参观常山球川三十六天井及徐氏大宗祠

祝佩森

2012年11月19日，我和吕、华、吴四家人由张水芳开车，曾到常山球川参观过三十六天井，今天是2025年12月10日，我与老伴及儿媳又重踏球川路。清晨的阳光洒在斗潭电信大楼前，我踏上了前往常山球川的505路公交车。车窗外的风景缓缓后退，山影叠翠，村落错落，仿佛正一步步走进一段被时光封存的旧日岁月。列车时刻表上清晰地标着8:00发车，9:00抵达五十都常山车，再换乘214次前往常山红旗岗，在此，又转去球川的公交。三个小时的车程，像是一段通往历史深处的慢行通道，心也随着车轮的节奏，渐渐沉静下来。

终于抵达球川，远远便望见那座藏于巷陌深处的“三十六天井”。这座百余年的古民居静静伫立，灰墙黛瓦，不喧不哗。它占地三千多平方米，是明清时期民居的活标本，穿斗架式与五架抬梁交错纵横，结构精巧得令人惊叹。最奇的是，百年来屋内下水从未疏通，却始终通畅；四周高墙无窗，室内却明亮通风，仿佛自有天地之气在其中流转。站在这座徐氏旧宅前，仿佛听见了时光在砖缝间低语。

走近正门，青石台阶已被岁月磨得光滑，门楣上的雕饰虽已斑驳，却仍能看出昔日的精致。两盆绿植安静地立在门侧，像是守候百年的老仆。我站在门前，背对着镜头，不想打扰这份宁静。抬头望去，屋檐如翼，轻轻挑起一角天空，阳光斜斜地洒在门环上，映出一点微光。这里没有喧嚣的游客，只有风穿过天井时带来的轻响，像是老屋在呼吸。

庭院中陈列着几件老物件，一张木桌静静立着，桌腿雕着盘龙，虽已褪色，却仍透出几分威严。徐氏旧宅内前竖立一块石碑默默诉说着它的身份——“省级文物保护单位 徐氏旧宅”，落款是2005年浙江省人民政府。再往右，是一墩旗杆石，圆口石沿布满风霜痕迹，仿佛一口深不见底的时间之眼。这些物件不说话，却比任何讲解都更有力地告诉我：这里，曾有人认真地生活过。

窥探里面是空的吗？

这里是第20号天井

穿过天井，步入祠堂偏厅，迎面是高悬的“敦宗睦族”匾额，字迹庄重，力透木背。下方祭坛上摆着供品与长明烛，红灯笼垂挂两旁，对联上写着“祖德流芳远，宗功启后贤”一类的吉语。几张蓝色塑料凳子摆在前方，简朴却肃穆。这里没有繁复的仪式，却有一种无形的力量，让人不自觉地放轻脚步，压低声音。家族的根脉，就在这静默中悄然延续。

正祠门口，金底黑字的“大宗祠”牌匾在阳光下熠熠生辉，左侧一盏红灯笼随风轻晃。门内几位老人坐在凳上闲谈，语调平和，像是日常的一部分。我未踏入，只在门口驻足片刻。那“球川徐氏大宗祠”的字样写在墙上，笔力遒劲，仿佛在宣告一个家族的尊严与传承。这里不是景点，而是生活本身的一部分，是血脉流淌的归处。

祠堂一侧的展板上，写着“西溪徐氏概述”，细述这个家族的源流。他们自西溪迁来，历经数代繁衍，分支散叶，终成一方望族。文字平实，却藏着一种坚韧的生命力——不是靠权势显赫，而是靠耕读传家、勤俭持业，在岁月中扎下深根。

再往里，是一篇《徐氏宗谱序》，讲的是徐姓出自嬴姓，始祖伯益辅佐大禹治水，功成受封于徐，立国三世。后有元泊公为避王莽之乱，渡江迁居婺州，子孙分五房，散居各地。读着这些文字，仿佛看见一条大河从远古奔流而下，支流纵横，终汇成今日的脉络。姓氏不只是符号，更是一段段跋涉的足迹。

墙上挂着一幅“西溪本支系世图”，线条如藤蔓般连接着一个个名字，从先祖到今人，辈分清晰，脉络分明。我望着那些陌生的名字，忽然觉得他们并不遥远——每一个名字背后，都曾是一个有血有肉的人，有过悲喜，有过选择，最终化作族谱上的一笔一划，成为后人回望的坐标。

一面老墙前，挂着“源远流长”四字匾额，金边红底，庄重典雅。下方一枚金色徽章静静悬挂，两侧对联低语着吉祥的祝愿。墙边摆着几只水瓶、塑料袋，还有一排旧木椅，生活气息扑面而来。这匾额不只是装饰，更像是对所有来者的提醒：无论走多远，别忘了你从哪里出发。

另一面墙上，三幅古代人物画像并列而挂，衣冠端正，神情肃穆。下方文字详述他们的生平与德行，说是建祠先贤，有功于族。他们不曾留下豪言壮语，却以一生的操守，为后人立下榜样。画像不华丽，却让人不敢轻视——真正的敬意，从来不需要浮夸的装点。

最后驻足于“厚德堂”前。匾额高悬，红幅垂落，两位先祖画像端坐其下，一着蓝袍金冠，一穿橙袍黑帽，神情安详。两侧牌匾写着“子孝孙贤世泽长，祖功宗德流芳远”，字字如钟。站在这里，忽然明白：所谓家族，不只是血缘的延续，更是德行的传承。一代人种下树，百年后才有荫凉。