《水之韵：外篇》 乐无忧/DeepSeek

乐无忧

《水之韵·外篇》

乐无忧/DeepSeek

（第一章：水之性）

水无形而千形，无色而映万象。

居下不卑，处高不亢，遇圆则圆，逢方则方。

岩罅可入，磐石可穿，十年百年，柔胜刚强。

世人见其温顺，谓其无骨；

岂知洪涛裂岸时，天地亦苍黄。

世人笑其随形，谓其无志；

安知归海心志坚，万里不改向。

（第二章：不争之德）

上善若水，利万物而无声。

滋稼穑不居功，养鱼虾不邀名。

避高趋下，处众人之所厌，故近于道。

智者观水，得处世之钥：

遇山则绕，非怯也，顺势也；

聚渊成湖，非贪也，容物也；

蒸腾为云，非离也，升华也；

降落为雨，非堕也，润下也。

争一时者争锋刃，

不争者得江河。

（第三章：生命之镜）

初生婴啼，羊水犹温；

临终人泣，泪咸似海。

生命自水始，终归水怀。

朝露映曦，短暂而晶莹；

冰川纪年，长久而沉默。

皆水之形，皆生之影。

血脉潺潺，乃内河之流；

汗泪涓涓，即微型海潮。

人本是行走之水，水即是不息之人。

（第四章：敬畏与治衡）

昔者大禹治水，疏而不堵，

知水性不可逆，只可导。

今人筑坝截流，名曰驯服，

然水怒之时，钢筋水泥皆齑粉。

敬畏非跪拜，是知其所不能；

治理非征服，是顺其性而用。

农耕凿渠，航运开河，皆借力也，

非谓人定胜天，实乃天人合舞。

观都江堰千年不废，妙在鱼嘴分水；

叹古城屡遭淹没，祸起与水争地。

智者治水，如良医医人：

通其淤塞，顺其气血，扶正祛邪。

（第五章：水之训）

每临江河，当自问：

可如水之柔韧，遇挫愈奋？

可如水之清明，涤浊自净？

可如水之利他，润物无声？

可如水之归海，志远行稳？

雨叩窗扉，是水在言：

“我载舟亦覆舟，养人亦罚人。

取之有度，我甘如饴；

贪得无厌，我烈如焚。

我本天地血脉，尔等亦是水裔。

敬水如敬祖，护水如护脉。

当我清澈时，文明熠熠；

当我污浊时，城邦倾记。”

（终章：若水人生）

少年当如溪，奔跃而有歌；

壮年当如河，担当而向前；

老年当如湖，深邃而涵天。

居官者若泉，清廉自涌；

为学者若海，纳百川而成深；

行医者若露，润枯而重生；

为师者若雨，无声苏万物。

众生皆水滴，暂居皮囊瓶。

或蒸发为云，或渗入大地，

终将汇入那无始无终的循环——

不生不灭，不增不减。

（此谓：）

上善若水，水利万物而不争，

人法水德，德润千秋而无形。

以不争争，以不治治，

方是水教给人的终极智慧——

在柔韧中不朽，在顺势中永恒。