校扩招了，他把名字从朱建德改成朱德，说自己是云南蒙自人，这才进了学校。

那年，他还入了同盟会。

班里有200人，他在班里是名列前茅的。还个叫朱培德的年轻人也很优秀，朱培德比朱德小两岁。

朱德和朱培德这两人表现很突出，学校就把他俩一起选进了特别班，大家都管他们叫“模范二朱”。

蔡锷是近代政治家、军事家，一生“反清、抗袁、拥孙”，顺应历史潮流，投身革命运动，并在军事理论和战争实践方面都作出了较突出的贡献，被称为“再造共和”或“再造民国”之人，地位之高，不亚于孙先生。

蔡锷(1882-1916)，原名艮寅，字松坡，湖南邵阳市大祥区人。近代著名政治家、军事家、民主革命家。 清光绪八年(1882年)十一月初九日，蔡锷诞生在湖南省宝庆府邵阳县亲睦乡一户贫苦农家(今邵阳市大祥区蔡锷乡蔡锷村)，他年少求学时忧国忧民、奋发图强；十三岁中秀才，十五岁入湖南时务学堂，师从谭嗣同、梁启超等；后立志流血报国，改名为锷，投笔从戎，远赴日本学习现代军事，寻求强国御辱之道。

1904年毕业于日本陆军士官学校，与蒋百里、张孝准并称“中国士官三杰”。归国后，先后在江西、湖南、广西、云南编练新军，整军经武，培养军事人才，为国防建设殚精竭虑。

1911年，他在云南响应武昌起义，发动和指挥了“重九起义”，推翻了清王朝在云南的统治。

1915年，袁世凯复辟帝制，他为四万万人争人格，救国于危难，在云南举义兴兵讨袁，抱病亲任护国军第一军总司令，与袁军顽强作战，最终迫使帝制取消。蔡锷以再造共和之功，被誉为护国军神。后因喉疾加剧，赴日就医，

1916年11月8日逝世，年仅三十四岁。1917年4月，国葬于岳麓山，为民国国葬第一人。

云南陆军讲武堂藏着一个镇馆之宝--叶剑英元帅的毕业证。1917 年，叶剑英进入讲武堂学习，毕业后追随孙中山先生，投身民主革命。

1927年在严重的白色恐怖中秘密加入中国共产党。他曾在重大关头三次挺身而出力挽狂澜，为党和人民的事业建立了不朽功勋。

曲焕章，云南白药创始人，曾是云南陆军讲学堂军医。

(1880年-1938年8月)，字星阶，原名曲占恩，云南省江川县人，彝族(一说汉族)。

幼年父母双亡，1892 年随姐夫学习伤科，后拜姚连钧为师研习医术。1902年研制出“百宝丹”， 1914年正式创制“白药”(后称云南白药)，成为江川、玉溪、华宁等地有名的伤科医生。

1916年经云南警察厅检验合格后公开销售，1923年改进配方形成“三丹一子”体系(包含保险子).,1931年在昆明开设曲焕章大药房。

抗日战争期间捐献三万瓶百宝丹支援滇军。1938年因拒绝交出白药秘方被国国民政府软禁于重庆，同年8月病逝。其妻缪兰瑛于1956年将秘方献给国家，由昆明制药厂生产并定名“云南白药”..。

墓地位于昆明市西山区团结街道。出生地建有曲焕章白药文化纪念馆，展示其生平事迹与药学成就。

提到中国远征军，就不得不提滇缅公路，这是一条从缅甸到中国云南的公路。

抗日战争全面爆发后，日寇先后占领了上海、武汉、南京等大城市， 国民政府不得不迁都重庆。

当时中国沿海的港口都被日寇占领，导致海外物资无法运送到国内。 为了保证与外界的联系，让国外援华物资能够顺利运抵中国，经过详细研究，在美国人的帮助下，从中国云南修了一条公路通往缅甸。

公路以昆明为起点，经瑞丽、畹町，与缅甸的中央铁路连接，直接贯通缅甸的仰光港。

由于滇越铁路被日寇切断，滇缅公路竣工之后，就成为了中国与外部世界联系的唯一运输通道。其战略意义，不言而喻。

1938年10月，武汉会战结束后， 日寇被迫在中国战场停止战略攻势， 中日战争进入战略相持阶段。

为了摆脱中国战场的困境，迫使重庆国民政府屈服，日寇把对外扩张的战略重点逐步由大陆政策向海洋政策转变，企图占领英国殖民地缅甸、 法属印度支那等地，以切断美、英等国援华的国际通道。

1941年底，日寇成功偷袭了美国珍珠港，太平洋战争爆发。很快，日军便席卷了整个东南亚，而且将矛头指向缅甸。

日寇的目的就是切断滇缅公路， 如果滇缅公路不保，国际援助就无法快速进入中国，与日军作战的中国军队也将陷入补给不足的困境。

在这种国际背景之下，为了能够保住这条“抗日生命线”，中国派军进入缅甸作战，势在必行。

1941年12月23日，中英双方签订《共同防御滇缅路协定》。三天后， 中英双方订立了军事同盟，决定中国编组远征军赴缅甸支援英军对日作战，中国远征军由此诞生。

1942年3月，中国远征军第一批部队入缅作战，这是甲午战争以来， 中国军队首次出国作战。

惠通桥之战

1942年5月5日晨，日军快速部队2000余人先于我军抵达惠通桥西岸， 占领高地，并向对岸远征军征地炮击。近午时分，由于人车壅塞，秩序混乱，守桥官兵于过桥人员发生冲突，混入老百姓队伍里的日军误以为身份暴露，遂向桥头开始扫射，并抢占地形，向守桥部队开火，敌战车向惠通桥快速驶来，欲图强行过桥。干钧一发之际， 工兵营长张祖武果断下令点火，猛力按下点火器，桥身瞬间起爆，顿时烟尘弥漫，桥沉江底，日军装甲部队无法过江。炸桥后，36师及时赶到，与利用皮筏艇抢渡登岸的日军激战三昼夜，把数百过江日军几乎全部歼灭。 5月7日，陈纳德飞虎队奉蒋介石之命对怒江西岸附近公路上的日军实施空袭，至此，日军穿桥东进的计划也就此破灭。正是营长张祖武在危急时刻，果断炸桥，粉碎了日军56师团的“美梦”，被史学家称为“一分钟改写了历史”。

腾冲战斗(1944年5月 -9月14日) 是中国远征军第20集团军在云南腾冲对日军实施的攻坚战役，属于滇西缅北战役的重要组成部分。

1944年5月11日，霍揆彰指挥的第20 集团军强渡怒江，分两翼攻击高黎贡山南北线，经9日血战突破日军第56 师团防线，6月21日夺取高黎贡山控制权...。7月2日，远征军进攻来凤山，在盟军空军数十架次轰炸支援下，于28日攻克该制高点并合围腾冲城..。日军第148联队藏重康美部约2025人依托明代石砌城墙及堡垒群固守...。8月2日起，远征军采用空军轰炸炸塌城墙十余处，随后突入市区展开巷战，每推进一尺均付出惨烈代价，历时42天‘焦土'作战，将守敌全歼，于1944年9月14日光复腾城，沦陷了两年零四个月又四天的腾冲，重新回到了腾冲人手中。

腾冲保卫战之惨烈不是几句话就能概括的，想要了解就必须再仔细查阅资料。

中国远征军娃娃兵是指在抗日战争期间，因兵源紧张被收编入中国远征军的未成年士兵，他们大多从事后勤辅助工作，是特殊历史背景下的战争参与者。 这些少年兵年龄普遍在9至15岁之间， 多为战争孤儿或难民儿童，被军队收容以提供生存保障和教育机会。

1.后勤支持:娃娃兵主要负责炊事、传令、弹药运输等非战斗任务，例如陈友礼曾担任连长勤务兵，负责传递指令和照顾伤员。

2.战场辅助:在战役紧急时，部分少年可能参与前线支援，但史料显示他们极少直接参与白刃战或冲锋。

3.生存保障:参军为这些儿童提供了基本食物和庇护，例如陈友礼因逃难饥饿而参军，仅求“有口饭吃”。

陈友礼(1931年出生)是现存最著名的娃娃兵代表:

·参军经历:11岁时(1943年)以“我虽然小，但也能抗日”的宣言打动征兵负责人，加入第5军200师，成为勤务兵。

·战场见证:亲历松山战役、龙陵攻坚战等，负责运输弹药和护送伤员，1944年被美军战地记者拍摄的“竖大拇指”照片成为经典历史影像。

注意看，这个娃娃兵头戴两顶帽，身背2个行军水壶，什么都是双份的，为什么呢？因为他们还小，经验不足，有时候会把东西弄丢了，为了保障他们的生存需要，每个人都有双重保障。竖着的大拇指意思是你好，当时美国大兵给他们拍照，双方语言不通，就竖着大拇指说你好。

据讲解员介绍说，当时美国专门派了一支通信兵照相连第164连，共

250人，是一支专业的军事摄影部队，成立于第一次世界大战期间。在二战中，他们不直接参与战斗，而是负责全方位记录战场情况。

他们跟随中国远征军及其他盟军部队，在枪林弹雨中拍摄照片和胶片，记录战役进程、中美军人互动以及战时生活百态。他们的工作为后世留下了超过2万张珍贵影像资料。

他们的镜头捕捉了中国远征军在滇西和缅北的重要战役，例如松山、腾冲和密支那战役(被称为日军的“玉碎战”)。这些影像记录了中国军队的英勇作战和胜利场景。

他们不仅记录了战场上的生死瞬间，也捕捉了平民在战争中的日常生活，如洗衣服、带孩子等，展现了战争中的人性光辉。

这些照片不仅记录了军事行动，还填补了历史记忆的空白，让中国远征军的贡献得以更完整地呈现。近年来， 随着这些影像被重新发现和翻译，相关研究和纪念活动逐渐增多。

资料来源:大部分影像保存在美国国家档案馆，由自由摄影师牛子等人于2000 年代初首次系统性地检索和扫描，使这些资料得以公开。

总之，美国第164照相连的摄影兵们以镜头为武器，在中国远征军抗战期间留下了不可磨灭的视觉遗产，既记录了战争的惨烈，也见证了盟友间的友谊。

1944年10月14日收复的腾冲点燃友谊之火。

一位年长的中国男人在满目疮痍的腾冲街头停下来，向一名美军军士借火，点燃他的烟。

红色是远征军反攻路线（史迪威公路）。

兰色是远征军撤退路线。

中国远征军首次入缅作战(1942年)出征时约10万人，最终撤回国内及印度的幸存者约4万人。

约1万人作战中牺牲。

约5万人主要因撤退途中穿越野人山(缅北原始森林)时，因疾病、饥饿、恶劣环境及日军追击而牺牲。

“文物不是静止的存在，从中可以听见鼓角铮鸣，看见波澜壮阔，感受历史与文化的脉动。”这句话生动地描绘了文物所承载的动态历史感与文化生命力。文物并非孤立的静态遗存，而是历史长河中鲜活的见证者，它们通过具体的形态与细节，将过去的声音、画面与情感传递给今人。

走出云南讲武学校，心情很沉重，看到对面的翠湖公园，心情好一点儿，初冬的暖阳照在湖水里，成群的红嘴鸥在翱翔，上下翻飞好不热闹。在天空和湖水之间，红嘴鸥像白色的闪电，在高傲地飞翔。一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向天空，它高声叫喊着：“让面包来的更猛烈些吧！”………。

再往前走是云南大学，走到门口被保安拦着说要预约才能进去，那就预约吧，还挺紧俏，满员了预约不上，只能预约第二天的，因时间原因，未能如愿，只能拍照打卡走人。