<p class="ql-block">昵称：东张西望 美篇号：1411393</p> <p class="ql-block">这个深秋我走进腾冲和顺古镇的青石板路，艾思奇故居的黑瓦白墙静静伫立在时光里。这里不仅是哲学家的诞生地，更像一扇无声的门，通往一个时代的思想激荡。</p> <p class="ql-block">毛主席在他的悼词上亲笔写下“党在理论战线上的忠诚战士”。从这高度的评价可深深感悟到，在共同理想信念下，以哲学为纽带，结成的“思想知音”与“革命战友”。它是理论家与实践家之间良性互动的典范，共同推动了马克思主义中国化的伟大进程，深刻地影响了中国革命的方向和中国的未来。在腾冲艾思奇故里感受到的，正是这种跨越地位与年龄、为了真理而相互辉映的思想光芒。</p> <p class="ql-block">“书房里泛黄的藏书、院中他亲手栽种的树木，让人仿佛看见少年艾思奇在油灯下埋首沉思的身影。这些实物比任何教科书都更生动地讲述着‘哲学如何从泥土中生长’。”</p> <p class="ql-block">艾思奇最广为流传的一句名言是“我只希望这本书在都市街头，在店铺内，在乡村里，给那失学者们解一解智识的饥荒，却不敢妄想一定要到尊贵的大学生们的手里，因为它不是装潢美丽的西点，只是一块干烧的大饼。”这句话出自其著作《哲学讲话》（后更名为《大众哲学》）第四版序言，生动体现了艾思奇致力于用通俗语言向大众传播马克思主义哲学的初衷。</p> <p class="ql-block">“最打动我的，是《大众哲学》手稿上那些朴素的比喻——他把深奥的马克思主义变成‘吃饭穿衣的学问’。站在展柜前，突然理解何为‘让哲学说中国话’：真正的思想从不高高在上，而是扎根于普通人的悲欢。”</p> <p class="ql-block">艾思奇思想精髓的八个字是“哲学扎根生活，理论面向实际”。这概括了其治学之道的核心，强调哲学理论必须与实际生活紧密结合，避免教条化，力求通俗易懂、返璞归真。</p> <p class="ql-block">1937年，毛泽东写信给艾思奇，就《哲学与生活》中的一些问题提出自己的见解，信中有“你的《哲学与生活》是你的著作中更深刻的书，我得益很多”这样谦逊的表述，并具体探讨了“差别不是矛盾”等问题。一位党的最高领袖向一位年仅27岁的青年学者如此细致地请教哲学问题，这本身就极具象征意义，说明了毛泽东对真理的渴求和对艾思奇理论能力的认可。艾思奇也积极回应，将自己的思考和研究心得提供给毛泽东。这种互动不是单向的灌输，而是双向的思想激荡。他们在一些哲学基本问题上产生了深刻的共鸣，共同推动马克思主义哲学的中国化。</p> <p class="ql-block">“客堂的藤椅、墙上的世界地图，无声诉说着一位从边陲小镇走向世界的求索者。在这座南方丝绸之路的重镇，他的思想正如马帮铃铛，把异域智慧驮回中国，又让中国哲学走向更远方。”</p> <p class="ql-block">“在腾冲的云雾间，艾思奇故居如一粒火种。原来最震撼的思想，往往诞生于最宁静的角落。”“他让哲学从书斋走向街头，而今站在故里恍然：真正的力量，是把真理化作春风细雨。”</p> <p class="ql-block">“离开时回望，故居不仅是纪念馆，更是一座桥——连接着战火年代对真理的渴求与当代人的精神困境。当我们困扰于碎片化信息时，艾思奇‘用哲学照亮生活’的坚持，依然是对这个时代最温柔的提醒。”</p>