<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“作”:躬身践行是为作</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 文/文归朴</span></p> <p class="ql-block">一个“作”字,既藏着汉字形义演变的千年密码,也凝着关于创造、践行与担当的人生智慧。它是双手劳作的具象动作,是心血浇灌的事业成就,更是突破自我、书写价值的精神征程。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">一、字源解构:从字形到意蕴的脉络</span></p> <p class="ql-block">汉字的精妙,在于以笔画定格文明印记,“作”字便是如此。从甲骨文的象形初态到楷书的形义定型,它始终以“劳作、创造”为核心,在数千年流变中,将先民的生存智慧与人类的精神追求熔铸于一笔一画之间。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">1. 文字演变:形随义生的轨迹</span></p><p class="ql-block">甲骨文:以“人”与“耒”(古代农具)构形,像人手持农具耕作之态,直观传递“劳作、耕耘”的核心义,再现了先民刀耕火种的生存场景;</p><p class="ql-block">金文/小篆:延续“人+耒”的结构,线条更趋规整,“人”的姿态愈发清晰,“耒”的农具意象更鲜明,强化了“主动行动、躬身实践”的内涵,暗合“以劳成事”的朴素真理;</p><p class="ql-block">楷书:定型为左“亻”右“乍”的形态,兼具形声与会意特质,“亻”表义,锚定“人的行动”之本;“乍”表声,暗含“初生、开创”之意,形义相生间,“作”的“创造”内核愈发清晰。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">2. 汉字拆解:“亻”与“乍”的深意</span></p><p class="ql-block">“亻”(人):是“作”的主体核心,象征一切行动与创造的发起者。没有“人”的主动参与,便无“作”的发生,凸显了人的主观能动性;</p><p class="ql-block">“乍”(zhà):本义为“忽然、初生”,引申为“起始、开创”,代表“作”的特质,从无到有、突破现状,是打破沉寂的第一步行动;</p><p class="ql-block">二者相合,恰是“人以躬身之行,启开创之事”的生动诠释,始终围绕“行动”与“创造”两大核心,这也正是“作”从字形到意蕴的本质密码。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">3. 说文解字:典籍中的深层注解</span></p><p class="ql-block">《说文解字》释曰:“作,起也。从人从乍。”以“起身行动、发起开创”点明核心义,直指“作”的本质是“从无到有的启动与践行”。</p><p class="ql-block">清代段玉裁批注:“凡言作乐、作衣、作器,皆起而为之也。”进一步细化其应用场景,强调“作”是有目的、有步骤的实践过程,而非盲目行动,为“作”的意蕴增添了“专注与坚持”的深层内涵。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">4. 本义与引申:从具象到抽象的跨越</span></p><p class="ql-block">本义:指具体的劳作与制作,如“耕作”“作器”“作衣”,是人与器物、自然互动的实体行动;</p><p class="ql-block">引申义:随着语言发展,“作”的内涵不断拓宽,可指精神层面的“创作”(作文、作画)、事业层面的“作为”(建功立业)、责任层面的“担当”(以身作则),更可指突破困境的“振作”(奋起直追),从具象的劳作走向抽象的价值实现,成为承载人生追求的核心符号。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">5. 文化意象:诗句中“作”的精神内核</span></p><p class="ql-block">古往今来,“作”始终是文人墨客与仁人志士笔下的重要意象,藏着不同的生命追求与精神境界。</p><p class="ql-block">陶渊明“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,以“耕作”写田园生活,藏着顺应自然、踏实劳作的从容;</p><p class="ql-block">杜甫“文章千古事,得失寸心知”,以“作文章”明志,彰显以文字立言、传承精神的担当;</p><p class="ql-block">李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,以“不作迎合之举”表气节,传递坚守本心、不随波逐流的傲骨;</p><p class="ql-block">陆游“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,以“有所作”显担当,体现即便身份低微也心系家国的情怀;</p><p class="ql-block">现代语境中,“奋斗作笔、时光为纸”“以实干作答、以创新作帆”等表达,让“作”成为时代的主旋律,承载着脚踏实地、开拓进取的精神力量。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">二、品悟人生:“作”字里的生存智慧</span></p> <p class="ql-block">当“作”的字形沉淀为文化基因,其意蕴早已超越文字本身,成为映照人生的生存法则。它不再只是纸上的笔画、典籍中的注解,更化作藏在生活里的行动指南,从“躬身践行”的行动启示,到“开拓创新”的突破勇气,再到“坚守担当”的责任意识,“作”字所承载的一切,都在为我们的人生旅途提供深刻指引。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">1. 实干为基:不作空想,躬身践行</span></p><p class="ql-block">“作”从“亻”,核心是“人要行动”。没有实打实的付出,再美好的蓝图也只是空中楼阁,再远大的理想也只是镜花水月。</p><p class="ql-block">古人“垦荒作田”方能丰衣足食,今人“伏案作书”方能学识渊博;工匠“精雕细作”方能成就精品,学者“潜心著作”方能传承智慧。人生的价值从来不是“想出来”的,而是“做出来”的。追求学业进步,需从每一次认真听讲、每一道习题演算中积累;渴望职业成长,要从每一项任务落实、每一次技能打磨中精进;坚守理想信念,更要从每一个当下的脚踏实地、每一次困难前的迎难而上中践行。唯有摒弃空谈、埋头实干,以“作”的姿态直面生活,才能把理想变成现实。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">2. 开拓为魂:勇于突破,敢为人先</span></p><p class="ql-block">“作”含“乍”的开创之意,暗含“突破常规、从无到有”的勇气。真正的“作”,不是重复既定的轨迹,而是敢于走出舒适区,在未知中开辟新的可能。</p><p class="ql-block">爱迪生历经千次试验,“作”出电灯,照亮了人类文明;袁隆平一生躬耕田野,“作”出杂交水稻,解决了亿万人生计;创业者打破行业壁垒,“作”出创新模式,推动了社会发展。人生最怕的不是“做不到”,而是“不敢作”。面对学业的瓶颈,敢于尝试新的学习方法,便是“作”;面对职场的困境,勇于探索新的发展路径,便是“作”;面对自我的局限,决心突破固有认知,便是“作”。唯有以开拓为魂,在“作”中尝试、在“作”中突破,才能收获不一样的人生风景。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">3. 担当为骨:以作践诺,不负初心</span></p><p class="ql-block">“作”的深层内涵,是“有所为、有所担”。无论是对自己的承诺,还是对他人的责任,唯有以“作”的行动去践行,才能不负初心、不负所托。</p><p class="ql-block">父母“辛勤劳作”,是对家庭的担当;教师“教书育人”,是对学生的担当;医者“救死扶伤”,是对生命的担当;军人“保家卫国”,是对国家的担当。人生在世,每个人都有自己的角色与责任,这些责任从来不是挂在嘴边的口号,而是落实在行动中的“作”。答应的事,认真去做;承诺的话,全力兑现;肩负的责,勇敢扛起。以“作”践诺、以“作”担当,才能在人生的道路上走得坚定、走得坦荡,收获内心的充盈与他人的敬重。</p> <p class="ql-block">一个“作”字,是汉字文化的微缩景观,也是人生哲学的生动隐喻。它以“亻”提醒我们“实干为基”,以“乍”教会我们“开拓为魂”,以“担当”告诫我们“践诺为要”。</p><p class="ql-block">从双手劳作的具象动作,到书写人生的精神征程,“作”的内涵始终与成长相伴。以实干破除空想,以开拓突破局限,以担当扛起责任,在“作”中创造、在“作”中成长、在“作”中实现自我价值,终将书写出属于自己的精彩人生。</p>