<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 景物形象来源于生活,但景物入诗后,就带有浓重的感情色彩了。所以说,诗歌中的景物形象是情感的产物。诗歌中的景物形象不是那种客观的现实的联系,它是通过诗人的感情彼此间发生联系的。</p><p class="ql-block"> 如:沙鸥的《登青城山》:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山在树上,</p><p class="ql-block"> 山上是山。</p><p class="ql-block"> 天是树叶叠成的,</p><p class="ql-block"> 路是青苔铺成的。</p><p class="ql-block"> 清凉是秋天的秋水,</p><p class="ql-block"> 有风的琴声、鸟的细语。</p><p class="ql-block"> 回头见西山夹缝中,</p><p class="ql-block"> 成都平原如大幅织锦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山、路、池,树都由诗人登青城山时那种深情的目光串通起来,构成美丽的意境。“天”与“树叶”,“池水”与“秋天”,“琴声”“鸟的细语”,如果不是情感之线的连接,它们之间并没有什么自然的联系。</p><p class="ql-block"> 在诗歌里,如果没有感情,诗歌中的景物也就不会活现在读者的面前。</p><p class="ql-block"> 诗歌抒发的感情必须是美的。因此,诗歌的形象也必须是能够唤起美感的形象,是给读者以美的享受的形象。即使是抒发的是痛苦、愁闷、悲伤、愤怒,也应当让它洋溢着诗的情味。</p><p class="ql-block"> 在诗歌中,离开抒情的需要去胡乱地堆砌形象,只能损害诗歌,也不能创造深邃的意境。</p>