岭南柳柳州足迹追踪

非样

一、柳侯公园

柳州，是广西中部在冬天仍旧花团锦簇的一个城市，唐朝柳宗元曾在这里生活工作了一段不短的时间，故后人称他为柳柳州。柳侯公园是一处浓墨重彩的4A级景区。大门端庄敦厚，“柳侯祠”金字匾额是郭沫若的手迹。‌祠堂门联“山水来归黄蕉丹荔；春秋报事福我寿民”为清代杨翰所书，联句集自韩愈诗句，文采斐然。‌

大门里镶嵌着一尊两米高的雕塑，惟妙惟肖地把唐朝卓越的散文家政治家思想家镌刻得栩栩如生，令人肃然起敬。

这里面说是公园，还不如说是花园。进门的第一感觉，三角梅，金银杏叶，木棉花，轰轰烈烈的绽放着，充满诗情画意。

柳侯祠的柳宗元纪念馆，是柳侯公园的核心区之一，有着丰富的图文资料，彰显了主人翁非凡的才华、学识、能力与人生履历。他作为唐宋散文著名八大家之一，他作为在中唐与韩愈比肩的“韩柳”文坛巨无霸，千年以后，艺术魅力与思想深邃依旧是一株常青树。我的景仰始自于“十年岁月”的“评法批儒”时代。他出生在山西河东，作品集与名讳，多称为柳河东。因为参与改革失败后，被贬到湖南永州，今天的柳子庙柳子街，就是历史的留下的珠玉般的网红打卡地。他在那里写下了《永州八记》、《捕蛇者说》等，在文苑仍闪闪发光。我曾两次前往瞻仰观光，留下难忘的记忆。他作为思想家，《封建论》等大作，时常萦绕于心。在柳州，他身为刺史（相当于今天地市级最高行政官衔），为废奴婢、推动农业生产、推行教育、治安等，作出了历史性的贡献，彪炳史册。

公园是清光绪时候才建的，但柳宗元的衣冠冢却有一千多年了。是他还没被召回庙堂，四十七岁早逝，后由当地的江湖之野的柳州人给他堆筑的。其圆拱墓堆，覆以弧状大理石，四周墓围也是石料砌成。碑文为：唐代柳宗元衣冠墓。

荔子碑，一曰三绝碑。韩愈文章，苏轼书法，柳宗元事迹，综合成此碑，注入了“荔子丹兮焦黄”意境，具有很高的艺术价值。

小小的罗池，是当年柳宗元经常散步的地方。他教当地人种柑橘的地方，后人建有柑香亭，非常别致。

园子里还有很多景点，诸如南大门、柳柳阁、柳湖、贤良祠、山长住房、柳井等。公园怪石嶙峋，湖水微波碧翠，果榕树与厚壳树巍峨挺拔。山水园林，诗意蕴藉。让人感觉到柳州岭南人的情怀与大自然的美妙绝伦有机组合。

二、龙潭公园

柳宗元曾经生活与工作过的地方，包括现在开辟出的柳侯祠外，另外在龙潭还有祭雨的庙宇和亭台。

柳州人似乎有一种特质，爱把美丽的自然山水与名人有机组合在一起，让山水更具有灵性，让名人陶醉于山水之中，他们相得益彰。

大龙潭是一片水的王国，它由耸峙独特的山峰紧裹着，山环水绕，格外迷人。加上许多小草绽放的花朵，让人如在仙葩阆苑，飘飘欲醉。

按照导游标识，我选择了文化专线。不远处就是鲤鱼嘴遗址博物馆。它在发掘的十多万年前古人类头骨、海螺与葬墓基础上，让它与北京猿人并驾齐驱了。往前走去，是六角乐亭。紧靠着的是雷龙胜迹牌坊。雷龙，它分别指雷泽与龙泽，它们占据了龙潭公园半壁江山。潭水绿得如翡翠，这在冬天其他地方，几乎是不可思议的景致了。

再往去走去，就是古香古色的雷塘庙，前坪的香炉、拜台与牌匾，与其它庙观别无二致，但一进去，这里供奉的神灵是两尊雷神和玉皇大帝菩萨。这是典型的道教场所。我行过注目礼后，见到两位修行者。其中一位说，你来了，做点功德吧。我见他们两人，戴着眼镜，特别文雅斯文，便问道，你们修炼正一教还是全真教，一个说，我们不分什么教派。这是我闻所未闻的答案。本来想往功德箱塞进一点意思，他们这样一说，我怵然了，怎么会有这样的说辞呢？他们既不着道袍工作服，而且头发梳得油光可鉴。顿时退了出来。

虽然雷塘庙观最为显目，虽然柳宗元在这里或曾驻足，但我选择了去柳宗元祷雨的原生地瞻仰。

前面看到了柳柳州为民祷雨的碑文亭，圆形，为石雕重檐，碑文刻在灰白色大理石上，字迹了然可读，清晰可辨。对面是求雨祭台，台面与栏杆为圆形，对联为大篆字。另有镌刻着的风调雨顺的牌楼。

这一组石头建筑物，紧伴155米的雷山，庄严肃穆，让我浮想联翩。我听说，今年秋冬，有三个月没有下雨了，今天上午在柳侯祠，飘了一点点雨花，当地人脸上堆满了笑意。现在我想，一千多年前，这里应该是经常性的缺雨少水，故此有柳宗元多次为民求雨活动。看到这些柳宗元当年活动的孑孓遗踪，感到莫名快慰。经过张翀摹崖石刻，走出双子星座的龙潭雷潭区，就是大片水域的大龙潭了。这里被开发成健身绿道，虽然有美丽的姜园，有郁郁葱葱的灌木林带，有碧绿如玉的汪洋潭池，有苗侗表演场地，但我没有太大的兴致了。

柳州，柳州的公园，倾注着浓烈的人文内蕴，铭记千年不断的文化根脉，崇拜永垂不朽的柳宗元，我知足了。