望夫石

醒吾

<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">  (贵州铜仁大山里有立石形如夫人抱子望夫归,也称仙女峰,仙女石) </span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 望夫石</p><p class="ql-block"> (序)余,乡野闲人,偶涉山水,见石嶙峋而立,乡老指云:“此望夫石也。”感其形神,归而作赋。</p><p class="ql-block">  余观夫苍崖孤峙,烟岫含愁。形疑坠露,影若凝秋。临江濯其苔足,倚岫垂其云帱。风摇斑竹,似闻环佩之音;雨蚀寒矶,犹蓄啼痕之幽。野老传云:昔有妇人,送征夫于斯渡,候归帆于兹洲。目断沧波千叠,魂随去棹一舟。遂化青岩,永伫汀鸥。</p><p class="ql-block">  至若春涧鸣鹒,夏云叠嵼。枫染千林,雪封万嶂。石则默然负暄,寂尔承霰。任樵歌之断续,惯渔火之明暗。或有游宦经行,骚人登览。抚藓碣而咨嗟,对岚光而太息。或题诗于仄径,或酹酒于荒磴。然石固无言,江流自碧。岂知人间离恨,竟与岱岳同峙乎?</p><p class="ql-block">  若夫墟里炊白,津渡舟横。稚子逐鸢于沙岸,村妪浣衣于石棱。万家烟火,绕孤石而俱升;一杵霜砧,共暮潮而相鸣。彼石虽衔亘古之悲,亦浸寻常之光景。农人荷锄过其下,但言“石阴可避暑”;稚子嬉戏摩其巅,唯笑“岩窍可巢莺”。嗟乎!至情成顽质,大痛化无形。岂必泪尽而继血,盖将痴魄付苍冥。</p><p class="ql-block">  暮色四合,余亦归耕。回眺山阿,石与归鸟同寂;俯听苇荡,风传流水泠泠。忽悟此石之魂,早入春畴麦浪、秋社箫声。人间别怨,何代无之?或戍边关,或客市井;或隔幽冥,或阻烽燧。然炊烟不改旧巷,鸡黍犹待远行。则此石者,非独守一诺,实系百代离人未吐之语、未倾之觥。今我作赋既成,投笔于案,但见窗月如霜,野犬吠柝——斯乃人间夜气,正裹万古柔情。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(网络图片) </span></p> <p class="ql-block">附:望夫石在哪里</p><p class="ql-block">/望夫石在不同地区有多个地点,以下是一些比较著名的望夫石及其位置:</p><p class="ql-block">武昌北山望夫石:位于湖北省武昌县北山,据南朝宋刘义庆《幽明录》记载,“昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送北山,立望夫而化为立石”,此石便是由此而来,形状像人站立着。</p><p class="ql-block">兴城望夫山望夫石:位于辽宁省兴城市西南的望夫山,传说为孟姜女望夫所化。孟姜女千里寻夫来到长城脚下,得知丈夫范喜良已死,悲愤交加,回家途中在此山化作了一块巨石,面向西北方向,永远守望自己冤死的丈夫。</p><p class="ql-block">隆德县望夫石:位于宁夏回族自治区隆德县西南,具体位置在县城东南三十里之固原路旁,石崖上,形状如人倚物而望,高约丈余,下有小穴,仰视之,如人之目。</p><p class="ql-block">分宜县昌山峡望夫石:位于江西省分宜县昌山峡水中,关于此石的传说也有多种版本,其中一种说法是,一对撑船为生的夫妻在数九寒冬遭遇断粮,丈夫天天爬上山去瞭望救援船只,最终饿死在山上,妻子发现后也死在丈夫身边,人们为了纪念这对夫妇,便将此地的石头称为望夫石。</p><p class="ql-block">贵阳市望夫石:位于贵州省贵阳市北谷顶埧,其传说与孟姜女有关,孟姜女哭倒长城后,来到这里,看到眼前的景象,悲痛欲绝,最终化为了一块望夫石。</p><p class="ql-block">清远市望夫石:位于广东省清远市,具体位置在清远市文笔塔左侧,石高约五丈,形状如人倚物而望,下有小穴,仰视之,如人之目。</p>