江西 初见

周毛雨👻

美篇名：周毛雨  美篇号：4446123

江西，是王勃笔下“物华天宝，人杰地灵”的钟灵毓秀之地。然而纸上的华美辞章，终究似隔岸观火，这片土地如同一位隐者，长久淡出于我的认知。直到亲临此地，以双脚丈量，才骤然感知那超乎青山绿水的“美丽”。当懵懂的我闯入赣鄱大地，历史烟云与名人大家所孕育的浓厚人文底蕴，便如温润的江风般将我紧密包裹。信息与感触如潮水涌来，令人应接不暇。

在我最初的认知里，“景德镇”几乎是江西唯一的念想。可当双足真正踏上这片土地，才恍然发觉：景德镇，原来只是江西这座巨大“魔盒”中的一个侧影。这片土地所承载的历史深沉回响，才是那浓墨重彩的华章。

而最令我惊诧的，是这“魔盒”深处蕴藏的文化多元与烟火人间。博物馆里，一件件精美文物印证着江西的辉煌过往，又在当代传承中焕发新生；婺源粉墙黛瓦的徽派古宅与斑斓的晒秋场景，绘就了中国最诗意的田园画卷；苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的慨叹，早已为庐山变幻的云雾写下哲学注脚。从南昌街头一碗拌粉的市井香气，到八大山人那别具一格的书画神韵，每一重体验，都在不断丰富我对江西的认知。

于是，我最初为“瓷”而来的旅程，被悄然置换。景德镇的窑火，照亮的是一个更为广阔而深邃的世界。江西的美丽，正在于此——它从不单一地展示自己，而是以丰富的历史为骨，深厚的文化为魂，让你在每一步的探索中，都能收获新的感悟与悸动。它不是一个目的地，而是一场穿越时空的、无尽惊喜的发现之旅。

一问：江西竟属“江南”？

的确如此。唐朝韩愈在《新修滕王阁记》中写道：“愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”这里点出了两个关键词：“江南”与“滕王阁”。顺藤寻踪，江西在唐代属“江南西道”。公元733年，唐玄宗分设江南西道，其治所在洪州（今南昌），辖区大致即今江西省，江西由此得名。宋代设江南西路与江南东路，江西仍处江南核心体系。江西的母亲河赣江，经鄱阳湖汇入长江，与整个江南水网融为一体。

因“众水汇集”而得名的九江（古称柴桑、江州、浔阳），自古便有“三江之口，七省通衢”之称。万里长江、千里京九、八百里鄱阳湖在此交汇，使其成为“江山眉目之地，兵家必争之区”。发达的水系让江西在唐宋至明清时期，凭借鄱阳湖平原与赣江水道，成为全国重要的粮仓与交通枢纽，堪称“江南财赋”重地，史载“舟车不息、商贾云集”。

说到九江的繁华，便不能不提白居易。他于元和十年被贬为江州司马，次年秋夜在浔阳江头送客时，遇琵琶女而作《琵琶行》。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的慨叹，以“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的深远意境，叩动了无数天涯失意人的心弦，被誉为“音乐诗中的千古绝唱”。而这首千古绝唱的写就之地就在今天的江西省九江市。浔阳江上，传诵着白居易与琵琶女“相逢何必曾相识”的不期而遇。诗中所提“前月浮梁买茶去”的商人，则引出了另一重文化印记——浮梁茶。

琵琶女“控诉”的那个“重利轻别离的商人，是去浮梁买茶了。浮梁茶，竟然就是景德镇浮梁县的特产，全国农产品地理标志。浮梁自唐设县，瓷都景德镇历史上曾长期隶属浮梁县（而今成为景德镇市，声名远扬，我就不知道这个知识点）。这里的茶被列为世界三大高香茶之一，瓷茶文化源远流长。柳宗元、王安石、苏轼等文士都曾为这里的山水与文化折腰。传说中宋徽宗梦里的“天青色”，或许也能在这片古镇的天光水色中找到叠影。

二叹：江西真乃“人杰地灵”

王勃在《滕王阁序》中盛赞：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”江西在科举时代为文化重镇，书院兴盛，名人辈出。唐宋八大家中，王安石、欧阳修、曾巩独占三席；陶渊明、黄庭坚、汤显祖等文化巨擘，共同撑起了“江南文脉”的脊梁。

其中，尤为耀眼的就是陶渊明。他是浔阳柴桑（今江西九江）人，一说为宜丰人，被誉为“古今隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。他的《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》等作品，构建了理想化的田园意象。“采菊东篱下，悠然见南山”的超脱，与“种豆南山下，草盛豆苗稀”的质朴自嘲，共同诠释了一种与自然和解、与自我和解的生命姿态。陶渊明的隐逸生活成为后世文人追求的理想。他的生活态度和价值观影响了许多文人，形成了中国传统文化中一种独特的隐逸文化。他开创的田园诗派，经王维、孟浩然等人发扬，成为中国文学中一道清澈悠远的溪流。

而那位以一篇《滕王阁序》照亮千古的青年才俊——王勃，更是与江西结下了不解之缘。多数人初识王勃，或因那首《送杜少府之任蜀州》，“海内存知己，天涯若比邻”的豁达，将离愁别绪升华为盛唐的壮阔气度——“四海之内若有知交，纵隔天涯也如相邻而居”。这十个字像一道光，瞬间照亮了千百年前的送别场景。记得我曾把王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”和高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”放到一起去比较。同是离别诗，却表达了不同的情绪。诗人们笔下的离愁可以“执手相看泪眼”，也可以豪放阔达、山河万里……从此，在每个挥别的瞬间不但有依恋有柔情，更多了几分盛唐的气度——天下谁人不识君！四海之内皆兄弟，天涯可以若比邻！文字成了最好的注解，引发共鸣，联通古今。

这位龙门少年，六岁能诗，九岁指摘《汉书》注疏之误，十六岁应举及第，成为大唐最年轻的朝散郎，可谓天纵奇才。然而他的人生却高开低走：因一篇戏谑的《檄英王鸡》触怒高宗，被逐出长安；后又因罪险些丧命，连累父亲被贬交趾。

上元二年（675年）秋，王勃南下探父，途经洪州。适逢都督阎伯屿重修滕王阁，大宴宾客，本欲让女婿预先写就的序文扬名。不料王勃即席挥毫，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝唱一出，满座皆惊。这篇即兴之作，成了他生命晚期最灿烂的绽放。次年，王勃渡海溺水，惊悸而亡，年仅二十六岁。

三望：阁立江畔，文脉长流

这座让王勃才情迸发的滕王阁，乃是滕王李元婴所建。他是唐高祖李渊幼子，虽以骄奢闻名，却也在辗转任职中，于洪州留下了这座标志性楼阁。历经兴废，如今的滕王阁依旧矗立于赣江之滨。夜色之中，登临阁上，看流光溢彩映照江水，恍惚间似能与千年前那位少年才子隔空对望。他写：画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。诗中的“南浦”，自唐代便是驿站，见证了无数羁旅之人的离别。白居易的：“南浦凄凄别,西风袅袅秋.一看肠一断,好去莫回头”更让“南浦”与“长亭”一般，浸透了离愁别绪，成为友人送别的代名词。友人（或亲人、情人）岸上遥望，看水天茫茫，舟行渐远，只留下无尽的怅惘与柔情，如江水般深长、留白……

江西，这片曾被我简单认知的土地，终于在初次的行走与回望中，展现出它层叠的瑰丽，令人惊羡赞叹。它不仅是地理上的“江南西道”，更是文化脉络中不可或缺的“江南”；它既有瓷茶丝竹的精致，也有田园山川的旷达；既承载着陶渊明式的隐逸理想，也回荡着王勃般的少年意气。历史在这里不是尘封的往事，而是依然流淌在每一条江河、每一缕烟火气中的生动呼吸。

从滕王阁的飞檐到浔阳江的夜月，从浮梁的茶山到庐山的云雾，江西用一个巨大的“魔盒”，装下了半部江南的文化史诗，等待每一个愿意走近的人，轻轻打开。

后续：海昏侯墓的马蹄金。

提到海昏侯，就不得不说李延年了。 这位李延年可了不得，不但是西汉音乐家，也是汉代“营销高手”！把他妹妹李夫人成功营销给了汉武帝刘彻。据说他的营销手段是给汉武帝唱了一首像“凤凰传奇”一样流行的歌曲《佳人曲》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”汉武帝听完后叹息道：“好！但世界上有这样的人吗？”于是，平阳公主适时推出了李延年美貌的妹妹，汉武帝召见了她，发现她果然美丽善舞。于是，汉武帝把李延年的妹妹纳为夫人，这就是著名的李夫人，李夫人生下昌邑哀王刘髆。不过她的早逝和李广利的投降匈奴，也断送了刘髆做太子做皇帝之路。不过李夫人的孙子却因为霍光出名了——就是当了27天皇帝做了1000件坏事，据说平均每天要做42件坏事的刘贺。刘贺死后被埋葬在江西南昌附近，后来又被淹没在鄱阳湖水下好多年。海昏侯墓遗址。是中国迄今为止保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园，也是中国南方地区已知面积最大、内涵丰富、保存较为完整的汉代地方列侯等级的墓葬。超过10000件（套）的金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、简牍、木牍等各类珍贵文物，包括精美铜车马器3000余件、五铢钱10余吨近400万枚，各种玛瑙、绿松石和宝石更是多得让人眼花缭乱。最引人瞩目的是墓中发现了高达300多斤的各类金器，如马蹄金、麒麟金以及各种大小金饼等。展现了海昏文明的梦想与荣光。由于发现文物众多，且整体陵寝保存十分完好，海昏侯墓入选了全国“百年百大考古发现”。李夫人的孙子海昏侯刘贺很有钱！下一站——海昏侯墓看一看(^.^)