【书香一缕140】心有莲花，方得自在——读《顿悟》有感

黄老师🌸

【书目】《顿悟》

【作者】牧原

【版次】成都时代出版社，2016年8月

【字数】16.5万字

【页数】272页

【阅读书目序号】2025第90本

【用时】5天

【读后感】

当封面那朵素白莲花落入眼底时，牧原的《顿悟》便已在字里行间铺展开一场关于“放下”的修行。这本书以佛学智慧为骨、生活哲思为肉，将“人生即修行”的命题拆解成十章心悟，在浮躁的时代里，像一捧清泉，洗去人心头的蒙尘。

其一，它是“破执”的手术刀，剖开现代人的精神困局

书中直言“人最大的心魔是自己”，用“铁索易断，心结难解”戳破当代人的执念之苦：我们总为未得之物焦虑、为已失之事纠缠，却忘了“想不开是地狱，想得开是天堂”。就像书中上海女孩王丽的故事——失恋后她困于“被背叛”的执念，从歇斯底里到割腕自杀，直到病床前老奶奶一句“一辈子就几十年，何必执着”才幡然醒悟。这何尝不是多数人的缩影？

牧原以“我执为根，生诸烦恼”点醒读者：痛苦从不是外界的强加，而是心被欲望捆缚的自缚。他在《人最大的心魔是自己》一章里，将“报复是浇向怨恨的油”“说谎要编十句来圆”等生活细节，化作刺破执念的针——当我们把“失去”看作“解脱”，把“求不得”看作“本不该得”，心的枷锁便会应声而断。

其二，它是“安住”的指南针，锚定当下的生活坐标

全书最动人的，是对“当下”的叩问。“人生最大的悲剧不是失去，而是没好好把握当下”，这句话像一记轻拍，让奔波者忽然想起：我们急于用健康换金钱，又用金钱买健康；哀叹童年逝去，却挥霍着此刻的时光。牧原在《记住，你只能活一辈子》中写道：“同样一颗心，为何要满载忧伤，而不装欢声笑语？”他将“活在当下”拆解为朴素的日常：群处守住嘴，独处守住心；饥来吃饭，困来即眠。

书中那个东山再起的保罗，五年间困于“曾破产”的心结，直到学会“把过去当幻觉”，才在当下的事业里找回安宁——这恰是“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”的生动注脚。

其三，它是“自渡”的船票，把修行落进烟火人间

牧原不写空泛的“鸡汤”，而是给出行走的坐标：苦是人生底色，但“苦乐都是心在作怪”；圆满本是虚妄，“接受残缺才是修行”。他说“父母即是家中佛”，把宏大的“顿悟”落回到给父母倒杯茶的日常；说“心闲是最好的福气”，把“放下”具象为“不把生活填满”的松弛。在《这个世界没有圆满》一章里，他以“人生总是一半一半”消解完美主义的焦虑：事业有成或许家庭疏淡，身体健康或许生活平淡，而“残缺正是圆满的入口”。书中那些“舒服的日子辛苦过，辛苦的日子舒服过”的智慧，让“修行”不再是深山古刹的遥远，而是每个清晨睁眼时，选择“不抱怨”的转念。

当我们在《尽人事，听天命》里读到“以出世心做人，以入世心做事”，在《心闲就是最好的福气》里看见“不争自然从容”，便会明白：顿悟从不是某刻的大彻大悟，而是无数个“放过自己”的瞬间，最终攒成的通透。就像书末那句“心有莲花，方能心如莲花”——当我们把生活的琐碎当作修行的道场，把每一次起心动念当作观照的契机，即便身处喧嚣，也能修得“看花开花落，观云卷云舒”的自在。

写在最后

忽然懂得：牧原写的从不是“如何顿悟”，而是“如何活着”——不是逃离生活，而是在柴米油盐里，把心修得像那朵莲花，素净，舒展，自洽。