安岳石刻寻古记

老guo

　　十一月初的安岳，已是深秋时节。天空阴沉，薄雾轻笼，给这座川中小城平添了几分神秘与肃穆。

　　我此行目的，是探访安岳境内几处著名的石刻造像群：卧佛院、黄觉寺、玄妙观，它们共同构成了安岳石刻艺术的璀璨篇章。

　　沿着新修的卧佛大道前行，道路两旁是成片的柠檬园，约莫40分钟车程，便抵达了卧佛院景区。

　　卧佛院，这座位于卧佛镇卧佛沟的石窟群，是一处深藏于川中丘陵的国宝级文物。

卧佛院摩崖造像始于盛唐，最早的造像题记可追溯到唐开元十一年（723年），大规模造像刻经活动在唐开元年间达到鼎盛，至南宋后逐渐衰退。

　　走进卧佛沟，一条石砌步道蜿蜒向前，在长约一公里的卧佛沟两侧崖壁上，存留着大批刻造于唐代、五代、北宋的摩崖石刻造像和石刻佛经，现有文物编号126个，摩崖造像1613尊，造像题材多达57种。

　　崖间小龛罗列，遍布石刻造像。令人惋惜的是，由于年代久远，很多造像风化严重。造像多残，然衣纹流转，犹带昔年匠气。

　　步道侧有一方莲池，池内莲叶虽已凋零，但枯荷残枝别有一番韵味。莲池旁的山崖上，一座横卧的巨佛赫然出现在眼前，这就是闻名遐迩的安岳卧佛：释迦牟尼涅槃经变像

　 安岳卧佛全长23米，头长3米，肩宽3.1米，离地约10米高，是全国现存最早、最完整的唐代全身石刻卧佛造像。

这尊卧佛最独特之处在于，它是中国唯一一处左胁卧的摩崖开凿"涅槃经变"，与佛经中“北首右胁卧”的记载相悖，这种独特的姿态更增添了其神秘感。

　　卧佛双目微闭，眉目低垂，似阅尽沧桑而默然。螺发规整，薄衣贴体，流畅的衣纹如水波轻漾身侧。整组造像依山取势，气势恢宏。

　　站在卧佛前，仰望这尊跨越千年的巨佛，心中涌起无限感慨。这尊卧佛不仅是佛教艺术的瑰宝，更是中华民族智慧的结晶。它见证了盛唐的辉煌，经历了宋代的衰退，在荒山野岭中默默守护了千年，直到1982年才被重新发现。

　　经变像由上、下两组画面构成，靠上一组表现释迦牟尼临终说法，释迦牟尼居中，两侧为听法的弟子、菩萨、天龙八部。

　　靠下一组表现释迦牟尼涅槃场景，释迦牟尼双足前为密迹金刚，佛母摩耶夫人自兜率天宫而降，与释迦牟尼临终告别，手扶释迦。

　　腰间有须拨陀罗弟子为释迦牟尼切脉。

　　除了卧佛造像，卧佛院还保存着15窟石刻佛经16部，约40余万字。均为楷书，方格直行，刻经中保留有唐开元十五年（727）、开元十七年（729）等题记。

　　黄葛大佛寺：弥勒道场

黄葛大佛造像，始建于唐代开元年间，依山岩雕刻而成的弥勒坐像高16米，头高4.2米，结跏趺坐于莲花座上。衣纹线条刚劲流畅，原佛头螺髻直径超过20厘米，采用唐代典型雕刻工艺。因寺后原有直径超两米的巨型黄桷树而得名。

　　1966年佛像头部被炸毁，仅存佛身及部分碑刻。1985年采用水泥修复佛头并重建寺门，现存佛头呈现现代审美风格。

　　玄妙观：道教瑰宝

玄妙观位于安岳县白羊山麓，始建于唐代。

该观以道教摩崖造像为主体，现存79处龛窟、1293尊唐代石刻，包含老君释迦并坐像、救苦天尊乘九龙龛等佛道合龛造像，展现宗教文化交融特征。

　　观内造像开凿于唐开元六年至天宝七载（718-748年），环绕蘑菇状巨石布局，依山形雕凿道教神像，造像题材涵盖三清、四御等完整道教神系，以及龙、狮等动物，错落有致。

同样可惜的是这里的造像大都风化严重且被人为破坏了。

　　现存四通唐碑中，《启大唐御立集圣山玄妙观胜境碑》记载了左氏家族依黄箓斋法营造造像的缘起，反映唐代灵宝派道教仪轨与皇室崇道政策的关联。

　　在这阴沉的秋日里，漫步于这些千年石刻之间，触摸着斑驳的崖壁，聆听着历史的回响，我仿佛穿越时空，回到了那个石刻艺术鼎盛的唐宋时代。

这些历经沧桑的石刻，不仅是艺术的瑰宝，更是历史的见证，它们静静地诉说着千年的故事，等待着有缘人的探访与解读。

　　蝶恋花•乙巳深秋安岳石刻寻古

雾锁层崖寒色重，

唐佛宋龛，烟雨苔痕封。

千载法身云外拥，

残经卧看沧波涌。

寂寂黄觉钟梵动，

玄妙观前，秋老鸦声弄。

欲问荒台谁与共？

乱峰青到斜阳冻。