人一生都得为认知买单

无涯

天下没有什么都懂的人。在这个行业有专长，可以成为专家。但在其它行业却无法指导二。我们所知道的，除了神仙，除了圣人知道的太多太多以外，就再也没有人能够所有都懂，或者所有都不懂。

圣人之所以成为圣人，他们站的高度，思考问题的角度，与常人不一样。他们可以通过一点看到一片。通过一角看遍一座山。他们可以由此及彼，由表及里，从一孔可以观全貌，这是圣人的智慧。

神仙不在其中，与人类不是一个世界。他们的思维和眼界早已超越了人类，所以神仙什么都知道，神仙无所不能，但是，我及其我身边的人，没有人告诉我见过神仙。所有的神仙都是书上和别人口中描绘的模样。

　　我们来到这个世界，什么都不知道，茫然混沌，父母教给我们一些基本的东西，告诉我们，这个是太阳，那个是月亮；那是山，这是水；这是可以吃的，那是不可以吃的；哪些东西对我们有益，哪些东西有对我们有害；哪些不能触碰，否则会有危险。慢慢我们了解的东西多起来。

每个人站的层次和位置不同，认知不同。有时候我们会认为我已经知道了很多，走出去却感觉太过肤浅。小孩子学一点东西，就感觉自己什么都懂，认为别人不懂。学堂为什么不是一个孩子读书？有很多孩子一起，反而有你追我赶，进了学校，才发现原来有人比我聪明，原来也有人比我还差。认知提高就知道了，有强有弱，有先有后，有优有劣。古人说“夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海”。大海是井蛙是没有见过的，而井蛙是否向往大海，不得而知，除非把井底之蛙放到大海去，那么它就不再是井底之蛙，是海中之蛙了。井底之蛙于淡水咸水转换能否适应，没有做过试验。夏虫不可以语冰，由于夏虫是不适合在冬天生长，到夏天他的生命就终结了。它没办法熬到冬季，所以他没有机会看到冰天雪地。所以你跟夏虫讲冰，那就是一种罪过。

认知受环境条件和个体因素影响。看过一个故事，有人说三八二十四，有人说三八二十三。两人闹到县衙，县令判说三八二十三的回去，说三八二十四的责罚二十大板，打得人大呼冤枉！后来县令告知：“你与说三八二十三的人辩论，还不该打？”

人所学过的知识，读过的书，所走过的路，知识越来越丰富，认知是否越来多，你所触及的东西又将遇到更多问题，遇到更多不容易解决、不认识的东西。人一生都在学习，都在摸索，都在探求新的领域，新的知识。

我们有很多不认知的东西和我们擦肩而过。在人的世界里我们有可能从来都没有听过外面的世界，世外桃源是一个封闭的系统，外面知道而自己一无所知。

大清朝对外面的世界不了解，自以为是天下最强的国家，是天朝，却不知道还有有列强，强到什么程度？几千人就可以一个国家领导机构仓皇逃跑，运转不起来。这就是为认知买了单。如果大清朝能够了解海外有多强，我们应该学习，也不至于两次鸦片战争受到的重创，后来知道列强强了，自己的认知和努力又跟不上趟。实力也达不到与力强抗衡的程度，所以才有一系列丧权辱国的条约。

80年前与日本人打仗，日本人最初也是为认知买过单，遭受过荷兰人的侵侵略，但日本人比较聪明。为认知买过单后，就努力出去学习，提升认知，提升实力，然后就到处侵略。他们以为其实力已经达到世界最高的水平，于是成为二战的轴心国，最后吞下了两枚原子弹，被迫投降，也是在为自己的认知买单。

放眼当下，我们对世界的认知依旧浅薄。明日世事如何变迁，火星藏着多少奥秘，宇宙是否有外星生命，生命的密码如何破解，疑难病症怎样攻克，等等等等，这许许多多的未知，皆与认知深度紧密相连。认知所及，便是能力所及；认知之外，既是风险，亦是机遇。

人这一生，本质上都是在为认知修行，也终其一生为认知买单。认知够深，方能趋利避害，把握机遇；认知浅薄，难免陷入困境，付出代价。唯有持续求知，拓宽眼界，打破局限，方能在世事沉浮中，少走弯路，不负此生。