梦萦武夷山，拙笔记旧游

闻于

题记：千禧之年（公元2000年），余赴南平市，参与省同业之会。会终，东道主雅意相邀，共游武夷胜景：丹山叠翠，迎曦光而攒秀；碧水潆洄，映云影而流清。峰若玉簪攒空，洞如瑶宫启牖；溪声漱石，杂松涛以鸣弦；竹色摇风，笼烟霞而泛绿。

倏忽二十余载，尘事奔波，而斯境之幽奇、斯景之清绝，犹历历在目，未尝稍忘。今恐岁月侵寻，记忆湮没，遂援笔缀文，铺陈旧游。非敢炫辞藻之华，实欲存烟霞之趣，以志不忘云尔。

晨雾如纱，轻笼闽北群峰。车入武夷境内，丹崖翠壁夹道相迎，碧溪如练绕山而流。山风拂过，草木清芬扑面，尘嚣顿散。来此非为遍览名胜，唯与这方山水、千年文脉，作半日清谈。

武夷之名，源自彭祖开山传说——上古彭祖厌弃商纣暴政，携子彭武、彭夷南迁至此。彼时荆南山洪泛滥、荆棘丛生，父子三人率乡民劈山开道、疏溪引水，教民众栽茶种谷、繁衍生息。后人为感念其功，取二子之名合为“武夷”，奉彭祖为开山始祖，这方山水便承载了先民开拓的温情记忆。

首程乘竹筏泛九曲溪，恰应朱熹“武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清”（《九曲棹歌》）之句。溪水澄澈如镜，卵石可数。山风偶掠，水泛粼光，倒映两岸丹霞奇峰。筏至“一曲”，仰望大王峰孤峭擎天。相传古时有大王率民治水，因恋慕玉女触怒天规，化作石峰与对岸玉女峰永隔一溪，这份缱绻传说，恰合柳永“六六真游洞，三三物外天”（《巫山一段云》）中三十六峰、九曲溪的超脱浪漫。筏至“二曲”，玉女峰亭亭而立，岩纹如裙裾轻扬，峰顶花树微摇，朱子“插花临水为谁容”（《九曲棹歌》）的问询，仍萦绕千年烟水间。横亘其间的铁板嶂，是传说中阻隔情缘的铁板鬼化身。筏至“三曲”，峰崖隙间，架壑船棺凌空悬置，先民三千年遗存遥对云霭。朱熹的“三曲君看架壑船，不知停棹几何年”（《九曲棹歌》）慨叹，道尽这份神秘沧桑。筏行景转，鸟鸣清越，篙点水声与筏工闽北小调相融，漫入青山曲水。

登上天游峰，晨雾已散。石阶盘绕丹崖，古木蔽日，光影斑驳。山顶云气尚浓，峰峦、松涛隐现。岩壁题刻林立，“洞天福地”、“武夷第一峰”等字迹苍劲，与山间清气相契。武夷自古为“道南理窟”，南宋杨时、游酢“程门立雪”后于此传学，朱熹十四岁寓居五夫里，常于水帘洞与恩师刘子翚论道，借浴龙池景致悟“鸢飞鱼跃”之理，思致融入《四书章句集注》。

及至峰顶凭栏眺望，九曲如带蜿蜒，群峰尽伏脚下，丹岩绿树浓淡交错。陆游“千峰拔地玉嶙峋”（《初入武夷》）之句油然而生。云开风来，俯瞰千岩竞秀、溪谷如练，顿生凌绝荡胸之慨。

午后行至虎啸岩，其境险峻。沿“一线天”攀行，岩壁逼仄仅容侧身，仰首天光一线，石苔沁凉。及顶豁然，远岫叠翠、近松迎风，岩隙过处声如虎啸。下山经“不浪舟”，巨石如舟静卧，刻字苍古引人伫思。顺访隐屏峰下武夷精舍，朱熹亲手营建的书院隐于松竹间。他在此讲学授徒八载，弟子云集。辑注《四书》、撰《易学启蒙》，奠定千年理学范式。

再往天心岩，“大红袍”母树枝叶披翠，状元披袍报恩的佳话流传至今。相传古代有一书生进京赶考，路过武夷山时病倒了，被附近天心寺长老用茶水治愈。书生高中状元后，返回武夷山时，为感恩将御赐的状元红袍披在当年长老采摘的那棵茶树上，此树因而得名“大红袍”。

暮色渐合，在溪畔茶寮小坐。主人沏岩茶一壶，汤色澄黄，入口甘醇。茶烟袅袅融于山气，远望夕晖镶金群峰。溪流载彩、归舟摇影、飞鸟归林。李商隐“只得流霞酒一杯，空中箫鼓当时回”（《题武夷》）之境历历在目。曹学佺“幔亭不隔人间世，鸡犬声闻出翠微”（《泛舟九曲》）的诗句，恰道出仙山与烟火相融之妙。此刻，彭祖的开拓、朱子的文脉、恋人相望的缱绻，皆化入暮色茶香，山岚浮云。

武夷之韵，在山水灵秀，更在文脉深长。丹崖碧水间，峰峰皆藏故事，缕缕茶香皆含诗味。一日虽短，已得清醉。别时回望，群峰隐霭，溪声渐遥。惟愿他日再至，重寻此间山水清音、千年韵味。

善德老师雅评鼓励：

丹山碧水，九曲潆洄，先生笔下武夷之胜，历历如绘。筏泛清溪，仰观玉女峰之秀；身登险巘，饱览千岩之奇。更兼朱子文脉流芳，红袍佳话传世，山水含情，人文蕴秀。廿载忆旧，笔墨含馨，读之如随先生履迹，共醉烟霞，快哉！👍👍👍🌹🌹🌹

燕子老师雅评鼓励：

老师引经据典介绍详细，将武夷山的前世今生，还有武夷山自然风光的美，展现淋漓尽致，及游武夷山那种陶醉于山水其中的悠闲惬意也完美展现，逛景品茶好不自在，一日虽短却是难以忘怀的所在。同时还有的就是其深厚的文化底蕴，如同壮美的武夷山自然风光及回甘悠长的大红袍名茶，让老师回味无穷，欣赏美文。👍👍👍👍👍👍🌹🌹🌹🌹🌹🌹