美篇昵称：肖青春广东韶关<br>美 篇 号：12710653<br>插 图：自拍 作为一名在韶关工作、生活了四十多年的退休老人，在广东省21个地级以上城市中（2个副省级市和19个地级市），唯独没有去过云浮市。11月底，与几个老友商议，便谋划开启云浮之旅。出发前，上网查阅云浮市风景名胜，却意外发现韶关南华寺禅宗六祖惠能大师的故乡和圆寂地，竟是在云浮市。一方面，愧叹自己在这方面关注和掌握的知识太少，另一方面，对六祖惠能在云浮与韶关两地之间，紧密相连的重要活动产生了浓厚的兴趣。 六祖故里位于广东省云浮市新兴县，是中国禅宗文化的重要发源地之一。作为禅宗第六代祖师，惠能大师在这里出生、成长，并开创了南宗禅，成为中国佛教史上的重要人物。他的《六祖坛经》至今仍是禅宗的重要经典，影响深远，那字里行间蕴含的智慧，如同璀璨的星辰，照亮了无数人心灵的天空。 带着满心的期待走进六祖故里，首先映入眼帘的是国恩寺，这座古老的寺庙庄严肃穆，气势恢宏。寺门上方“国恩寺”三个大字苍劲有力，仿佛在向人们展示着它的悠久历史和深厚底蕴。寺内的建筑古朴典雅，飞檐斗拱，雕梁画栋，每一处细节都彰显着古代工匠的精湛技艺。 我们沿着寺内的回廊缓缓前行，欣赏着那一幅幅精美的壁画和一尊尊栩栩如生的佛像，仿佛置身于一个艺术的殿堂。据宗宝本《六祖坛经》及《祖堂集》所载，国恩寺最初为六祖在家乡新州的旧居。唐弘道元年(683年)，已在韶关南华寺弘法近四十载的六祖惠能，预知自己时日无多。这位开创南宗禅的祖师，始终惦念着养育自己的故土与父母。他毅然决定命弟子返乡，将自己在龙山的旧居改建为“报恩寺”。 惠能晚年声名远播，武则天与唐中宗曾多次下诏请六祖进京传法，甚至赐予磨衲袈裟和水晶钵等圣物。在六祖婉拒后，皇室仍不忘恩德，于神龙二年(706年)敕赐寺名为“国恩”。由此可见，国恩寺不仅是大师生长与圆寂及《六祖坛经》的辑录之地，更因其在禅宗发展史上的特殊地位而备受尊崇。 在国恩寺的一侧，是六祖故居遗址。这里虽然没有繁华景象，但那残垣断壁、青苔石阶，却能让人感受到岁月的沧桑变迁。我站在遗址前，闭上眼睛，想象着六祖惠能大师小时候在这里生活的情景。惠能出生于岭南新州的一个贫苦家庭，父亲卢行瑫原籍范阳（今河北涿州），因罪流放至岭南新州，成为普通百姓。惠能三岁时父亲去世，与母亲相依为命，家境贫寒，靠卖柴为生。尽管生活艰辛，但惠能自幼心地善良，聪明伶俐，对佛教产生了浓厚的兴趣。正是这片土地，孕育了这位伟大的禅宗祖师，赋予了他无尽的智慧和力量。 离开六祖故居遗址，我们又来到了六祖父母墓。墓地周围绿树成荫，花草繁茂，给人一种宁静而肃穆的感觉。这座墓葬不仅见证了六祖的孝心与报恩之情，更彰显了国恩寺在佛教文化中的独特地位。我怀着崇敬的心情，站在墓前，默默地祈祷，希望六祖的智慧和慈悲能够庇佑这片土地，让这里的人们生活得更加幸福安康。 除了这些古迹，六祖故里还有浓厚的佛教文化氛围。不管是在街头巷尾，还是民间村落，当地居民都面容祥和，举止优雅，给人一种超凡脱俗的感觉。他们善良淳朴，热情好客。一杯茶，一碗粥，一口乡音，处处可见“众生平等”的朴素禅意。在与他们的交谈中，我感受到了他们对六祖惠能大师的崇敬和敬仰之情，也了解到许多关于六祖的传说和故事。 总的来说，惠能大师的“根”在云浮，这里是他出生、成长的地方，是他梦想起航的港湾。而其思想和法脉的传播中心则在韶关南华寺，那里是他弘扬佛法、普度众生的圣地。他以岭南水土为砚，以禅心为墨，书写了一部“人间佛教”的经典。他的“菩提本无树，明镜亦非台”之偈，打破了传统禅修的桎梏，直指人心。他的思想，如岭南的榕树，根深叶茂；他的禅心，如岭南的珠江，源远流长。在岭南的山水间，禅不是高深的学问，而是生活的智慧；不是遥远的彼岸，而是脚下的道路。惠能的禅，映照着岭南，也映照着我们每一个寻找心灵归宿的人。