<p class="ql-block">暮光中的沉香</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">常言“夕阳无限好”，然这“好”处，未必在满天云锦的张扬，或在余晖竭力铺陈的炽烈。其真味，或在光热渐敛后，天地间悄然弥漫开的那一缕沉静、温厚，且愈久愈醇的芬芳，如同名贵的沉香，非烈火中爆裂的浓烟，而是岁月与伤痕缓缓沁出的幽韵。观诸世相，当一些生命步入暮年，却仍徘徊于往昔的舞台中央，执着于前台的光影与声响，不免令人联想起不肯散场的伶人，锣鼓已歇，犹自咿呀，徒增己身之疲累与他人之烦扰。看那退而不休不甘寂寞的还在窜行，调研、视察，基层、群众烦不烦？试问一下，年轻一代做什么？恐怕也得给年轻人留点空间表演一下才艺吧！老子云：“功成身退，天之道也。”此言揭示的，非消极的遁世，而是一种更为高明、更为主动的生命进阶：从“表演者”到“守夜人”与“摆渡人”的深刻转身。这，方是“老人样”应有的深邃与庄严。</p><p class="ql-block">一、清醒隐退不挡路</p><p class="ql-block">真正的“老人样”要有自知自明，过去自己和别人太把你当回事了，现在需要醒悟自己的定位，再不能哪里都有你的存在，那会惹人嫌了。此时首要智慧在于“让”与“立”的辩证艺术。“让”是气度，是自知其历史使命已阶段性完成，从而欣然腾挪出物理的空间与瞩目的光环，如老树敛其华盖，为脚下新苗让渡一片生长的天光。“立”是风骨，是在退入背景的同时，悄然竖起精神的航标与经验的坐标系，不替代航行，却以其稳固的存在，为后来者指引星斗的方向。屠呦呦先生青蒿素功成之后，身影渐淡于喧嚣的领奖台，却更深地融入实验室的静谧，与青年才俊切磋琢磨。她所言“荣誉属于过去，未来属于年轻人”，非谦辞，实乃智者的通透与仁者的慷慨。此种“让”，绝非价值的抽离，而是价值的升华与转化—将自身化作一座坚实的“人梯”，以毕生积淀为阶，托举年轻的生命去触摸更高远的星辰。此乃“舍”之勇毅，亦为“得”之辽阔。</p><p class="ql-block">二、顺应时代不落伍</p><p class="ql-block">进而论之，臻于化境的“老人样”，必包含一颗对时代新知与异质声音永远敞开、永怀谦逊的心灵。衰老最可怕的伴侣，非躯体的迟缓，而是心灵的板结与认知的闭环。真正的智者，其精神如古井，深邃却能映照最新的天光。袁隆平院士晚年，仍对新兴农业科技葆有孩童般的好奇，乐于倾听年轻学者天马行空的构想。他深谙，自己虽开凿了河道，但江河的奔涌、支流的衍生，乃至未来灌溉的万顷良田，皆有赖于无数后浪的智慧汇流。孔子“三人行，必有我师”的古训，在此体现为一种生命的自觉：不执经验为万古不易的律条，而视生命为不息川流，在“不同”中参悟真理的丰盈，在对话中完成薪火的传递与智慧的日新。此等胸襟，使暮年非牢笼，而成为瞭望塔，视野因之高远。</p><p class="ql-block">三、传承慈善滋万物</p><p class="ql-block">当生命的重心从外在的“获取”与“积累”，转向内在的“传承”与“赋予”，老人的价值便抵达了最醇厚的境界。其真正遗产，绝非账簿上的数字，而是精神炬火的亮度与温度。他们所传递的，是面对命运磋磨时的韧性，是喧嚣世界中持守本心的定力，是对脚下土地与人间世道的深沉眷恋，是让“厚道”与“慈悲”成为呼吸般自然的生命状态。念及敦煌，从常书鸿先生到樊锦诗院长，几代守护者将最璀璨的年华付与孤寂大漠，所守护者，岂止是壁上斑斓？更是“择一事，终一生”的赤子心肠。如今，他们的身影或许已淡出公众视野，然那份情怀，早已化作洞窟前不灭的心灯，无声照亮后来者前行的夜路。这便是“精神长存”的最佳注脚—非以形骸占据空间，而以气象滋养时间。</p><p class="ql-block">四、找准定位发新热</p><p class="ql-block"> “老骥伏枥”之“志”，便不必囿于再度冲锋陷阵的旧范式，而可展现为一种更精微、更沉潜的社会参与。他们从职场的竞逐场优雅转身，步入社区营造、家风润泽、文化传承、公益服务等更为广阔的天地。街巷中，“银发调解队”以数十年人情练达，化戾气为祥和；书案前，祖父将家族往事娓娓道来，编纂成册，为子孙留下比房产更坚固的“精神根系”；讲台上，退休教师奔赴乡野，以余热点燃又一簇求知的火苗。此类作为，超然于功利计较，根植于心灵充实与社会福祉的朴素追求。他们以从容的步履、深厚的底蕴，做着那些“与社会、单位、家庭有意义的事情”，如春雨润物，默默丰厚着社会的文化土层与道德的根系。这是“退而不休”的另一种诠释，一种更契合生命秋日节奏的、沉静的辉煌。</p><p class="ql-block">五、懂得取舍润后生</p><p class="ql-block">修炼这般“老人样”，实是一场关于“舍得”的终极生命哲学实践。其所“舍”，是对权柄声名的执着，对青春幻影的攀附，对自我中心的固守；其所“得”，则是心境的浩瀚澄明，人际的醇厚温暖，以及生命意义在更宏大坐标系中的璀璨绽放。这是一种近乎“天人合一”的成熟：坦然接纳个体生命的有限性，从而更热忱、更智慧地将自我汇入人类代际延续、文明生生不息的无限洪流之中。他们的平和，源于与时间和解；他们的奉献，出自对生命本身的热爱。他们明了，最高阶的“正能量”，未必总是鼓角争鸣，更可以是在洞悉人生全景后，那份如大地般宽厚的慈悲，如秋水般明澈的豁达，以及恒久传递的、不灼热却不可或缺的温暖。</p><p class="ql-block">人生暮色四合，沉香渐起。真正的“老人样”，绝非生命华彩乐的戛然而止，而是旋律转入更浑厚、更绵长的乐章；亦非从舞台黯然消逝，而是退居为最杰出的布景师与灯光师，以毕生修为照亮整部戏剧的深邃与辉煌。当一位老人，将毕生阅历化作托举新芽的沃土，将沧桑感悟凝为抚慰心灵的箴言，将个人悲欢融于对人类命运的普遍关切，他便在时光的琥珀中，完成了生命最庄严、也最温柔的修行。他们无需始终立于光圈中央，因其自身已成光源；不必处处可见形迹，因其精神已如空气，无所不在，滋养众生。这沉静而磅礴的“暮光中的沉香”，是一个文明得以优雅老去、持续焕新的最深沉的基因，亦是每一段凡人生命，在谢幕之前，所能呈现的最为绝美、最富生命力的庄严风景。</p>