<p class="ql-block">非洲，地球七大洲之一。最早认知非洲是从地理知识上，地球有七大洲五大洋，最早知道的非洲故事是三毛的《撤哈拉的故事》，从此对非洲有了无尽的想象与向往。机缘巧合遇见梁子老师，遇见此书《没有尽头的旅程—非洲十年》。此书是梁子老师自2000年至今独自深入行走非洲，进行人文调查及拍摄非洲人的生活方式、生存状况所记录下来的生活实录，书中原汁原味地展现2000年时代非洲的人文风情、村落生存状态及非洲女性的传统观念与达观的生活态度，梁子老师用生动的笔触描绘的极具冲击力的的真实故事。</p><p class="ql-block">女性群体在非洲是一个弱势群体，比如婚姻，女人没有选择权，比如劳动劳务，女人没有反抗权，比如生育，女人没有放弃权。非洲的女性只有接受与承受被安排。文本正是从关注女性群体出发，通过不同国家地区的生活方式、文化习俗来关注女性在非洲的生存状态。下面跟随梁子老师的视角来揭开非洲女性生活的神秘面纱。</p> <p class="ql-block">在南部非洲的莱索托，这是一个藏在南非国肚子里的小小国家。在这里，未生孩子不被看作真女人。女人结了婚生了孩子才是真正的女人，才可以改名换姓与丈夫同姓。而生孩子全是女人的事，男人是不能靠近的。如果女人生的是第一个孩子，还得回娘家生，生第二个孩子就可以在自家生了。男人要一个月后才可以在门口看一眼，三个月后才能接女人和孩子回家。在非洲女人意识里，结了婚女人不能出去做事，吃喝都是男人给的，男人挣钱女人生孩是天经地义的事。在东部非洲的厄立特里亚的村庄提奥，这个村全是阿法尔人，信仰伊斯兰教，属于少数民族。这里的女人结婚后要生了第一个孩子才能走出屋子，可以在院子里干点活，生了两个孩子才能出去屋外，而早20年前还得生三个孩子才能出门。雅哈拉结婚三个多月来，每天就一个人静静地坐在床上看着大海的波涛度过。丈夫半年才回一次，如果没怀上孩子，再等待下一个半年。这种“囚禁”的生活也不知道何时“特赦”。在塞拉利昂的托瓦马村，当地实行一夫多妻制，是早期社会的经济状况造成的，男人多娶一个妻子就意味着多一个劳力，而在非洲评价一个男人财富的多少，常常看他娶了多少老婆。萨娜是他的第二个妻子，而丈夫又娶了第三个妻子，萨娜说那是他怕她太辛苦，找了个年轻的帮手，等小妻子生孩子还会好好照顾她。女人这样的生活状态换作我们很难想象也很难接受吧。文本中梁子老师就是这样通过她的视角，深入当地生活了解非洲的传统文化习俗来关注非洲弱势群体之女人，揭秘非洲女性的生存状态与地位，非洲女性意识觉醒还很漫长。</p> <p class="ql-block">文本中非洲的女人总是很快乐，这种快乐体现在她们达观的生活态度上。日复一日年复一年周而复始地劳作辛苦也丝毫不影响她们快乐的心情。塞拉利昂盛产棕榈油。萨娜在做着棕榈油的活，将煮了一夜的棕榈果倒入池中，从囤积雨水的水坑打来水往池子倒，然后跳入浑浊还有不少漂浮物的水中用双脚费力踩，最终挤出油，用碗一点点捞上来。生油做肥皂、蜡烛。煮熟的油用来食用。如此人工提炼棕榈油，花费三四小时，最终收获一斤纯油，能卖上3000里昂，相当于10元人民币。自己的孩子慢慢长，身后就有了一支后援队，这种喜悦跃然于心。而巴乌拉村的女人善于捕鱼，每次捕鱼前，一切准备齐全了先在原地跳舞，以这种方式热身，再喝一些高度酒，来到小河边动作麻溜扎进河里，捕完鱼上岸，兴奋劲不减，撒欢地脱了衣服跳进河里洗澡。 不管鱼获有多少，又唱又跳，这份快乐才是她们自得其乐的生活方式。喀麦隆人喜欢吃干鱼，林贝烤鱼市场在喀麦隆算屈指可数。有干鱼市场就有烤鱼作坊。有独家店也有合作坊。早晨男人负责出海打鱼，接下来就由女人接手。洗鱼、刮鳞、掏肠、上架烘烤一条龙操作。烤鱼的收入微不足道，但她们对现有的生活却非常满足。她们都幸运能够用自己的双手谋生，自食其力，养活孩子。这就是非洲女人，简单而快乐。</p> <p class="ql-block">非洲有资源非常丰富的热带雨林，生活在雨林中的女人面对硕大的森林，砍刀拖鞋就是身上的不可缺少的元素。喀麦隆的白瑞克女人莫桌可是个典型的非洲森林女人。作为女人，要生一堆孩子，再把一个个脆弱的生命抚育成人，森林女人要为一家老小在大自然中采集食物原料，烹饪美食，还要采集草药。热带雨林的女人没上过太多学，但她们在生活中积累了大量的生存知识，她们从出生就与雨林里的各种疾病、特殊天候、野生动物，繁杂植物和谐相处或顽强抗争。她们有坚强的意志，勇敢的胆识。她们在有限的生命中，不断地认识，体验、传播和创造。她们敬畏自然，敬畏祖先，白瑞克人对祖先的敬重更超过一切。文本中提道白瑞克人玛格瑞特说：“把Dada掩埋在家门口，亲人们每天推门仿佛就能看见她老人家，这对自己的行为无形中会有一定的约束。同时，人们在每一个与家族有关的日子里，都会想到她，甚至平时闲暇时间，亲人们随手就能为她清扫墓地，种植花草。这里就我们的花园，纳凉、聊天、休息的地方”。当地人对祖先的崇拜是后人最重要的一个精神支柱。没有祖先的存在，生命就没有了任何价值。非洲文化与中国传统文化的敬祖有很相像之处。</p><p class="ql-block">文本中还有许多关于非洲的更多各种文化习俗的描述，有趣的、苦难的、欢乐的、悲哀的，有贫穷也有奢华，然而梁子老师对最关注的群体写道“我之所以欣赏非洲的劳动的女人，是因为她们从不无病呻吟，矫揉造作。她人用自己的所有，保护孩子、老人、保护她们的家，内心的强大，使她们看上去很自信、也很大气。为此，我喜欢跟她们打交道，从她们身上获取从现代都市无法得到的力量。”这也是此文本给我们的最大的精神力量。</p>