塱头寻古：一场与历史和快乐的交融

酒仙子

　　塱头古村是广州花都区炭步镇的一个有着700多年历史的广府古村落，保存着388座明清青砖建筑，是珠三角规模最大、保存最完整的古建筑群之一，被誉为“岭南书香第一村”。历史上这里曾走出70多位科举人才，村内二十多座祠堂书室和“青云桥”都诉说着耕读传家的传统。始建于元朝至正二十七年（1367年）村域面积为6.25平方公里，以广府传统“梳式”布局为核心，保存了完整的明清建筑风格古建筑群和水系，体现了广府村落的风水理念与形态特征。‌

其祠堂群是岭南宗族文化的活态博物馆，村内保留有20多座古祠堂、书室，如渔隐公祠、留耕公祠等，反映了诗礼传家的历史；祠堂石碑记录了科举成就，街巷布局幽静古朴，承载着丰富的文化底蕴。‌

塱头村是第二批中国传统村落、广东省文物保护单位和“广东省旅游名村”，并于2014年入选全国历史文化名村。

　　我们一群夕阳红老兵战友自驾来到这里，游览花都古老的村落【塱头村】，了解历史文化，感受历史氛围。

　　朝着目的地大步向前走，

　　这里没有喧嚣，只有砖墙斑驳、祠堂静立，以及一句句直抵人心的温暖标语——仿佛时光在此停驻，只待有心人来和快乐接头。一堵带着年代色彩的砖墙前，五颜六色的指示牌如彩带般跃动。“好运爆棚”“我等风也等你”“你身边都是开心的事”，这些俏皮又真挚的话语，像是村落悄悄写给每一位访客的情书。

　　冬日暖阳洒在花都塱头的石板路上，我们手拉着手，在这面充满烟火气的墙前定格笑容，仿佛也被注入了某种温柔的力量。

　　步入村中，一座座百年祠堂静静矗立。黄氏祖祠门匾高悬，飞檐翘角间雕梁画栋；云涯公祠门前石狮威严，对联“源远流长，千秋万代”诉说着家族荣光。据载，清代乾隆年间此地曾为百岁老人建“升平人瑞牌坊”，旌表长寿德行，今日得见1792年遗存，顿感礼乐未远，乡贤之风犹存。

 塱头村祠堂群坐北朝南，布局规整，采用高密度的梳式布局。建筑以青砖黛瓦的镬耳墙为主，灰塑博古脊、木雕、砖雕、石雕等装饰工艺精湛，体现了岭南建筑装饰艺术的极致。祠堂内梁架雕刻戏曲人物、瑞兽、花鸟等纹饰，施鳌鱼托脚、斗栱，工艺精细。

为迎春而悬挂起来的红灯笼装点在每一座建筑上，依旧是那样的喜庆。

　　塱头村的居民绝大多数都姓黄，是一个典型的黄姓单姓家族聚居的村落。黄氏家族于南宋末年从南雄珠玑巷南迁至此，元朝至正二十七年（1367年）正式立村，至今已有658年的历史。目前村内户籍人口约3030人，常住人口约2500人，共600多户人家，全部为黄姓。

　　【黄氏祖祠‌】始建于明代，清同治十年（1871年）重建，供奉黄氏十一世祖黄宗善及其三子。祠堂楹联“公孙八科甲，父子两乡贤”记载了黄皞家族“七子五登科”的科举成就。

　　【 留耕公祠‌】始建于清嘉庆四年（1799年），是祭祀黄氏十二世祖黄俊一脉的祠堂，建筑工艺精湛，采用镬耳封火山墙、灰塑博古脊等传统工艺。

　　【乡贤栎坡公祠‌】始建于明代，清光绪元年（1875年）重建，为纪念明代乡贤黄皞而建。黄皞因开仓赈灾而获誉“铁汉公”，其七子中五子考取功名，传为佳话。

　　【云涯公祠‌】始建于清道光二十三年（1843年），供奉黄氏十二世祖黄庆（号云涯）。该支派在明清两代共培育出15名科举人才，其中进士2人，举人7人。

　　【南野公书舍】是古村内一座具有历史意义的清代书室，建于清光绪七年（1881年），坐北朝南，采用三间两进的布局，总面阔约11.1米，总进深约12米，建筑占地约144平方米。‌其建筑特色包括硬山顶、碌灰筒瓦、青砖墙和红泥阶砖铺地，门面嵌有花岗岩石脚，石门额上阳刻“南野公书舍”字样，落款注明建于光绪辛巳年（1881年）。‌南野公书舍作为其中一部分，反映了广府地区传统书室建筑的典型风格，如镬耳封火山墙、灰塑装饰等元素。

　　【梅窗公书院】建于清代，属于典型的岭南古建筑，采用青砖砌筑，具有三间两进的布局，灰塑博古脊或龙船脊等装饰元素，反映了明清时期的地方风格。‌作为塱头村24间历史书室之一，梅窗公书院见证了该村重视教育的传统。

　　【文湛公书室】是该村重要的历史文化遗产之一，文湛公书室建于清代，是塱头古村众多书室中保存较为完好的一座。‌目前，这里已活化为“明倫书院”，并作为社区文化空间持续发挥作用。

　　【俭斋公书室‌】建于清同治二年（1863年）。‌建筑布局‌：坐北朝南，采用三间两进的格局，总面阔11米，总进深12.3米，建筑占地152平方米。其结构采用硬山顶，覆盖碌灰筒瓦，墙体为青砖砌筑，整体风格古朴严谨。‌古建筑群中一座保存较为完好的清代书室，体现了岭南传统建筑特色与当地重视教育的文化传统。‌

　　【谷诒书室】为该村奉直大夫黄谷诒所建的生祠，建于1826年，坐北朝南，三间两进。镬耳封火山墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青砖墙，花岗岩石脚，红泥阶砖铺地。全祠梁架、檩枋、木柱均为坤甸木料，花岗岩经水磨抛光处理，石雕、木雕、砖雕、灰塑、壁画等工艺精湛，保存较好。

　　【农家乐里】是古村的重要组成部分，该区域以保存完好的历史建筑和浓郁的耕读文化氛围著称。农家乐里24号民居已被列为广州市第三批历史建筑，体现了典型的岭南传统民居风格。‌整片区域涵盖多座明清时期青砖建筑，包括镬耳封火山墙、红砂岩门框等特色构造，其中留耕公祠、谷诒书室等均为代表性遗存。‌这些建筑通过精良的石雕、木雕和灰塑工艺，展现了古代匠人的高超技艺。‌

　　【安居里】是古村的一条典型里巷，属于塱中社的组成部分，其巷门楼石额上阳刻“安居里”字样，体现了岭南古村落梳式布局中的防御性与宗族文化特色。‌该巷道作为村内纵向交通空间，连接村面广场与内部民居院落，是塱头村历史肌理的重要载体。

安居里的居民主要是黄氏家族的后裔。 塱头村是一个典型的单姓血缘村落，全村男性都姓黄，其先祖可以追溯到北宋末年的黄居正。 这个家族自元代第七世祖黄仕明迁居至此，已在此繁衍生息了数百年。 如今，虽然许多村民已迁至古村周边的新建住宅，但安居里作为古村的一部分，其居民主体依然是黄氏家族的成员。

　　【艺挹南薰】指的是村东口的‌宣重光门楼‌（又名东炮楼）南门的匾额题字。‌宣重光门楼位于塱头古村东口，是一座坐北朝南的二层砖木结构建筑，设有东、南两门。‌

　　此地留下身影

　　村前的荷塘（也称伴月塘）是古村落风水格局中的重要组成部分，形成了“前塘后村”的典型格局。荷塘之畔，榕树成荫，与青砖黛瓦的古建筑相映成趣。‌ 紧邻荷塘的是一排气势恢宏的古祠堂和书室，它们东西向一字排开，连绵数百米，统领着村中300多座明清古民居。

直到今天，我们看到的塱头村，仍然近乎“原始”，没有许多知名“古镇”“古村”那样的喧嚣商业，也没有如织的游人。冬日的老村，村前巨大的池塘正在放水“干塘”。密密麻麻的荷枝布满了整个塘底，组成带有几分国画意韵的画面，这是属于乡村的独特风景。

　　在古祠的广场上卡通人物立于门前，一个执书，一个持扇，仿佛从古籍中走出的引路人。我们站在“中国传统村落”与“中国历史文化名村”双牌之下，回望这一砖一瓦，皆是文明的印记。

　　从整体格局上看，塱头村是个“封闭”的村落，村南、东、西三面有水塘包围，村东、北、西三面又有青砖围墙和竹篱围合，村前半月塘和荷花池增添了诗意氛围。塱头村的荷塘、古祠与广场共同构成了一个充满岭南水乡韵味和历史气息的独特景观区域。

　　一道靓丽的风景线

　　诗情画意美不胜收

　　午后，我们在荷塘边的长椅小憩，看睡莲浮水，听风拂树梢，阳光正穿过叶隙洒落肩头。这一刻，不必追赶行程，只需感受——岭南的冬，原来也可以如此温润动人。

　　广场与荷塘、祠堂共同构成了一幅生动的乡村画卷：老人们在树下闲聊，孩子们在广场上嬉戏，而远处则是密布的荷枝和连绵的祠堂屋檐，古今交融，充满生活气息。‌

　　

兄弟姐妹合影留念

　　塱头村素有“书香科甲村”美誉，其祠堂文化是“耕读传家”传统的集中体现。近年来，村内积极探索祠堂建筑活化利用，如将乡贤栎坡公祠打造为家风课堂及廉洁文化教育场所，将其他祠堂改造为花都区非遗展示中心，让古建筑焕发新生。临别回望，这座静谧的古村，以建筑为纸，以岁月为墨，写下了一部活的族谱与诗篇。塱头古村是个非常值得一去的岭南文化瑰宝，它完美融合了深厚的历史底蕴和现代的文艺活力。

感谢老兵恒河一沙、山西老道、小冬、琳琅等提供的照片。