赏读曹谁诗歌《四十条发辫编织的太阳城》感言

剑兰

曹谁诗人简介曹谁，诗人、小说家、剧作家、翻译家，北京师范大学文学硕士，中国民主同盟盟员，西宁作家协会副主席，青海民族大学客座教授。原名曹宏波，字亚欧，号通天塔主。曾参加鲁迅文学院第14届作家高研班、中国文联第9届编剧高研班、中国作协第八、十次作代会、第八次青创会。1983年生于山西榆社，2008年去职远游，在西藏、新疆周游数月而返青海，开始职业写作生涯，现居北京。2007年发起大诗主义运动，2017年倡导剧小说运动和诗电影运动，2017年先后加入世界诗歌运动，著有诗集《亚欧大陆地史诗》《通天塔之歌》《帝国之花》等10部，长篇小说《巴别塔尖》《昆仑秘史》（三部曲）《血色娘子军》等10部，文集《大诗学》《可可西里动物王国》《昆仑游》等4部，童话《雪豹王子》《可可西里动物王国》《三江源国家公园》等18部，译著《理想国的歌声》《太阳中的黄金鸟》《伊斯坦布尔的脚步》等4部，主编《汉诗三百首》《诗战十八军诗选》《大诗选》等5部，电影剧本《太阳城》《昆仑决》《子弹上膛》《一个王朝的背影》、电视剧本《孔雀王》、广播剧本《心香》和舞台剧本《雪豹王子》等百余部集。作品发表于《人民文学》《诗刊》《作家》等文学杂志，入选上百部权威选本。有多部长篇小说改编为影视剧、广播剧、舞台剧等。有作品翻译为英、法、德、俄、日、韩、瑞典、希腊等30种文字，在国际诗坛有三十多位著名诗人写作评论，被中国诗坛称为“国际曹”，被印度杰出诗人拉蒂·萨克塞纳称为是“领导新世界的年轻一代”的代表诗人。曾获首届中国青年诗人奖、第7届中国长诗奖、第5届青海青年文学奖之“文学之星”、第4届曹禺杯剧本奖、第8届意大利罗马当代国际诗歌艺术学院奖之阿波罗·狄奥尼索斯诗歌奖、第12届俄罗斯金骑士奖、联合国教科文组织世界卓越奖、第5届华语诗歌春晚2019年度十佳诗人等50多项省级以上文艺奖。曾参加第34届麦德林国际诗歌节、第26届哈瓦那国际诗歌节、第22届荷马国际诗歌节、第19届委内瑞拉世界诗歌节等多个国际诗歌节。系中国作家协会会员，中国电影文学学会会员，世界诗歌运动亚洲协调员，金砖国家作家协会中国副主席，联合国世界丝绸之路论坛诗歌委员会副主席，西宁市作家协会副主席，《大诗刊》主编，《世界诗歌》副主编，《世界诗坛》副主编，《世界诗人》英文主编，《国际诗歌》英文主编，北京国际诗电影节主席，丝绸之路国际诗歌节主席，博鳌国际诗歌节原常务副秘书长，华语诗歌春晚副总导演。 四十条发辫编织的太阳城 作者曹谁 我们追着太阳呼啸前进太阳也在后面追着我们我们的周围都是太阳我们飞行在太阳城中我们在太阳城中旋转太阳变成黠嘎斯人的毡房毡房周围生出四十条木梁木梁是黠嘎斯姑娘的发辫我们一路跟太阳同行白色的雄鹰展翅迎接慢慢落入在万山环绕的雪国太阳城隐伏在起伏的大地中 2019.1.14作于北京到比什凯克飞机，2019.2.6改于百色 赏读曹谁诗歌《四十条发辫编织的太阳城》感言一一贾兰仙 曹谁的《四十条发辫编织的太阳城》是一首将现实旅程、民族文化与精神象征融为一体的现代诗。在从北京飞往比什凯克的空中，他捕捉到一种独特的“光中的旅行”体验：既身处飞行，又像穿越文明的光芒。诗中的“太阳”“毡房”“黠嘎斯”“白色雄鹰”“雪国”，并不是散乱的意象，而是共同构成了诗人对“文化光源”的寻找。太阳在这里不是单纯的天体，而是象征着文明、母性、生命源头与人类共同的精神归属。当太阳化身为黠嘎斯人的毡房、木梁变成姑娘的四十条发辫，诗人完成了一个高度的文化转化：→ 光不是抽象的，而是落入具体民族的生活与美学之中。→ 文明的象征沉入大地，成为族群之家的形状。全诗表达了诗人对天地、自然、文化、人类共同命运的深层体悟，是曹谁一贯追求的“天人合一诗学”的具体呈现：在旅途中，天地与人相遇；在光之城中，人类走向精神的共同体。曹谁的诗以光为媒，以文化为经纬，将飞行中的瞬间经验编织成跨越文明的精神航图。他的《四十条发辫编织的太阳城》展现了诗歌如何穿越万里，在太阳与大地之间找到人类共同的心灵住所。这首诗以旅途为起点，以象征为核心，以民族文化为支撑，通过“太阳—毡房—白鹰—雪国”的符号链条呈现一种“跨文化的天人合一”。曹谁的诗既扎根现实又抵达神性，是当代诗歌中少见的“文明诗学”写作。他用诗把光、民族与旅途重新编织，让文明重新焕发生命的温度曹谁的创作核心，是一种穿越历史与文化的“天人合一诗学”。他不断在现实旅途与精神景观之间建立桥梁，努力让诗成为人与自然、人与文明、人与宇宙之间的透明通道。他的诗既传统又现代，既具哲学的深度，也具生命的温度。他用诗把人带回天地，把光带回生命。他写天，也写人；写大地，也写心灵。——曹谁：让诗回到天人合一。曹谁的创作理念核心在于——诗是天地间的回声，人是自然中的音符。他的写作从不把人放在自然之上，而是放在光、风、雪、山之间，让人重新成为大地的一部分。在这种诗学体系中： • 自然不是背景，而是生命的延伸 • 民族文化不是符号，而是文明的根脉 • 旅程不是移动，而是心灵的展开 • 意象不是装饰，而是人与天地的连接方式他用诗歌重建人与自然、人与文化、人与自己之间的平衡，使“天人合一”不再是古籍中的哲理，而是现代人依然可以触摸的生命体验。 美篇制作贾兰仙（昵称剑兰）简介