从宁塞城出发，向西北方向进长贾路绕到郝羊路共41公里有1个小时到达柳树涧村，从这两条不知名的路名就知道是山间公路，长贾路由于修建较早，过往车辆多，存在路面损坏的情况，郝羊路上长坡、急弯、临沟、临崖等情况很多，错车困难，所以这段行程虽然近但在小心驾驶。 众所周知，越是偏远的山路，沿途的自然风光越美，一路能观赏广袤的农田、起伏的丘陵林地层层叠叠，一场秋雨过后，漫山遍野的黄叶、红叶点缀在山间，整个山野更显清新。不时出现山涧的碧波水库与山坡的枫叶共同构成了独特的水域景观。打开车窗，一股混合着泥土与草木清香的空气，沁人心脾。 车停在村部门口，这个村距离榆林市定边县城东南70千米。这么偏远的山村经济发展的困难可想而之。村部背靠山体面南的一排简易平房，院内铺盖着一片黑色的小颗粒的葵花籽，刚下过雨，院内无人，葵花籽还湿露露的。旗杆上的国旗和房顶上红色“党群服务中心”给落寞的小院增加了一点喜色。院外大门墙上贴挂着各种匾牌。有意思的是门对面立着一块酒的广告牌：“西王赏功酒”广告语是：喝西王赏功酒，观献忠故里景。原来，这偏辟的山村在历史上曾孕育出了一位风云人物，明末农民起义领袖张献忠。 与村委会一路之隔的半坡地里，有一排树身庞大、树姿秀丽的古旱柳迎风而立，树冠呈扁圆形，枝柯繁茂，如游龙腾蛟，遮天蔽日，蔚为壮观。数了一下有16棵，株高10米以上，冠幅也大。我马上联想到前几年旅游过的陕北神树涧，那是位于陕西省榆林市靖边县红墩界镇尔德井村，是一处以罕见古旱柳群落闻名的自然景区，那里的古柳形态独特，有劈裂空心、根系横移等景观，部分树干需六七人合围，最老达1500年，展现顽强生命力。这里的柳树形似神树涧的古柳，没有千年也应有百年了，结合堡名，也应该是此地柳树多而起名，翻阅古籍，果然如此，《延绥镇志》记载：柳树涧堡“有柳树涧，因名”地。 在村中遇一放羊老者，询问古堡位置，老者指在村南2里有斜叉路口，路口有石碑，好认。行至路口果然有碑，而且三块，一黑一白一红。黑石碑：柳树涧堡，张献忠故里。白汉玉石碑：明长城遗址（郝滩镇段），红色标牌：明长城遗址（定边段）。 柳树涧堡紧挨长城。《延绥镇志》记载：“北至大边一里”。也就500米，长城从堡下而过。这段长城要是从我们宁夏算起，长城从盐池斜伸过来，到定边后直直地向东，直到安边，再转而向东南、再向东北形成一个优美的弧圈回到安边东方的重镇靖边。此后，长城向东北延伸，绵延千余里，在麻地沟消失。 沿山路前行，一座夯土墙遗址出现在山坡之上，车可直接开进堡内，堡内建筑全无，杂草丛生，仅有几间小房子。但在堡院中间，耸立着一座高大的人物塑像。 塑像建筑有三层，底层是13级的砖台阶，正面是中国传统建筑中的石雕艺术龙纹浮雕。浮雕中的龙姿态生动，周围伴有祥云图案，进一步突显了其神圣与威严的气质。龙在中国文化中象征着权力、尊贵和吉祥，常用于宫殿、庙宇等重要建筑的装饰。现在用在这个塑像下面，意味着是不是上面的人曾经是真龙天子呢？ 二层由汉白玉围栏的一个黑色底座，有3米多高，正面金色边框，上行小字提：明末农民起义领袖。中间金色大字：张献忠。右侧：张献忠农民入川作战以走致敌图。左侧：1635-1637年张献忠农民军转战陕鄂豫皖形势图。后面：张献忠生平简介。 上面是采用白色大理石雕刻而成塑像。塑像中的张献忠身着古代服饰，盔甲和衣物的纹理雕刻细腻，褶皱自然下垂，仿佛随风飘动。他的姿态呈现出一种威严感，目光警惕地注视着远方，仿佛随时准备应对敌情。面部表情严肃，眉眼雕刻深刻，凸显出其作为农民起义领袖的坚毅和果敢。整体给人一种古朴、庄重的感觉。 张献忠（1606年-1647年），字秉吾，号敬轩，是明末农民起义领袖，建立了大西政权。张献忠出生于陕西定边县柳树涧堡村的贫苦家庭，这里是他的故乡。父亲是市井小贩，母亲早逝。他曾为捕快，后在延绥镇从军，因得罪小人被诬陷判死刑，得陈洪范求情免死，被逐出军营后加入叛军。<div> 崇祯三年（1630年），张献忠自号“八大王”，在米脂响应王嘉胤起义。崇祯四年（1631年），他受洪承畴招安，次年又再次叛乱。此后，张献忠率领农民军四处征战，崇祯八年（1635年），与高迎祥等攻破凤阳，焚皇陵。崇祯十六年（1643年），张献忠攻克武昌，自称大西王。</div>崇祯十七年（1644年），张献忠夺成都，建立大西政权，即帝位，年号大顺。大顺三年（1647年），清兵入关南下，张献忠在与清兵交战中战死，享年四十一岁。 进入柳树村以来，从村部的“西王赏功酒”的广告到南村口的张献忠石碑，又在古堡中高大精美的塑像。看得出家乡人民因出了这个传奇人物而自豪。为纪念他的传奇经历，做了这么多的宣传工作，或许想通过旅游的方式让更多的人了解这位枭雄的故事。 张献忠是一个极具争议的历史人物。与当地人聊起他来，传说他曾“破盐池，分盐济贫”，不同于官军对盐池的垄断盘剥，他将盐池物资分予饥民，这一行为让他在边地百姓中积累了最初的声望。湖广地区提出“三年免征，一人不杀”的政策等，让百姓看到了一丝希望，所以他在一定程度上得到了家乡人民的认可。此外，张献忠生性刚烈，好打抱不平，见不得强人欺负弱小，常常为别人的事两肋插刀，因此受到家乡人民的拥戴。 但四川人民对张献忠的态度复杂，我喜欢中央电视台《探索发现》栏目，在看了关于四川都江堰张献忠长江沉银的《2017考古进行时 第二季 江口沉银大揭秘》节目后，曾与一个四川文友谈起这个曾经的大顺皇帝，他评是暴虐无道、滥杀无辜之人，在四川因“屠蜀”一事备受诟病。其领导的起义军在进入四川后，进行了大规模的征战和掠夺，导致四川地区人口锐减、经济凋敝。此外，张献忠政权的统治手段严苛，进一步加深了民众的不满和痛苦记忆。因此，四川人民对张献忠的历史评价多为负面，认为他是导致四川地区灾难的重要原因之一。历史学家吕思勉评价张献忠称：“献忠系粗才，一味好杀，自成则颇有大略”。 总的来说，张献忠是一个复杂的历史人物，他的反抗精神反映了明末农民对压迫的抗争，但关于其“屠蜀”的争议至今仍无统一结论，评价需兼顾不同视角，避免简单的“肯定”或“否定”。这种复杂的历史问题，也不是我这个游客能下结论的，就交给历史学家们吧。 2024年10月25日于柳树涧堡<br><br> 何继荣，中国长城学会会员，中国传记文学学会会员，中国《长城研学旅游指导师评价》和《长城国际研学基地（营地）评价》评审员。宁夏作家协会会员，吴忠市作家协会理事，自驾万里长城（嘉峪关至山海关），撰写长城游记二百余篇、一百多万字，拍摄长城题材照片一万余张。被誉为“行走记录长城宁夏第一人”。著有《宁夏长城访古》、《山西长城访古》等系列专著，被业界誉为“长城作家”。