秋揽浙皖赣记：4 根宫佛国

妙海🌈

根雕，许多人都见过。但是难以想象的是，有人竟以根载道表现根佛文化和华夏根文化的弘大主题，历时30余年，用二万余件（套）精美的巨型根雕艺术作品，倾心打造了一个3.03平方公里的根宫佛国文化旅游区。他就是1995年被联合国教科文组织授予一级民间工艺美术家称号的徐谷青大师。徐谷青（1966年-），衢州醉根艺品有限公司董事长，多年来不仅成就了根宫佛国，还以一己之力使开化县成为著名的"中国根雕艺术之乡"。
根宫佛国文化旅游区位于浙江省衢州市开化县，是国家5A级旅游景区。景区以根雕艺术、盆景艺术、赏石文化与园林古建为载体打造了30多个景点，巧妙融合了佛教文化、儒家文化和道家文化；尤其令人印象深刻的是，通过根雕艺术再现了中华上下五千年历史文化。因此，被誉为"天下第一奇园"和"世界根雕艺术之都"。我们时间有限，只是主要观赏了根雕艺术作品。

根宫佛国主要有根佛文化和华夏根文化两大景区，其中前者包括吾佛开心、罗汉堂、五百罗汉、未来佛殿、大雄宝殿等众多景点。由于地形复杂，时间紧，我只观赏了吾佛开心、罗汉堂、五百罗汉和未来佛殿，错过了大雄宝殿。吾佛开心即佛教文化根雕艺术博物馆，这里确有不少作品看了令人与佛同乐，一起开心。

大师的高超之处在于不落俗套，这件根雕弥勒佛并非传统的咧嘴大笑形象，但圆鼓鼓的大肚皮和垂落的佛珠又透着憨态，看似不爽却自带喜感，将“大肚能容”的豁达藏在了有点“小傲娇”的表情里。其他作品也都表情姿态都不相同，但各有各的生动和妙趣。
未来佛，通常特指弥勒佛。在佛教宇宙时间观中，我们现在所处的时代称为"贤劫"，这个劫中将有千尊佛出世。释迦牟尼佛是第四尊佛（前三尊为拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛），弥勒佛则是贤劫千佛中的第五尊佛，将在释迦牟尼佛入灭后五十六亿七千万年降临人间，在龙华树下成佛，广度众生。 阿弥陀佛，又称长寿佛。材质为黄金樟，重5吨。人物刻画慈眉善目，天庭饱满，神情豁达，展现了无量的心胸和福慧，是智慧的长者风范。令人惊讶的是，所有佛像都体量巨大，全以吨计，观之令人震撼。
除了佛像，这里也有些高僧大德的形象。慧皎法师，材质为荷木，重3吨。南北朝时梁代浙江上虞人，主要贡献是撰写了佛教名著《高僧传》十四卷。
罗汉堂，不仅是根宫佛国的精华所在，更是中国根雕艺术的巅峰之作，被誉为"华夏一绝、世界之最"。一楼共陈列135尊罗汉，二楼则完整展示五百罗汉阵，两侧各有一条长廊，全长680米，围绕大雄宝殿组合成一个"回"字，寓意"轮回"之意。可能当时正是身处“轮回”之中好不容易找到出口，使我们错过了大雄宝殿。
五百罗汉，是徐谷青大师历时十余年精心创作的巨型根雕艺术杰作，也是世界上最大的一套根雕五百罗汉造像。整体布局浑厚古雅，气势恢宏。每尊罗汉高1.5-9米，重1-7吨，形态无一重复，既有佛的神秘庄严，又与人生百态相映成趣。
五百罗汉整体布局依照佛祖度五比丘、摩揭陀国弘扬佛法等几次重要法会为主线。其中摩揭陀国弘法阵列127尊罗汉，他们三五成群，妙相庄严，再现了佛陀带着五比丘来到摩揭陀国弘扬佛法的场景。五比丘原为随侍释迦太子的臣仆，见太子喝羊奶以为太子放弃苦行，舍他而去。当释迦成佛后在鹿野苑说法，他们才明白修行不必拘泥形式，最重要的是佛心，很快就修成罗汉，成为最初的僧团。
大雄宝殿里这尊世界最大的根雕释迦牟尼佛像，采用黄心楠木根材，主佛重26吨，底座重14吨。根材采自佛教圣地缅甸，形体庞大、造型奇绝，十分稀有。徐谷青大师在缅甸寻根时，从木材厂工人的电锯下抢救出这根千年树根，历经重重困难才运回开化。（此图来自网络，后期稍有处理，谨此致谢！）
禅廊，这组根画选用根雕佛国作品的边角料创作，以支根勾线，块根塑型，巧借根材粗犷质朴的天然形态营造场景而成。既充满根雕艺术的天趣美韵，又蕴含书画艺术的超然意境。作者师法自然，以慧根禅心诠释了神秘的佛教文化。
景区建筑采用庭院式组群分布，错落有致，体量巨大。不仅在形式上传承了传统造园理法，更在精神内涵上融入了道家"天人合一"的哲学理念、儒家"乐山乐水"的审美情趣以及禅宗思想。建筑与周边环境、地域文化完美融合，既有汉唐朝建筑的大气与美感，又巧妙地将东方古韵与现代建筑美学结合为一体，是浙西地区最大的汉唐风格建筑群。
问礼坊，是根宫佛国文化旅游区“华夏根文化景区”的标志性入口建筑，其核心意涵源自孔子问礼于老子的历史典故。
这件根雕正是表现这个典故，据《史记》等典籍记载，孔子曾多次向当时担任周王室守藏史（国家图书馆馆长）的老子请教关于“礼”的问题。作品是不仅纪念这一事件，也象征儒家与道家思想的交流、互鉴，体现了中华文化博大精深、兼容并蓄。
华夏文化根雕艺术博物馆，由三幢主题大殿构成，分别是老子文化馆（也称“道行天下馆”）、历史文化馆和民俗文化馆。每一件作品背后都是一段历史，宛如一部巨型的根雕版历史教科书，被誉为"根艺美术的四库全书"。由于时间不够，我略去了民俗文化馆。
老子文化馆入口处的巨型老子根雕，以千年楠木为材，依树根天然形态雕刻出老子“仙风道骨”的形象，美髯浓密、衣襟飘然，既保留了根材的自然纹理，又契合 “道法自然” 的思想内核。 老子生平十二场景根雕，用12组楠木根雕还原老子一生关键节点，如“入周求学” “孔子问礼”“函谷著书”“道德天尊” 等，每组都通过根材的肌理表现人物神态与场景氛围。入周求学是老子思想形成的重要阶段，他少年时就展现出超常智慧，其老师商容教授他三年后，推荐他去周都洛阳深造。
诸子论道根雕群，10组根雕呈现先秦诸子（孔子、墨子、庄子等）与老子思想的交流，是“百家争鸣”文化的根雕化呈现。
据介绍，老子文化馆还有《道德经》八十一章根雕，前37组为《道经》，后44组为《德经》，占地3000平方米，塑造了483个人物形象。为了赶时间，匆忙中我也错过了，是莫大遗憾。
开天辟地（请横屏观看），是历史文化馆内的一件大型根雕群作品，生动再现了盘古开天辟地的神话传说。这件作品最独特之处在于巧妙利用了树根与石头的天然结合——在树根之处正好有一块岩石，工匠们将盘古用巨斧劈开大地的场景与这块裂开的巨石完美融合。这组作品除了盘古，还有三皇五帝、文化先贤等众多形象。
视通三界，这组作品生动展现了中华传统宗教与神话中的神圣世界。“三界”在传统文化中可指天、地、人，或佛、道、神三大神圣体系。作品通过不同人物的组合，象征了不同维度的神圣空间相互连通、和谐共融，体现了中华文化“三教合一”“万物共生”的哲学观。其中有玉皇大帝、佛陀、道教神仙与护法神将等形象。 商汤，历代帝王系列作品之一，是商朝的开国君主，历史上以“商汤革命”著称。他推翻夏桀暴政，建立了商朝，是“仁政”与“改朝换代”合法性的象征人物。商汤也是我国汤姓的得姓始祖，商汤常用称谓“成汤”，其子孙为纪念这位开国君主，以"汤"为姓氏，形成了汤姓最古老的渊源。

六合归元，战国动乱时期诸侯争霸，秦王嬴政励精图治，选贤任能，强军富国，先后吞并六国，完成华夏大一统，建立起首个多民族的中央集权国家。他废分封，立郡县，实现书同文、车同轨、统一度量衡，并筑长城、建灵渠，沟通水利，由此奠定了中国两千余年政治制度基本格局。

历史文化馆内还包含唐代两位标志性人物——李白与狄仁杰，分别代表唐代的文化艺术（诗歌）与政治法治（名相）。 还有历史典故、成语故事系列，如桃园结义、程门立雪。后者说的是北宋时期，杨时与游酢已是知名学者，仍谦虚求学，专程到洛阳向理学大师程颐请教。到达时恰逢程颐正在闭目静坐，二人便恭敬地立在门外等候。此时天降大雪，直到程颐醒来，才发现门外立着两个“雪人”。
根宫佛国面积大，景点多，特别是有海量的根雕精品，我们在两小时里只能走马观花。从南门走到北门，最后还见到一组弥勒佛根雕，虽然都是笑容可掬的传统形象，但也是千姿百态，绝不雷同。 根宫佛国景区的造园、布景，也都匠心独运，值得称道。只是时间有限，来不及细品。
时值秋冬之际，景区内沿途的秋色，也增添了根宫佛国文化旅游区的观赏性。

摄影器材：华为Pura 70 Pro

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