湘潭木屐民俗博物馆：山水间的文化记忆馆，新时代乡村网红打卡地

钱继明

　　湘潭明清以来木屐行三大代表性传人齐聚七星村湘潭木屐民俗博物馆，共话金湘潭小南京木屐民俗的时代变迁。 肖万泰木屐行（丰车坪）后人肖国华（肖梅生之女）及其八十多岁的爱人余扬斌先生。余先生是跨界复合型人才，深耕冶金领域，曾任湘钢副总经济师；同时为国家一级美术师，担任央视等机构客座教授，并获评《时代周刊》2022中国艺术形象代表人物。德胜祥木屐行后人李卫东、 十三总河街李兴玖木屐行后人李𤧞清。 岳塘区、昭山镇各级领导调研。

　　湘潭市岳塘区昭山镇七星村，青山如黛环伺村落，乡野清风裹着草木香漫过田埂——湘潭木屐民俗博物馆便藏在这方景致里。它并非传统意义上“锁在玻璃柜里”的博物馆，而是以本土木屐文化为内核，叠合新时代乡村文旅思维的“活态文化空间”：既承载着湘潭千年木屐的市井记忆，又以“文化体验+网红打卡+非遗互动”的复合形态，成为激活乡村文旅的新地标，让乡土文化从“小众展品”变为年轻人愿意奔赴的“乡村潮玩目的地”。

一、古韵基底：木屐文化的千年叙事，藏在细节里的打卡点

岳塘区领导调研

　　走近博物馆，首先撞入视野的是那方古朴门头——晚清著名教育家、经济学家王闿运手书的“木屐”二字，刻在老樟木板上，墨色因岁月晕染出深浅肌理，笔锋里的浑厚气度，让这块招牌本身就成了“自带故事感”的打卡位：不少访客会特意站在招牌下，以背后的青山为背景拍照，泛黄的木色与绿意相映，随手发在社交平台，便能收获“这是哪里？好有氛围感”的询问。

　　踏入馆内，展陈以“湘潭木屐”为核心脉络，将“历史叙事”与“打卡场景”无缝融合。入口处的“木屐时光轴”，用浮雕+灯光的形式呈现中国木屐的千年演变：先秦时期“践草为履”的粗制木屐模型旁，标注着“最早的‘雨鞋’”；汉唐展区里，文人雅士足踏木屐的画像砖复刻品前，设置了“同款木屐试穿区”——访客可以换上仿唐代样式的木屐，踩在仿青砖地面上，听“笃笃”的声响，瞬间代入古人的生活场景，这也成了馆内最受欢迎的“复古体验打卡点”之一。

　　而展陈的重心，始终锚定湘潭木屐的“黄金时代”：明清至民国年间，湘潭作为“金湘潭”商贸重镇，木屐手工业盛极一时，城内“肖万泰”“冯万寿”等字号的木屐作坊鳞次栉比。馆内1:1复原的旧时木屐作坊，堪称“沉浸式历史片场”：斑驳的木质工作台被岁月磨出包浆，台面上的刨子、凿子、锛子，木柄泛着被工匠掌心反复摩挲的光泽，刃口虽已钝化，却仍能看出当年的锋利弧度；墙角堆叠着樟木原料，纹理里还留着新鲜的木香；旁边竹篮里，未完工的木屐坯料、装着桐油的粗瓷碗、沾着木屑的砂纸，仿佛上一秒还有工匠在此忙碌——访客可以坐在工作台旁的矮凳上，手持工具与场景同框，拍出“穿越回民国作坊”的质感照片，不少摄影爱好者会特意带着复古相机来此取景。

　　作坊展柜里的展品，更是“细节控”的惊喜：“肖万泰”的成人高齿油鞋木屐，樟木鞋底厚达3厘米，齿纹深且规整，鞋帮缝着的防水油布还留着当年的桐油光泽；“冯万寿”的孩童虎头木屐，鞋头雕刻的圆眼翘鼻虎头纹样，边缘朱砂彩绘虽已淡去，却仍能看出活泼的质感；甚至有适配旧时裹脚女性的小巧木屐，鞋身仅巴掌大，鞋底弧度贴合缠足形态，细节里藏着旧时生活的温度——这些展品旁都设有“扫码听故事”的二维码，访客扫码即可了解每件木屐的年代、用途与背后的市井故事，既满足了文化探索需求，也让“打卡配文案”变得轻松有趣。

　　肖万泰木屐行（丰车坪）后人肖国华（肖梅生之女）

二、新潮玩法：非遗互动+网红场景，让乡村文化“潮”起来

　　如果说一楼的展陈是“历史的回望”，二楼的空间则是“文化的活态”——这里既是非遗体验区，也是年轻人钟爱的“网红互动场”。

　　二楼凉台的“木屐+油鼓”体验区，是馆内的“流量王”项目。千年非遗“打油鼓”是湘潭本地的传统民俗，原本多用于节日庆典，如今与木屐结合，成了极具参与感的互动项目：工作人员会先讲解油鼓的历史与打法，再给访客分发小型油鼓与木屐——访客踏着木屐，跟随节奏敲击油鼓，“笃笃”的木屐声与“咚咚”的油鼓声交织，瞬间就能调动起欢乐的氛围。不少家庭会带着孩子来此体验，小朋友穿着小巧的虎头木屐，拿着迷你油鼓敲击，画面鲜活又治愈；年轻人则会组队挑战“木屐油鼓快节奏”，拍摄趣味短视频，这类内容在本地生活平台的播放量常常破万。

　　为了适配“网红打卡”的需求，博物馆还在细节处做了不少“小心思”设计：

- 木屐纹样拍照墙：将湘潭木屐上的虎头纹、云纹、几何纹等传统纹样，放大印在二楼的一面墙上，搭配暖黄色灯光，访客站在墙前，既能拍出“非遗元素时尚大片”，也能直观了解木屐的装饰美学；

- 时光隧道打卡点：在一楼到二楼的楼梯间，用灯光与镜面打造“时光隧道”，隧道两侧投影着湘潭木屐从古代到现代的演变画面，访客走在其中，仿佛“穿越木屐的千年时光”，是短视频拍摄的热门场景；

- 复古服饰租赁角：馆内设置了一个小型服饰角，提供民国学生装、传统汉服、乡村布衣等服饰租赁，访客可以换上服装，在作坊、展陈区、凉台等不同场景打卡，实现“一站式变装拍大片”。

而博物馆外围的奇石盆景打卡区，更是将“乡土风光”与“网红属性”结合的典范：这里原本是村落里的闲置空地，如今被打造成“木屐主题景观区”——形态各异的奇石旁，摆放着不同款式的木屐展品，搭配苔藓、蕨类等乡土植物，既有自然野趣，又融入了文化元素；部分奇石上还刻着与木屐相关的湘潭谚语，比如“木屐响，梅雨季”“虎头屐，保平安”，既增添了文化氛围，也让打卡照片有了独特的“文案素材”。此外，这里还设置了“木屐造型休息椅”，椅子以木屐为原型设计，既实用又极具辨识度，成了访客歇脚、拍照的热门点位。

　　三、新时代定位：乡村博物馆的“破圈”，让文化与乡村共生长

作为新时代的乡村博物馆，湘潭木屐民俗博物馆的价值，早已超出“陈列展品”的范畴——它是“文化传承的载体”，也是“乡村振兴的引擎”。

在文化传承上，博物馆不仅展示木屐，更在“延续技艺”：馆内长期邀请本地的木屐老工匠驻场，每周开设“木屐制作体验课”，访客可以跟着工匠学习刨木、刻纹、上桐油等基础工序，亲手制作一双简易木屐带走。这种“活态传承”的方式，让木屐制作技艺从“老工匠的手艺”变为年轻人愿意接触的“文化体验”，不少学生、游客会特意报名课程，甚至有外地的非遗爱好者专程赶来学习。

在乡村文旅的带动上，博物馆成了七星村的“流量入口”：每到周末或节假日，来博物馆打卡的访客会顺道走进村落，品尝农家菜、购买乡土特产，带动了村里农家乐、农产品小店的生意；博物馆还与村里合作，推出“木屐+乡村研学”线路，组织中小学生来此了解木屐文化、体验乡村生活，既丰富了研学内容，也为村落带来了持续的人气。

更重要的是，它重新定义了“乡村博物馆”的形态：不再是远离生活的“文化孤岛”，而是以“文化为内核、体验为纽带、打卡为抓手”，让乡土文化既保留了原本的温度，又贴合了当代人的生活方式——年轻人在这里找到“好看、好玩、好拍”的乐趣，文化爱好者在这里触摸到历史的细节，乡村则在这一过程中收获了发展的活力。

如今，湘潭木屐民俗博物馆的名字，常常出现在“湘潭小众打卡地”“乡村文旅新去处”的推荐列表里。当访客踏着木屐、敲着油鼓，在青山乡野间留下笑声与照片时，这方藏在山水里的博物馆，早已不是单纯的“记忆馆”，而是成了乡土文化与新时代对话的桥梁，让千年木屐的声响，在乡村振兴的浪潮里，重新变得清脆而响亮。

参观湘潭市木屐民俗博物馆

李卫东

冬阳暖似春三月，小屋风光笑入眸。

檀板无声凝一馆，廊深影寂见千秋。

屐痕渐远承民俗，故物陈仓引客𣸯。

壮县繁华今胜昔，茶香酒满忆从头。