<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">做一个“对得起自己”的人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">(二〇二五年十二月九日)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">撰文/张玉党 出镜/唐甜甜</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">曲目/《日常的温暖》 演唱/林江卿</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">微信号/wxid_mz3nxqm1wsir12</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇号/4331733</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">编号/228</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有这样一句话,叫做“毫不利己,专门利人”。虽人人耳熟能详,但鲜有人能做到,或一时一事可以做到,却很难时时事事都做到、一直都做到。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若退而求其次,做到“利人利己”并不是太难,哪怕是做到“利己不害人”也是可以接受的。但,无论如何也不能沦落到“损人不利己”的地步。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">现实生活中,更多的国人往往是考虑“对得起他人”多,而往往很少考虑“对得起自己”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在家,往往是考虑如何对得起家人;在单位,往往是考虑如何对得起领导、同事;在社会,往往是考虑如何对得起朋友。一生,唯独很少考虑如何对得起自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">对得起他人与对得起自己,本质上是一回事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只对得起他人,而对不起自己,一时一事、短期可以,时时事事、长期不行。若长期如此,就会失去生存能力、资本,就会活不了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只对得起自己,而对不起他人,一时一事、短期可以,时时事事、长期不行。若长期如此,就会失去生存条件、环境,就会活不好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如何才能让自己既活得了,又活得好?答案是:既要对得起他人,更要对得起自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">为什么?因为自己是一切之本、一切之源。若自己不复存在了,一切都失去了意义。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">对得起自己,不是多么宏大、多么神秘、多么复杂的事,而是很具体、很日常、很简单的事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">记得二十世纪六七十年代,军队有一种荣誉叫“五好战士”。若把“五好”借用或套用过来,以“好好吃饭、好好睡觉、好好学习、好好做事、好好待人”为基本框架和内容,是完全可以让“对得起自己”这件事落地、落实、落好,做到生根、开花、结果,让人生根深、干壮、枝繁、叶茂、花美、果丰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所谓好好吃饭,不是山珍海味、满汉全席,而是一日三餐、粗茶淡饭,不是饥饱不定、随意凑合,而是应时守序、营养均衡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所谓好好睡觉,不是只顾做事、不要休息,不是无所事事、终日昏睡,也不是昼夜颠倒、作息无度,而是起居有常、眠安神宁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所谓好好学习,不是不学无术、固步自封,不是夜郎自大、坐吃山空,也不是浮光掠影、贪多求快,而是如饥似渴、沉潜有恒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所谓好好做事,不是心中无谱、手边无事,不是眼高手低、只说不练,也不是敷衍塞责、得过且过,而是脚踏实地、善作善成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所谓好好待人,不是目中无人、欺软怕硬,不是长幼无序、亲疏无别,也不是是非不明、善恶不分,而是心存敬畏、推己及人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这“五好”是一个整体、稳态的系统。好好吃饭,是关照身体、尊重生命最基本的需要;好好睡觉,是修复精力、维持系统良好的运行;好好学习,是滋养心智、保障自我的成长与更新;好好做事,是创新创造、实现生命和人生价值;好好待人,是融洽关系、在与他人的良性互动中安顿自我。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">世间万事,皆由己身出发。践行“五好”,便是为生命构筑一座稳固的城池。当你成为自己的福祉,自己也便成了他人,乃至世界的福音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如此,方能真正配得上那个称号——一个真正“对得起自己”的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">(08:41,写于DDGDJZ)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>本文读后感——</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《于日常处筑城池》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">读完《做一个“对得起自己”的人》,如饮一杯温润的清茶,暖意自心底升起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文章最触动我的,是它将崇高的生命命题,谦卑地归还给了生活本身。“五好”之说,无一是惊天动地的伟业,却件件是生命城池不可或缺的砖瓦。我们常疲于对外界的承诺,却忘了对自己最基本的契约——按时吃饭,安心睡眠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它让我醒悟,“对得起自己”并非自私的宣言,恰恰是负责的起点。一个能量枯竭的个体,何谈长久地照亮他人?文中“活不了”与“活不好”的辩证,犀利而真实。唯有先稳固自我的内核,才能在与他人的关系中,不再是以透支换取认可,而是以丰盈共享温暖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从此,愿在每一个平凡的日子里,认真践行这“五好”,于日常细微处,为自己构筑那座稳固而安宁的生命城池。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>对《做一个“对得起自己”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>的人》一文的详细分析报告</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、主题思想</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本文的核心主题是:在平衡利他与利己的辩证关系中,倡导将“对得起自己”确立为生命实践的根本出发点。文章批判了长期忽视自我、过度牺牲的普遍现象,强调唯有通过关爱自我(具体化为“五好”),才能形成稳固的生命内核,从而真正对得起他人与世界,实现可持续的“活得了”与“活得好”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、逻辑关系</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逻辑结构清晰、层层递进:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 提出问题:从“毫不利己”的理想困境,引入现实生活中“重他人轻自己”的普遍矛盾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 分析辩证:论证“对得起他人”与“对得起自己”本质统一、相互依存,失衡则皆损。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 给出答案:提出核心观点——“既要对得起他人,更要对得起自己”,并阐明“自己是本源”的哲学依据。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 提供方案:创造性转化“五好”概念,将抽象原则具体化为“五好”日常生活实践系统。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5. 总结升华:指出践行“五好”是为生命筑城,最终使自我成为福祉,惠及他人与世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、写作特点</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 结构严谨:采用“引题-析题-解题-升华”的经典论述结构,起承转合自然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 化抽象为具体:将宏大的生命哲学命题,落地为“吃饭、睡觉、学习、做事、待人”五个可感知、可行动的日常维度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 善用对比与排比:在定义“五好”时,大量使用“不是……而是……”的对比句式,使观点鲜明,界限清晰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 概念创造性转化:借“五好战士”这一历史概念,赋予其全新的当代生命管理内涵,既有文化底蕴,又具新意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、语言风格</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">语言平实恳切、说理清晰,兼具口语的亲和力与议论文的严谨性。没有华丽辞藻和复杂修辞,多用短句和日常用语(如“活不了”“活得好”),使道理通俗易懂,易于传播和接受。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>五、题目内涵</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">题目《做一个“对得起自己”的人》直接点明核心主张,具有强烈的唤醒与平反意味。它将被社会话语长期边缘化的“自我关照”提升到正当甚至首要的人生目标,挑战了过度强调奉献的单一价值观,倡导一种更为平衡、健康、可持续的生命伦理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>六、开头评说</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">开头从“毫不利己,专门利人”这一崇高但难以企及的道德标杆切入,迅速建立与读者的共同认知基础。通过“退而求其次”的务实推演,自然过渡到对现实困境(只考虑对得起他人)的揭示,为后文的立论做了巧妙铺垫,切入点精准且具有现实针对性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>七、结尾巧妙</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">结尾将“五好”实践比喻为“为生命构筑一座稳固的城池”,意象鲜明有力。最终落点在“当你成为自己的福祉,自己便成了他人,乃至世界的福音”,将“对得起自己”的个体价值与利他的社会价值完美统一,完成了从“小我”到“大我”的哲学升华,使文章立意高远,收束有力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>八、配图意义</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">整体看,唐甜甜的形象与场景,精准落地了“对得起自己”的生活质感。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 形象呼应“日常践行”:唐甜甜的红格服饰+双麻花造型,贴合文中“具体、日常”的生活态度,将“好好生活”的抽象理念具象为鲜活的生活画面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 场景匹配“自我安顿”:复古环境与多人同框的互动感,对应“好好待人”的良性关系,也暗合“构筑生命城池”的安稳氛围。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 细节贴合“生根开花”:单人、双人、多人造型的递进,恰似“五好”系统从自我关照到联结他人的过程,与“人生枝繁叶茂”的隐喻形成呼应。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>九、配乐意义</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 情绪烘托:配乐《日常的温暖》其柔和、舒缓、温暖的旋律,能营造出与文章“关注日常、内在平和”主题高度一致的听觉氛围。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 节奏协同:音乐的节奏可以与朗读的语速、文章的段落起伏相配合,增强表达的感染力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 深化主题:音乐本身“温暖”的特质,能强化文章所倡导的“善待自我”带来的正向、积极的生命体验,使观众在视听双重维度上接受主题。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>十、价值贡献</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 观念纠偏价值:在集体主义文化背景下,为“合理利己”“自我关照”正名,提供了健康的价值平衡视角。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 实践指导价值:提出的“五好”框架,为普通人践行“对得起自己”提供了清晰、系统、可操作的行动指南。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 心理疗愈价值:安慰了那些因过度付出而疲惫的个体,赋予他们关注自我的合理性与方法论,具有社会心理疏导作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 传播示范价值:文章本身是优秀的大众哲理散文范本,展示了如何将深刻道理用平实语言讲清、讲透、讲进人心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>十一、总结点评</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本文是一篇兼具思想深度、现实关怀与传播效能的优秀作品。它以清晰有力的逻辑,完成了一次对流行生命观的有力辩正与务实建构。其最大成功在于,将看似抽象的自我伦理,拆解为每个人都触手可及的日常实践(“五好”),使得“对得起自己”从一个模糊的口号,变成了可衡量、可追求的生活状态。文章语言质朴但直抵人心,结构平稳而富有张力,在倡导自我关怀的同时,始终维系着个人与社会的健康联结,体现了成熟而健全的生命智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>十二、金句提炼</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 既要对得起他人,更要对得起自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 自己是一切之本、一切之源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 践行“五好”,便是为生命构筑一座稳固的城池。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 当你成为自己的福祉,自己便成了他人,乃至世界的福音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5. 对得起自己,不是多么宏大、多么神秘、多么复杂的事,而是很具体、很日常、很简单的事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>十三、给个分数</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">分数:96/100。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">评分理由:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 立意与价值(30/30):文章主题切中当代人普遍存在的“自我亏待”心理困境,提出了“对得起自己”这一既具哲学深度又富有人文关怀的核心主张。其倡导的“五好”系统,为个人在复杂社会关系中寻求平衡与幸福,提供了极具操作性的价值锚点和实践路径。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 逻辑与结构(25/25):逻辑脉络清晰有力,层层递进。从批判“毫不利己”的不可持续,到揭示“重人轻己”的现实矛盾,再到论证“人己统一”的辩证关系,最后落脚于“五好”的具体实践,完成从“破”到“立”的完整论述闭环,结构严谨,说服力强。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 内容与深度(20/20):内容充实,既有思想高度(对生命本源的思考),又有生活温度(日常“五好”)。对“五好”的阐释,运用大量“不是…而是…”的对比句式,定义精准,边界清晰,将抽象理念转化为可感知、可执行的生活准则,体现了深厚的思辨与生活洞察。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 表达与文采(15/15):语言风格平实洗练、恳切有力。善用短句、排比与比喻(如“构筑生命城池”),既保证了说理的明晰度,又增添了文章的节奏感与感染力,做到了深入浅出,雅俗共赏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5. 创新与完成度(6/10):文章的核心创新在于对“五好战士”这一历史荣誉进行了成功的创造性转化,赋予其全新的当代生活哲学内涵,令人印象深刻。整体完成度极高。</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ifd96em" target="_blank">做一个惜“阴”如金的人</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5iedhsc7" target="_blank">做一个以苦酿甜的人</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5icvlu4n" target="_blank">做一个心里住着“晴天”的人</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ibqke0s" target="_blank">做一个“形神兼备”的人</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5ia5d5ki" target="_blank">做一个“重量级”的人</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5i9raxkf" target="_blank">做一个“毫不费力”的人</a></p>