流峰竹溪颜氏

棠梨走村记

<p class="ql-block">  流峰竹溪颜氏是复圣颜回后裔,属颜真卿第二十五代嫡孙支系 。明初永乐年间,颜光秀(1401年生)与其兄颜均秀自江西安福县桥头下村入桂阳,初居临坛乡贤江洞颜家岭。后光秀后人迁漼江洞土溪(今流峰镇竹溪村),形成竹溪颜氏族群。村有省级文保单位竹溪颜氏宗祠,传承“忠孝传家、诗书继世”家风。</p> <p class="ql-block">  流峰镇竹溪颜氏即原泗洲乡竹溪颜氏包括庙下、社背、老屋、晒头、寨下、岭背、欧背共7个自然村。</p> <p class="ql-block">  崔江支流把竹溪颜氏七村串连在一起,从流峰圩到泗洲圩,首先经过竹溪庙下,停车路边,向左沿着村道向下走十余米,村道靠右有一条长约60米的石板小路延伸到村边水井,靠外水井由青石砌成,泉水几近干涸,靠内水井由水泥红砖砌筑,水源已断。沿着村道继续前行约100米,两座相距30米的<b>朝门</b>映入眼帘,左侧朝门门楣上挂着时任山东巡抚陈世杰亲手题写的匾额“<b>通德類情”</b>(光绪十六年公元1890年),门口地坪青石缝隙杂草丛生。朝门前面各有一对<b>石狮</b>,其中右边的一对石狮漆成金黄色,朝门前有一个篮球场,场边栽了数株桂花树。继续前行20余米,一座古老的<b>石拱花桥</b>横跨小溪上,石桥不大,刚修缮不久,桥身显得高大坚固,桥廊木质如旧,石拱桥旁边就是新建的<b>庙下礼堂,</b>在阳光照射下,石拱桥倒映水中,溪水潺潺,波光粼粼,新式礼堂和古老石拱桥成了新与旧建筑时代变化的见证者。</p> <p class="ql-block">  从庙下村出来驱车2公里左拐进入竹溪社背村,村口古木参天,路两旁生长着2株307年和10株百年以上的古柏,小溪从村前流过,一座石拱桥横跨小溪之上,桥旁有2株357年的古柏,离桥20米处还有一株507年的古柏。路右边水塘有大理石栏杆围着,路左下边有一处小水井。竹溪村委会在社背宗祠后面,村委会和宗祠之间还有一株307年的古柏。社背自然村宗祠字迹有些模糊,可“<b>颜氏宗祠</b>”四个字还看得清。门前有一对<b>旗杆石</b>,还有一座<b>惜字炉建于清嘉庆十八年(1813年)</b>。小朋友们经常在旗杆石与惜字炉之间嬉戏打闹绕来绕去,宗祠内看天光从瓦缝里漏下来,一寸寸挪过青石板。</p> <p class="ql-block">  老屋村、晒头村已经和社背村房屋连在一起。老屋村的水塘清得能照见人影,倒映着那座老宅<b>老屋村“颜氏宗祠”</b>。宗祠前面的空坪上晒着谷子,一个村民手拿竹耙不停地翻着谷子。屋檐翘得俏皮,红对联贴在门框上,年年换,年年红。远处几栋新房子立着,瓷砖闪亮,可倒影落进水里,总不如老屋来得沉静。我蹲在塘边洗洗手,手一搅,整座房子就碎成波纹,等水面平了,它又慢慢拼回来——像极了我们这些后辈,走远了,心一静,又想起根在哪儿。</p> <p class="ql-block">  老屋村口那座石桥,由六块长条青石搭成,桥下水不大,却一直流着。桥头安放着族人颜复顺捐赠的那对石狮子,它们守护着村庄的安宁,石狮上刻着:“<b>吸天地之灵气,沐日月之精华,祈家族之兴旺,佑叔侄之安康!</b>”。我小时候在桥上跳着数石板,一块、两块……数到六块就过河了。如今桥身爬满了青苔,踩上去滑溜溜的,可它没塌,像我们颜家,人散了,根还在。</p> <p class="ql-block">  晒头村的老墙斑驳得厉害,砖缝里钻出野草,风一吹就晃。<b>晒头村“颜氏宗祠</b>”门关着,门环锈了,可那块牌匾还硬挺着。我仿佛听见风穿过门缝,呜呜的,像谁在念族谱。或许房子老了,反倒更记得住事。宗祠有一个宽敞的停车坪,有人在坪里晒茶仔,几个妇女有说有笑正在筛选茶仔壳,身边民房后面有一处<b>青石古井,</b>离水井不远处有一个小池塘,池塘中间建有一个水泥构建的凉亭,凉亭旁边的一家人正在碾红薯,做红薯粉丝。</p> <p class="ql-block">  每年秋收,晒头那片空地就铺满了金黄的稻子。族里的女人围坐一圈,搓穗、扬谷,说笑间手不停。小孩子们在谷堆里打滚,闹得一身草屑。我坐在黄凳上,看阳光把每个人的影子拉得老长。那一刻,仿佛时间也晒在场上,暖烘烘的,不愿走。</p> <p class="ql-block">  从社背到老屋和晒头的路,原先全是泥巴,下雨天一脚陷半尺。如今铺了水泥路,还立了太阳能灯,晚上亮堂堂的,路边有几户农户正在自家宅基地上建新房。老屋到晒头的路在溪边,路的内边有一眼水井,路的外边安放了栏杆,栏杆上安装了两条金色的龙和珠子“双龙戏珠”,栏杆下有一堆红薯,还有未来得及卸下的一大担粪箕红薯,十余只水鸭在溪里觅食,这是真实的农村生活。现在路灯一亮,树影斜斜地拉长,倒像是新旧两代人在并肩走。路两旁的树越长越密,枝叶碰在一起,像在说悄悄话。</p> <p class="ql-block">  老屋村头路边那间加工房,墙贴绿瓷砖,地上湿漉漉的。围墙旁堆着红薯渣。这是做红薯粉条的地方,烟气腾腾,人影晃动。老乡在这儿忙了一辈子,如今机器响着,可味道还是老法子的味道。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">岭背颜氏宗祠</span></p> <p class="ql-block">  从社背村出来继续驱车800米右拐200到达竹溪寨下,路边有4个老人在聊天,热情招呼坐下歇会喝茶,村前有一池塘,塘边有一清代坟碑青石砌成的码头,池塘上方有一处<b>青石水井</b>,几天前村民把水井清洗了一遍,水井内洒了石灰粉消毒,井水清澈见底。</p> <p class="ql-block">  从寨下出来走乡道300米左拐进入竹溪欧背,村前有一个小池塘,塘边新的<b>欧背村文体中心</b>主体建筑已完工,正在装饰中。从欧背村出来横过马路进入岭背村,村前古建筑就是岭背“<b>颜氏宗祠</b>”,宗祠有戏台,戏台左右立柱石龙浮雕精美,栩栩如生。宗祠在前有一处两眼<b>青石水井</b>,村尾有人家在手工磨魔芋做魔芋豆腐,据年老村民说,在水井旁2~3米处原来有一个惜字炉,在上世纪60年代修水库时毁掉了,村后山柏木林立,其中两株有307年的历史。走村串巷多年,村民的态度各有不同,有多数热情好客招呼进屋喝茶的,有不闻不问泰然处之的,有个别人因误会拒绝问路的。因工作原因,曾多次从竹溪经过,只是最近想起要为竹溪写点什么,才数次频繁深入竹溪七村探究,这次在岭背的遭遇令我非常尴尬,有个村民跟村干部说,“这个人来过好多回了,我亲眼看见他来过两回了,叫他删了!叫他删了(照片)”!态度有点强硬,担心村里文物被盗,每次看到有陌生人进村,警惕性非常高。突然想起来上次在柏树下,几个村民坐在那里,阳光从树缝隙中照射下来,当我用家乡话询问时,戴着帽子的他用审视的眼神瞪着我,一言不发,我只好识趣的走开了。诚然,上世纪70~80年代,文物贩子确实偷盗猖獗。我对他们较高的保护文物意识表示赞赏!也正因为如此,竹溪颜氏七个自然村的文物保存得比较完整。大家都是同乡,村干部问明缘由后打了圆场,本人只偷拍(照片)不偷盗!他们哪里知道,我爱乡村古迹如古人周敦颐之爱莲,如果个个都像我热爱农村传统文化一样,那将是一个路不拾遗,夜不闭户的和谐理想社会。这次经过岭背,碰巧有一对新人在颜氏宗祠里做喜宴,宴席刚刚结束,宗祠门开着,走进宗祠内看了看戏台立柱等造型。如果新郎新娘看到这篇文章,趁此机会,祝愿新郎新娘喜结良缘,幸福美满,白头偕老,早生贵子!</p> <p class="ql-block">  以前上县城要到泗洲圩坐中巴车,现在公交车直通村里,交通很方便。泗洲圩场旁边的那棵400年银杏树,初冬一到,满树金黄。风一吹,叶子像雨一样落。孩子们踩着叶子跑,咯吱咯吱响。我每次回来,总在树下站一会儿。树老了,可年年还开花结果。就像我们这个姓,散在四方,可一叫“竹溪颜氏”,心就回来了。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">社背、老屋和晒头村水井</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">岭背、寨下、庙下、欧背村水井</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">村民在碾红薯</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">庙下村</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">岭背村</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">欧背村</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">寨下村</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">~~~【谢谢欣赏】~~~</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor"></span></b></p>